愛的流放地

一口氣讀完了《愛的流放地》這部小說,第一次讀日本作家渡邊淳一的作品。嘗試用一句話概況這部小說的內容,就是一個過氣作家菊志和一已婚婦女偷情做愛至高潮處掐死了女主冬香。概況的有些簡單粗暴了其實。文章大篇幅的描寫了關於性愛的種種,確實有些少兒不宜,看的時候你的腦海中會想像那些畫面很少有人能把持住自己沒有任何反應。

看完後還是頗有感慨和唏噓不已的。到底是傳統的婚配相夫教子重要還是不顧世俗道義不負責任的去追尋所謂的精神自由與真愛重要。最後冬香在我們現實看來的悲劇可能是由她和菊志因為偷情造成的,但是在冬香看來可能是幸福的解脫。而在菊志看來可能是為了真愛願意成為她的奴僕願意為了她付出一切甚至是極端的請求他將自己殺死。

我簡單捋了下,可以從三方面去看待這個甜蜜的暴擊。

首先從個人角度,從菊志和冬香的個人視角來看,兩人視彼此為真愛靈魂與肉體的結合是那麼令人愉悅和嚮往,他們是自由的,洒脫的,兩人互相成全彼此,探索著未知的激情和極樂,發現世間不為公開的愛的行為和語言,從這點來看他們得到了大多數世俗人一輩子都無法感受到的那種快感和幸福,沒有任何可值得後悔和懊惱的。這個過程他們實實在在的是體驗了的。

留給大多數的我們可能多為羨慕,期盼自己也能遇到如此一人,靈魂和身體可以合二為一。

其次從家庭層面來看,菊志作為一個55歲,有一份名存實亡的婚姻和兒子。自己並沒有經營好一個家庭,其中原因不可而知。他在外頭也算是沾花惹草的主兒,穿梭在形形色色的女人中,積累了好多勾搭女性的經驗,有比他小20多歲的女孩,有四肢修長的歐洲妞兒等,所以他可以很輕易的說服自己勾搭上家庭主婦的冬香。他完全是無家庭意識的,說是自由的個體實則是自私自我的一個色男。用作家這個名頭裹著他性慾的放浪,很容易就騙得了單純主婦冬香的歡心,他引領著冬香,教導著冬香,使她從文靜拘謹的女子慢慢的釋放開來,從一個含羞待放的花苞綻放出成熟嫵媚的妖物,而且這個尤物只屬於他自己。而菊志只是一味的用真愛來掩蓋和逃避各自都有家庭的現實。尤其沒有很好的替冬香考慮過,她的家庭,她的丈夫,她的3個孩子。而菊香雖然從她的嘴裡說出的家庭和婚姻幾乎是不幸的,但是受到傳統文化和制度的影響,她始終是逆來順受的接受了這一切。而這一切對於她來說雖然用3個孩子來逃避和丈夫的性愛,作為孩子的母親,她就應當承擔起做母親的責任。事實證明她把家打理很好,對孩子也是盡心儘力,但還是任由菊志來勾引自己,引導自己,她其實都明白的在菊志第一次邀請她到那個酒店房間里的時候,她其實很想要發生關係的,只是自己需要由菊志這樣的人去帶她,去撕掉她那所謂的傳統的不敢享受性愛的身體和心的外衣。她放縱了自己的慾望,而且一發不可收拾,導致了覆水難收,終於在自己自私的迷亂之中死去。我在想 這種性愛的體驗確實是令人愉悅的,快樂的。但是也不能置家人與孩子不顧吧,畢竟生而為人也不是只為性而活吧。所以可見冬香其實是沒有主見的,也沒有任何的自控能力,除了帶孩子之外也沒有任何的其他屬於自己的世界。而對於相親而來的丈夫,她也一直是排斥的,兩人之間的無性婚姻和無溝通體貼也是導致這個悲劇的癥結所在。既然無法選擇自己想嫁的人且在這種情況下不情願的嫁了,那是不是兩人都應該為了這個家努力著呢。他們確實都努力了,丈夫工作表現優秀,升職加薪的,冬香生兒育女把家裡里里外外打理的很好,在外人看來多麼和諧登對的兩個人啊。可是這些都是表面現象,兩人卻忘了家的溫暖是由他們彼此之間心靈的溝通和互相體貼才能慢慢升溫的,才能健康的生長出更美麗的花兒。而非給外人看的美好,自己內心的空虛寂寞冷。

最後從社會層面來看,整個社會制度和文化教育就是,大多數人都覺得性愛是難以啟齒的,也是很多人一輩子都體驗不到的。對於婚姻的不尊重,通過傳統的相親其實已經很難遇到自己的心儀之人了。還有對於生孩子這件事,多數人都覺得是傳宗接代啊,可是卻忘了自己是否夠資格為人父母。是否有能力撫養他們至成人,給孩子們營造一個良好的家庭氛圍和正常的童年。

最後冬香被掐死了,看似得到了幸福的愛的升華,但也是一個因果,放縱了自己慾望得到的歡愉只是一時的啊,留下菊志也承擔著他們所謂真愛的惡果,在愛的流放地中體味到了世間至樂,也在愛的流放地中監獄裡品味著放浪之愛的桎梏。

我在想,如果菊志的家庭很溫暖,冬香的家庭也很溫暖,兩個人還會這般不受道德約束,搞出這樣子的戀情來嗎。應該不會,畢竟有了溫暖的家的人不會再像空虛寂寞冷的人一樣不顧一切的去拿那一塊滾燙的山芋來溫暖自己冰冷的心。


推薦閱讀:

給女兒的信01

TAG:情愛 | 倫理道德 | 日本文化 |