丟書大作戰：是對未知的嘗試，還是將錯就錯？

文藝青年公眾號新世相把月初的「赫敏地鐵丟書活動」拷貝到了國內的北上廣，與京港地鐵、滴滴出行、海南航空達成了合作，利用明星效應鼓勵人們把書丟到地鐵、快車甚至飛機上。張偉表示這是一次「嘗試」，一周過去了，四面八方的吐槽和實操，為這次嘗試加上了「不被看好」的定語。

撿一本來書來讀，真的是通勤時間內最好的選擇嗎？

筆者在廣州，廣州地鐵內10個年輕人有7個戴著耳機，有10個低頭看手機，在擁擠的情況下（早晚高峰）不會看到有人捧著書看，在稍微不那麼擁擠時一節車廂大概會有一名乘客坐著看書，而站著看書的人是沒有的。

年輕人從一踏進車廂開始就已經把自己沉醉在自己的世界裡，聽者自己喜愛的歌曲，打開有自己訂閱內容的新聞客戶端，或是刷著昨晚12點到今早8點的朋友圈，或是玩一波手游，或是打開淘寶抓緊時間確定到底買哪一支口紅……對歌曲特別有感觸的時候還會分享到朋友圈，配一句「早安」……在我看來，年輕人的通勤，是早有安排的，而這些安排正好是在不與現實世界互動的前提下。一直盯著自己手機看的年輕人，除了到站時跟列車門口的人說一聲「請讓一下」，以及偶爾抬頭看到有老弱病殘孕婦抱嬰者時示意他們坐下，根本不會有任何與外界的互動。

而新世相所丟的書，為這群沉醉於自己世界的年輕人帶來了一絲新意，他們在終點站湧上車時將看到自己心儀的座位上有一本路內所寫的《少年巴比倫》，第一反應是「什麼玩意兒？」接著把書拿起來，人坐下，書放到膝蓋上，繼續安然無恙地做著平常坐地鐵時所做的事情；一個老者隨著列車外的人流來到了年輕人的身前，年輕人抬頭用手拍了拍老者的衣袖示意他坐下，而書豎著放在座位上人與人的空隙之上；年輕人走出地鐵，老者隨後也走出，那書從座位上轉移到了座位下，歷經多次的無人問津，最後在終點站被清潔工帶了出來，不知道是當作實物還是垃圾。

這個活動最大的特點是對年輕人的通勤時段作出了衝擊，告訴他們，除了玩手機，還可以看書，而且你們應該選擇看書，為什麼？因為國人閱讀量低，我希望通過這個活動培養你們的閱讀習慣。但是在北上廣擁擠的上下班高峰，在人均0.2平米的車廂內看書是一件極其不方便的一件事，能如此刻苦的也只有高三學生了；而且看書需要連續的時間和安靜的心態，在地鐵上看書顯然沒有看手機方便。再者，看手機也是閱讀，怎麼判定地鐵上的書的內容質量就比手機上看的要好呢？讀書人對書籍的愛，並不是博愛，而是通過閱讀某些書之後才表現出來的，而非掛著愛書的理由讀遍天下書。讀書人需要自己選擇，對於自己不敢興趣的書，為啥要撿起來？不撿起來就被強加「不愛閱讀」的罪名，這就更加無稽了。

新世相這次的活動的出發點是好的，培養國人的閱讀習慣。但是顯然不了解讀書人的想法，讀書人需要的是自己去了解、去選擇，而不是見書就撿。白領每一天能留給自己的時間實在不多，他們讀不完一本書也是情有可原的，如果說與紙質書相對的電子文稿是「碎片化閱讀」，那誰又可以說這些「碎片」一定比紙質書要差呢？

那些在終點站被清潔工搬出來放在垃圾桶前的書，更是一個巨大的尷尬，生動地描繪了創新者與傳統藍領之間的溝通距離——你有你自嗨，我有我工作，後者顯然沒有入戲。36氪的文章中提到新世相張偉說過的一句話：「文藝青年已經成為了一個貶義詞，人們會覺得文藝青年『蠢』。」在我看來，文藝青年這一群體沒有任何蠢的群體特徵，反倒是新世相，在11月做了一件如此尷尬、掉格的事情。

雖然經受的吐槽不少，但活動的出發點是好的，對於活動本身而言不會產生多少負面效應。但對於活動的主辦方——文藝青年的聚集地新世相來說可就不一樣了，真正的愛書之人不會隨意把自己所愛的書丟到地鐵，也不會隨隨便便撿起一本書就讀；而通過本次活動丟書、撿書、發朋友圈的，很可能是平時不讀書又愛裝逼的偽文青。如果服務的確確實實是這群偽文青，那新世相相當於世搬起石頭砸了自己的腳，引來了一群人關注，又有一群老粉絲取關。