以自我中心的人，將困於人生最大的陷阱

人人都有一個「自我」——我的身體，我的思想感情，我的財產、名譽、地位等等。但是如果你是一個聰明人，就應該多替他人著想，因為沒有他人，也就沒有自己。「後其身而身先，外其身而身存」,「我」字強調的過分，就會變成詛咒。

什麼是自我中心思維

了解自我中心思維。

自我中心思維源於我們人類天生的狹隘傾向。我們生下來就傾向於從一個狹隘的、自私的角度來認識世界，我們天生就會認為世界是為我們服務的。我們本能的以符合我們利益的方式解釋情景和他人的行為。

同時，我們很自然地認為我們的思維方式是合理的。當我們從自利的角度來看待問題時，不管我們的想法是多麼的不合理、對他人多麼有破壞性，我們總是認為我們的思考是合理的。在我們看來我們的想法是正確的、正當的。我們自我中心的天性是批判性思維中最可怕的障礙。

自我中心是一種思維方式

自我中心思維的運作是無意識的，它存在於我們腦海中，而我們卻否認它的存在，沒有人會說"我的思考是自我中心的」，自我中心思維的最終目標是自我滿足和自我驗證，並不尊重別人的權利和需要，只維護自身和自身利益一致者的利益。在進行自我中心思考時，我們總是認為自己是正確的，那些與我們觀點不一致的人是錯誤的。

在我們的自我中心思維里，我們的家庭、孩子、國家、宗教、信仰、感受以及價值標準都是最優的。自我證實對我們而言至關重要。即便在我們不公平地對待他人和傷害別人的利益時，我們也會尋求這種確認。我們只重視那些我們可以掌控並用於支持我們的是事實，討厭那些指出我們前後不一致的人。自我批評並不意味著行為的改變。相反，這種批評往往是用來避免這些改變。比如說，如果我說：「我知道我脾氣暴躁，但是我沒有辦法。我和我父親一樣愛發脾氣。」這種自我批評是用以證明我繼續發脾氣是合理的。

人們的自我中心思維，主要是為了驗證我們當下的信念體系，如果受到認可，我們會感到很舒服，即使我們正在做的事情實際上是不道德的。例如，如果我們從小被灌輸某一個種族的人是下等的，自我中心思維就會使我們持有這樣的觀點。1我是沒有偏見的（他們的確是下等的）；2我是根據他們的特點作出的判斷；3我是一個思想開明的人.

這些信念在我們的思想中作祟，使得我們認為自己並沒有對這些種族的人妄下結論，認為自己沒有誤解他們，相信自己只是簡單地以事實為依據，儘管忽視了那些可以推翻這些信念的證據，我們卻認為自己沒有忽略這些證據，從不承認自己是一名種族主義者。

只有在自我分析能力得到顯著提高後，我們才能意識到自己的自我中心傾向，只有在我們對自我中心思維進行分析的時候，自我中心思維才不會合理化我們的非理性行為。自我中心思維是一種高超的自我欺騙技術，為理性代替非理性設下了障礙，自我中心思維的自我欺騙程度越高，我們認識了自己非理性的可能性就越小，認識到自我中心思維之外的相關信息就越少，想要增加我們的合理信念和動機就越難。

成功的自我中心思維

雖然我們與生俱來的自我中心思想是偏離理性的，但是他可以在非正常的邏輯中起到很好的效果，例如它可以使我們自私的得到我們想要的東西，而不用去擔心其他人的權利。這種思維模式雖然在證據、推理合理性、客觀性以及公平性等方面存在缺陷，但是卻能「成功的」實現自我滿足。因此，儘管自我中心思維天生存在缺陷，但是他可以成功地使人們得到想要得到的東西。

我們可以從很多有權力、有地位的人身上發現這一點，如成功的政治家律師，商人等。他們通常都善於得到他們想要的東西，大量詭辯的言辭能夠將他們不道德的行為合理化，這個過程很簡單，比如：「這是一個殘酷的世界，我們必須面對這一現實，雖然我們希望一個完美的世界，但是我們必須清楚認識到現實並不是這樣，畢竟我們只是按照既定一貫的方式在做事情。」當然，合理化的過程也可以變得非常複雜，如同高深的哲學觀念學以及黨派鬥爭一樣。

儘管自我中心者可能在合理化過程中引用道德準則，但是他們自身並不誠心尊重和遵守道德準則。只有當道德準則可以讓他們謀求私利的行為合理化的時候，他們才會想到道德準則。

越來越多的公司老總對外誇大公司的預期利潤，造成越來越多的人在公司投資中賠錢，多數CEO在操作數據時從不考慮投資者的收益，他們稱提醒過「投資需謹慎！」通過這種方式，他們迴避了自身行為的不道德的本質。

