瓦廠寺：大美無色

到瓦廠寺之前，我固有概念中的寺廟建築大致分為兩種：一種是大寺的紅牆黃瓦，極盡奢華；一種是小廟的粗製濫造，任性隨意。前者讓我覺得少了點寺廟的清修禪意，而後者又讓我覺得失去了宗教應有的威儀和神聖。

走進瓦廠寺山門之後，我很快就被徹底圈粉，從此心中有了第三種寺廟建築風格——瓦廠寺style。粗看瓦廠寺，是一座除了青色就幾乎沒有其他色彩的建築群。可大面積的青色並不代表他就是一座無趣的所在，意境其實早已悄然藏於各式各樣的細節和裝點處，只等有心人來逐一品讀。

我們去那天，正飄著濛濛細雨。貴州的冬天總是陰雨綿綿，到處都是灰濛濛的壓抑。可細雨非但沒有讓雨中的瓦廠寺失色，反而為其披上了一層大自然天賦的光澤，更加滋潤和剔透。仿似一幅剛剛畫完的水墨丹青，擱下筆，噴上水，筆觸里的纖毫輕重都在水分的滋養下暈染開來。這一刻的瓦廠寺，色調很克制，層次卻很放肆，目光所及處都是深淺不一的青色，統一卻不乏味，深淺不同的青色中透出他內秀的美，單純的美，虔誠的美……

石刻、石板、泥瓦……都不再是一整片的冰冷質感，而是黑里透著灰，灰里又點綴著青苔的黃綠，那些日常看起來兇猛的石獅子也因為穿上彩裝，變得Q版起來。樹葉和花草被雨水滌去塵埃後，更出落得青翠欲滴，水滴如珍珠般掛在葉尖，折射出晶瑩的光。就連牆角的青苔也因為吸飽了水，越加的舒展和飽滿。

偶爾的一塊紅牆，因為歲月的侵蝕而早已褪色，還被雨水浸濕大半。斑駁的牆面宛如一頁陳年的線裝書，將瓦廠寺五百年來的的滄桑和坎坷無聲無息寫進了每一條磚縫裡，讓人讀起來停不住，更丟不下。

瓦廠寺里隨處可見大大小小的盆栽植物，有我不知道的，如蘭花等。有我認識的，比如多肉和銅錢草。肉肉和銅錢草都是極為普通的品種，可大概是因為在這佛門聖地日夜汲取了天地精華，比我自己種植的看起來有精氣神許多。

最有意思的是種花的器皿，銅錢草種在磨盤底座里，多肉種在破掉一塊的泡菜罈子里……這些尋常人家的廢棄物件，因為有這些鬱鬱蔥蔥的植物相襯相伴，煥發出嶄新的生命力和極具拙樸個性的渾厚美感來。

當天恰逢悟蹤禪師的生日，寺里正忙著為他舉辦儀式。我看大家都忙著，就自顧自的一邊拍照，一邊欣賞那些精美絕倫的石雕木刻，銅鐘香爐。雖然只是看個熱鬧，卻也被細膩的雕工和巧思所深深吸引。在這裡，大到佛像金身，小到一個銅盆，一盆植物，都散發著濃郁的中式美學韻味：遠看瓦廠寺，只是瞥見大面積單一色彩的內斂，近看瓦廠寺，於目不暇接的細節之美中，方能領略到悟蹤禪師這些年來的匠心所在。

▲ 瓦廠寺住持悟蹤禪師

多年前，悟蹤禪師在電視上無意間看到瓦廠寺的畫面，之後四處打聽，歷經數年終於找到這裡，並在此出家。當時的瓦廠寺在歷經多次的破壞後，已然一片殘像。這些年間，悟蹤禪師帶著一眾師父努力不止，一點一滴募集善款，修葺重建，直到今時今日。

今日的瓦廠寺，承繼了歷史悠久的禪宗佛學文化及儀式傳承，吸引著來自四面八方的信徒和遊客前來。我們一桌用齋飯的就是一行自貴陽趕來的福建人，甚至還有由成都驅車數百公里趕來的信徒。也因瓦廠寺地處深山，於四十多年前的浩劫中僥倖躲過一劫，較為完整的保留了自清代以來的建築主體，成為貴州寺廟建築的「活標本」。瓦廠寺的齋飯也是色香味俱佳，凡是嘗過的人都久久不能忘懷，也為傳播佛教文化立下了功勞（此處沒圖，那天餓了，顧著吃飯了）。

到瓦廠寺的時間，最重要的一場儀式已經結束，讓我遺憾不已。之後的幾場儀式我都是時刻舉著相機，頻頻按下快門（不知道我老闆看到這裡，會不會心疼相機。捂臉逃），舉到胳膊發酸都不舍放下。我雖然不信佛，卻也被現場肅穆的儀式感所深深感染，與身披海青的信徒一起聆聽，一起感受。

如果在過去，我會覺得「信仰是一種力量」是一句心靈雞湯的話語，而那天在現場，我對這句話有了新的認知和理解。信仰讓信佛的人找到心靈的皈依，也讓我由他們的身上激發出拍攝的靈感和快樂。而在此前的很久很久，我已經不覺得拍照是一件有意義和有激情的事情。

從瓦廠寺歸來，心情久久不能平息。到家後就將還沒有仔細修片的照片選了幾張放上微信朋友圈，收穫了一大堆贊。同樣，我也很久沒有因為攝影作品被這麼多人點贊了。之後一直想將此行整理成文，卻覺得那天的行程太匆忙，總怕不能將瓦廠寺的美好一面寫出萬分之一來，反倒是糟蹋了那麼好的一個去處。

▲ 中間為仙鳳山，明代瓦廠寺原建於山上

假期里，約上三五親朋好友，由遵義城區自駕半個小時就能到達這個別具古韻的深山古剎，一則祈福，二則賞玩，如果時機湊巧，能嘗到寺里的齋菜，更能為此行畫上一個完美的句號。

▲ 悟蹤禪師生日當天與寺內師父及信徒合影
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