標籤:

看完《二十二》,你覺得是什麼支撐著老人們活下去的信念?

這真的是個很奇怪的問題,你可以問自殺者為什麼要放棄生命,估計不同的人有不同的理由,但是要問是什麼支撐他們活下去,不等於問她們「你們被日本人欺辱,被自己家人嫌棄,甚至被周圍的人誤解,那你們為什麼還要活下去呢?」。這個問題實在有些可笑,螻蟻尚且偷生,人類用了多少年才走到生物鏈最頂端,為什麼要放棄生命呢,活下去是人們生來就有的信念。只是有些人不理解自己的這種本能,他們認為自己應該為子女而活,為父母而活,為社會而活,其實這些統統是誤解,人首先應該問了自己而活,我付出了那麼多努力才走到今天這步,今後會越來越好,我為什麼要放棄。我還有很多風景沒有看過,很多事情沒有體驗過,為什麼要放棄。


這個提問本身就是有問題的,難道自己受到過很大的傷害,就一定要找個繩子上吊不成?活著,是一個人最最基本的權利,沒有人可以有權利讓誰誰去死。對於這些老人們也是一樣,我覺得他們可能最為支撐不下去的時候就是自己被虐待的時候,她們既然活過來了,她們既然走過了那麼痛苦的一段歷程。那麼經歷了重生,經歷了國家的抗戰成功,人家為什麼還要死呢?她們或者會遭受到很多的歧視,很多的非議,但是比起來地獄般的折磨,或許也算不了什麼了。她們就是要活下去,作為歷史的見證,也是為了她們自己而已。


很奇怪,問這個問題的意思好像是老人們經歷這些痛苦之後,就必須懷著對痛苦的難以自拔而死去么。

我們看雞湯文的時候,總會說困難都會過去的,天總會亮的,人還是要生活下去,但是為什麼要對這些老人們這麼殘忍,難道活下去不是她們應該的權利嗎?不是什麼支撐著她們活下去,而是她們有權利活下去,她們遭受了那麼多苦難,在苦難當中存活下來,她們就更有必要去享受如今安靜祥和的生活。在我們問是什麼支撐她們活下去的時候,我們已經將她們看成了慰安婦這樣的角色,所以,對待一個正常的老人該是什麼樣的態度?我們對她們也應該是什麼樣的態度?這個問題其實挺傷人心的。


對這些老奶奶來說死了很容易,但是堅強的活下去很難。也許這些話很多人不愛聽,但是個人覺得就是這種情況。這些慰安婦奶奶經歷了痛苦的慰安婦經歷,而且身體受到了摧殘,很多人無法生育,沒有親生子女,而大部分奶奶在逃出後沒有選擇回到家鄉,而是就地找了地方隱姓埋名。所以這些奶奶目前的生活狀態都不是太好,雖然開心的笑著,只能說這些奶奶很堅強,很樂觀。

這些奶奶活到這個年紀,身邊又沒有什麼親人,牽掛的東西不是很多,最在意的事個人覺得就是為了給自己和死去的姐妹正名,讓日本承認慰安婦的事實。這一目標是很多慰安婦奶奶的心愿和信念,因為就是日本帝國主義害的她們經歷非人虐待,而且造成了她們有故鄉、有家不能回。


《二十二》中的老奶奶們她們活下來是因為心底的柔軟和善良,雖然這個世界以殘暴對待她們,但是她們卻以溫柔對待這個世界,用他們殘破的身體撐起心中的溫暖。她們現在覺得吃吃野菜也能活下來,那為什麼不能好好活下來呢?這些老奶奶們的堅毅和善良,以及對和平的眷戀與珍惜讓我們更加為之動容。她們用溫柔和善良對待著周圍的人,用柔軟的內心包容這一切, 」她們心裡傷口很大很深,可還是對人很好。」她們雖然心裡很痛苦,承受著外人所不知道的壓力,但還是把最溫柔的一面留給了我們大家,她們渴望像正常人一樣的生活,渴望正常人的對待,我們要做的就是用愛去回報她們的善良,記住她們不是時代的恥辱,而是整個歷史的英雄。


我感覺這個沒有什麼信念不信念來說,畢竟活著還有希望,不活著那就什麼都沒有了。也不是褻瀆這幫老人,我認為他們已經,經受的創傷組夠多了,但是,好多人經受了好多挫折,他還要堅強的活下去啊,畢竟活著才是唯一的真理。

我感覺這幫老人很不容易了,因為他們一直經受著二戰之後的後遺症。在我們已經享受新生活的時候,他們這些傷疤一直好不了,而且也很少有人關注,那如果沒有這個紀錄片的話,可能好多人都不知道這件事情。但是這種事情其實,越少的人知道越好,讓這些老人享受幾年清凈,這樣的其實比一遍一遍的,詢問他的事情要好的多。


我覺得支撐老人們活下去的信念應該是這個美好的世界吧。在她們年輕時代,國家正處於戰亂時期,別說是溫飽問題,能不能活下去也是一個很打的問題。她們整日為生存而奔波著,誰料想會被殘忍的日軍們抓去成為慰安婦,在被抓去的日子裡暗無天日,度日如年,彷彿沒有明天。她們逃出之後,也沒有過上安寧的日子,在流言蜚語之中受盡折磨,就這麼過了幾十年。現在的世界是和平的,是安寧的,更是她們盼了幾十年才盼來的,又怎麼不努力活下去呢?