高度嫻熟的自我中心思維存在於各種情形之中，甚至包括兩個人之間的簡單互動。想像一下馬克斯和愛克辛夫婦像往常一樣到音像店租影碟，馬克斯想租一個動作電影，愛克辛想租一個愛情電影，雖然愛克辛通常會放棄自己的選擇來滿足馬克斯的慾望，但是馬克斯從來不會去遷就愛克辛，因為他選的電影中充滿了激動人心的動作。而愛情電影總是冗長無聊，他選的總是獲獎電影，沒有人喜歡看那些會讓人哭的電影...說出了很多理由，其實它掩蓋了真實的原因:馬克斯只是簡單的想看他喜歡的電影，在他的意識里就應該看他想要看的電影.

馬克斯的自我中心甚至向他自己掩飾了真相，他無法理解愛克辛的想法，也看不到這對於愛克辛的不公，他的自我中心思維使他的慾望得到了滿足，同時還將推理中的缺陷合理化，他是成功的自我中心者。

不成功的自我中心思維

當自我中心思維不成功時，它帶來的問題不但影響他人，還影響自利者本人。讓我們再回到馬克斯和愛克辛租影碟的事件里，想像兩人逛了很長時間的音像店，馬克斯通過自私的論點，讓愛克辛遷就他對影片的選擇，但是有一天，愛克辛決定不再遷就馬克斯的自私行為，她開始感到憤怒，認為馬克斯可能並不是真正關心她，她越這麼想，就越意識到馬克斯與她交往時的自私行為，她不再願意遷就他的電影選擇，甚至其他決定：什麼時候及去哪裡吃午飯；什麼時候去見他們的朋友等等。

愛克辛開始開始覺到被馬克斯操縱和利用，進而產生對馬克斯的防禦態度，她開始反抗，不再一味遷就馬克斯的單方面決定當她不同意他的決定時，就會提出反對意見。

問題轉向馬克斯，他的自我中心思維已經不再有效，當事情不能按照他期望的方式進行時，他會特別生氣，他沒能洞察到自己不合理的行為，也沒有意識到他對愛克辛的方式實際上是不公平的，而愛克辛的怨恨讓他產生了報復行為，馬克斯的生活不再像以前那麼順利了，。愛克辛可能決定，她以後不會在附和馬克斯的電影選擇，她可能會尋找那那種小小的懲罰去宣洩她的不滿。如果她同意馬克斯選擇的電影，她可能會在整個看電影的過程中表現出生氣的情緒，他們可能會陷入無休止的戰爭中，兩個人都不開心。

這僅僅是失敗的自我中心思維的一個例子。自我中心思維及其等效的社會中心思維可能會導致社會偏見、社會衝突、戰爭、種族滅絕等各種滅絕人性的行為，儘管有時某人或某團體可能因為自我中心思維取得暫時的成功，但最終對他們自己以及他人都會造成負面影響。

設想一下，一個幫派騷擾一個人可能只因為這個人穿的運動衫與他們門派的顏色相同，剛開始時只是口頭攻擊，緊接著就發動身體攻擊，這不僅對受害者造成了嚴重的傷害，幫派成員也要為襲擊事件負責，因涉嫌故意傷害而被捕甚至坐牢。

即使不對別人造成直接傷害，自我中心思維也可能會導致慢性的自憐或抑鬱。出現這種問題的人常常會這樣想：

我不知道為什麼我總是受到不公平的待遇，就在我認為一切都很順利時，我又必須面對另一個問題。還有完沒完？生活似乎充滿了一個又一個問題。我的導師對我的期望太高了。我父母給我的錢太少了。我的老闆認為我工作做得不夠好。我的妻子總是對我抱怨。現在我又得弄清楚如何伺候我這個車。生活真是讓人討厭。我不知道事情為什麼永遠不按照我的設想的方式進行。

自憐的人沒有辦法認識到生活中積極的方面，他們對快樂視而不見，總是自怨自艾，他們總是抱怨承擔了不必要的痛苦，對自己說「環境這樣糟糕我怎能過得好？」在這種情況下，由於思維本身不能進行自我糾正，個體成為自我中心思維的受害者，因為他只選擇關注消極事件。

什麼是理性思維

理性思維

儘管非理性思維對人類生活影響巨大，但人類還是能夠理性地思考和行動。我們應當尊重證據，即使這些證據可能不支持我們的觀點，我們可以用同理心去看待別人的觀點，要注意我們的言論和行為的意義。我們應該更富同情心，既可以為他人做出犧牲，也可以與他人合作解決問題，及時發現並糾正自私的想法。

因此，儘管自我中心思維使我們飽受各種錯誤觀點的折磨，但是我們可以通過換位思考克服這些錯誤觀點。正如我們可以接受聽到的觀點一樣，我們也可以站在他人的角度看待問題，自我中心思維阻礙了我們對自己思維和行為的認識，而批判性思維可以向我們澄清這個思維過程，就像我們對自己的觀點總是持絕對態度一樣，我們也應該認識到自己的觀點並不總是完整的，有時甚至是非常自私的，就像我們總是對自己不合邏輯的觀點也非常自信一樣，我們也可以學著找到自己思維中缺乏邏輯的地方，並找出偏離邏輯的原因。

我們不要總是堅持自己的世界觀，要學會考慮和理解他人的觀點，從不同的角度看問題。我們要公正地評價自己的觀點。隨著"第二本能"的發展，我們可以努力去認識自己的想法.

我們每個人都有發展理性思維的潛能，並用它來修正自己的自我中心思維模式。理性思維的發展要求我們對事物有一定的控制力，但很少人具備這種控制。他要求縝密思考、有責任心以及很強的內在動機，他要求三思而後行，辨別和審查我們的目的和步驟，明察自我中心傾向。他要求識別出非理性的思維，並努力將之轉化為理性思維。

我們可以想像托德和特蕾莎的故事，他們正在戀愛中，托德發現在特蕾莎與其他男士談話時，自己會感到嫉妒，並且意識到這種嫉妒是非理性的。現在他可以通過理性思維阻止自己自我中心的胡思亂想，他會問自己一些跳出自我的問題，如「為什麼她不能與其他的男士談話呢？我有理由不相信她嗎？如果沒有，為什麼她那樣做我會很煩呢？」

通過這種自我審查，理性的人會發現自我中心思維背後隱藏的真正動機，他們能夠與自己的自我中心思維和解，於愛人確立一種理性的相互尊重的關係。理性思維是以靈活的、嚴格的和公正的方式，堅持道德準則，讓自己遠離非理性的傾向。

因此，正如無意識和自欺會導致非理性結果一樣，有意識和自我感知則會帶來合理的思維結果，所以理性思維中包含的一個重要內容就是，要將具有內在不合理性的所有思維都提升到可以意識的水平，要想徹底改掉壞習慣，我們必須承認壞習慣的存在，然後積極地進行自我分析。

頭腦的三個功能（思維、感受和需求）可以被個體的自我中心或潛在理性能力引導或控制，其中自我中心傾向是自動的和無意識的，而理性傾向是主動發展和有意識的。

根據推理的思路可知，理性行為即使被公之於眾，它也能經受住任何合理的批評。而所有未能坦承的思想都應該遭受質疑，就像一份合同里有好幾項細則是一方不希望另一方完全理解的，自我中心思維掩飾了正在進行的思維活動，這種掩飾不僅針對自己也針對別人，這樣使自己想的一直都是合理公平的。

相比之下，理性思維是用合適的推理來證明自己，它不是自欺，也不隱藏什麼，它並不局限於一種觀點，而是努力收集各種觀點，保持期前後思想的一致性和完整性。理性的人尋求通過本質來充分、完整地理解和體驗世界。理性的人積極地面對生活，勇於承擔錯誤並吸取教訓，事實上他們希望看到自己的錯誤。

為了發展理性能力，你就必須意識到你的觀點、感受和需求，要麼被自我中心思維控制，要麼被理性思維所控制，為了讓你的理性思維戰勝自我中心傾向。你就要像樂隊的指揮一樣控制整個音樂的演奏過程，維護樂隊的紀律，評估聲音的質量，糾正缺點，通過每天的檢查以及不斷練習，最後演奏出高品質的音樂。

為了開發理性的潛能，在日常生活中，你必須在理性和非理性之間相互轉化，而且必須認識到非理性思維的存在，然後你的思維才會對你產生深刻的影響，進而決定你的生活品質。

對我有什麼作用？

意識層面：

自我中心思維源於我們人類天生的狹隘傾向。我們生下來就傾向於從一個狹隘的、自私的角度來認識世界，我們天生就會認為世界是為我們服務的。我們本能的以符合我們利益的方式解釋情景和他人的行為。

同時，我們很自然地認為我們的思維方式是合理的。當我們從自利的角度來看待問題時，不管我們的想法是多麼的不合理、對他人多麼有破壞性，我們總是認為我們的思考是合理的。在我們看來我們的想法是正確的、正當的。我們自我中心的天性是批判性思維中最可怕的障礙。

就如同這兩段話所說，其實在某種程度中，說的就是自己，而自己卻不自知！

方法層面：

當意識到這個的嚴重性後，自己開始尋找方法，並著手安排練習！

具體方法：