記得影片中的一個老奶奶曾說過,這個世界真好,吃野東西都要留著這條命來看。


大概是對生命的渴望吧,經歷過那樣慘絕人寰對待的老人們,在獲得解放,終於可以從那個恐怖的地方逃出來後,當然是想著要努力活下去,這條命,是她們忍受著那樣殘酷的暴行,才獲得自由,活下來的命,當然要好好珍惜,就像老人們自己說的「這世界真好,吃野東西都要留出命來看」,這種對生命的熱情不是所有人都有的,看到好多人經歷了困難之後,就輕易的結束生命,這是對生命極其的不負責任的行為,生命那麼美好,即使生活有過困苦,但也要相信,未來的生命里一定會有光明出現,幸運和不幸常常是相伴而行的!


或許我們都沒有資格在這裡如此評論,而且事實上留下來的人也只是少數,她們是經歷了多少的磨難和掙扎才生活到現在。可能有情感的牽絆和對未來的嚮往,經歷上戰爭的她們可以說一天的好日子都沒有過上。我覺得隨著抗戰的勝利和我黨的政策,對於這些老人們來說未來是充滿了希望的,身邊也多了更多的牽絆。痛苦的回憶並不能一直左右一個人的生活,非議、支持、同情,她們能面對這一切都源於內心的強大和勇敢。與生活抗爭,與命運抗爭,這些都來自於對生命的熱愛,她們用自己的方式表達自己的決心。


是家人,是社會,她們永遠相信這個社會的美好,即使在以前的生活中受到了傷害,但是她們仍然覺得自己可以克服這些的。


真的就是死了很容易,但是活著才是更難的。她們經受那麼殘酷的人生,要活下去真的需要很大的信念的。

她們這些年支撐最大的應該就是家人和社會,看著周圍的這一切都很和諧,這些都讓她們有勇氣活下去的,她們還相信,終有一天,日本政府會出來為他們當年的錯誤道歉的。


我覺得這個問題問的真的很讓人反感。除了做出傷天害理,罪大惡極的事情來,除非是法律的制裁,人世間還有什麼事情能夠可以理所當然的去質疑一個人活下去的原因。他們年輕時都是純良的女子,因為被迫遭受到日本迫害,她們無端遭受到了身心上的巨大傷害。整段經歷,她們是受害者,她們夢有幸活著從魔鬼的手掌中逃出來,她們有什麼理由去死呢?她們能活著出來,世界也終於清澈,美好,難道她們不應該更加努力的活著嗎。電影中的老人,在經歷過人生的驚濤駭浪後,自然樂觀,向上的生活才是面對人生的正確打開方式。


我感覺應該是信念,在《二十二》中也許很多人都只看到了悲觀的一面,卻也有美好的一面,她們曾經不幸,但現在的她們卻過的很安足,我老聽到家裡人或者老一輩常說平安是福,只要人活著就有動力,就有生活的嚮往,活著比什麼都要好。等人到了一定的歲數並不是想要金錢的富裕,而是人的溫暖。老奶奶們如果曾經想死去要有動力,活著也需要很大的動力,但她們都是積極向上的態度在生活,在《二十二》中看著老奶奶們平靜的生活著,卻讓我們看到了和諧生活的一面。只要積極向上的生活才是最重要的。


應該是對生命的尊重吧。畢竟每個人來到人世間,總要經歷些什麼才過得好這一生。這些老人十幾歲就被日軍抓去,被殘忍的對待,她們在當時真的是生不如死,因為這種事情對她們來說就是奇恥大辱,給自己的家庭抹黑。但是她們又渴望逃出魔掌,讓自己的生活變得好一些,所以她們頑強的生存了下來,因為她們希望自己還能看見陽光,而不是黑暗。她們必須要活著,讓日本政府的良心受到無止境的譴責,這些老人都是歷史的見證者,她們的存在是歷史最好的見證。


為什麼要說是支撐她們活下去的信念?每個人人生父母養,除非無法治癒的疾病和避無可避的災難使我們的生命逝去,每個人都要珍愛自己。難道就因為這些老人們經歷過喪心病狂的戰爭傷害,她們就要厭棄自我嘛,真是令人發笑的邏輯。自我了結生命往往是那些懦弱無用之人才會選擇的逃避方式。


這些老人沒有錯,她們活的光明正大、平凡簡單,勇者無畏,能夠奪取她們生命的只有歲月,只是時間。她們能夠不斷上訴為自己討回公道,說明她們並不缺乏勇氣,她們都是比之其他人都更加勇敢、更加美麗的人。


只要他們有命活下去就好,在他們的想法他們曾經說過哪些樹根草根只要有命吃就好了,或許你根本不能理解他們的想法不理解他們的感受,但是當他們經歷過那麼大的痛苦之後他們才知道這些是多麼的來之不易,他們之所以可以樂觀積極向上的活下去,只是因為活著真好,他們還有命活下去真好,所以你讓我你覺得是什麼樣的信念去支撐著他們活下去,你說他們現在有的人兒女繞膝只是快快樂樂的生活在一起,這樣的他們怎麼能不好呢,如果他們不活下去難不成他們還要一個割腕自殺嗎,俗話說好死不如賴活,他們活到現在不過在等那些日本人給他們的一句道歉,並且承認他們所做過的那些事情


推薦閱讀:

從《二十二》的口碑效應來談群體和個人的關係
從《二十二》里的可愛老人身上你學到了什麼?
你最迷茫是什麼時候?
《二十二》和戰爭中的女人們

TAG:二十二 |