《鬼子來了》被禁的原因是什麼？

02-27

最後兩分鐘，鏡頭顛倒搖晃，是以馬大三被砍掉的頭顱的視角拍的，在他的眼中，整個世界顛倒了，晃動著又恢復正向，電影畫面也由單調但有力的黑白變成了彩色，紅色，血淋淋的頭顱，黃綠色，國軍整齊挺括的軍服，這顆頭顱澎湃著熱血，穩穩的坐落在大地，他眨眨眼睛，努力的想要做出嘴角上翹的笑容，然而，終於沒有完成，閉上眼睛，滿懷疑惑的去投胎了，二十年後，又是一條好漢。

它講述的是抗日戰爭末期發生在中國河北一個偏遠山區小村莊掛甲屯裡的簡單故事。一個日本兵花舞小三郎，一個翻譯董漢臣被不知名的力量（也許是抗日土匪，也許是共產黨，也許是國軍）俘獲，在大年二十九的夜晚，用槍逼著，強行交給掛甲屯村民馬大三，讓他暫為保管，讓他抽空審審。然後一去無蹤影，馬大三遂和村民一起商議如何處理，他們先是好好的招待等著『我』來取，其後決定殺了他們，但下不了手，最終決定和日軍交換糧食，最後日軍交換了糧食還和村民聯歡，聯歡時，花舞小三郎為了保命，表現『英勇』的殺了一個村民，然後大屠殺開始，已經是戰敗國的日軍，將手無寸鐵的村民全部屠殺並燒了村子，馬大三因為去接相好的幸免於難，出於內心的愧疚和仇恨，他決定為全村人復仇，殺了幾個已經是戰俘的日本兵，被國民黨軍公審處死。

我相信故事多半是真實的，他的荒謬在於沒有被日本人屠殺的中國人，最後被中國人自己名正言順大義凜然的消滅了。殺起日本人軟弱無力的國軍，斬首自己人時顯得那麼理所應當。日本的翻譯官，漢奸董漢臣被國軍處死前面帶笑容，他也對自己短暫的一生感到迷惑不解，感到滑稽可笑。馬大三死前，什麼也不想說，仰天長嘯（其實是學驢叫～～）這個世界，在他們短暫的一生中經歷的世界，是如此荒謬，以至於無可名之，無話可說。

很多人說，這部電影深刻的揭露了中國人的劣根性，國民性，小農意識云云，那麼讓我們循著情節來看看，到底哪裡劣根了？他們僅僅是為了生存，和大多數普通的人一樣，把私利放在首位，凡事先考慮自己，但內心又有著作為底線的善良和道德心，恥辱感---這種人在美國在全世界都不少，可以說是所有普通人的共性。

日本人一方，也不過是普通的日本人，本是農民，25歲，被天皇洗腦一番，拉上戰場，一刀沒殺死，一下子醒悟過來，再也不敢言死，再也不想死了。這是普通的日本農民--儘管這個民族性格那麼極端，然普通人也不過如此。翻譯官董漢臣不也是為了生活？

就是這樣普通的兩撥人相遇了，他們交往的很好，日本駐紮在掛甲台近8年，沒有屠殺騷擾當地百姓（估計他們的生存也是靠當地農民），唯一的暴行就是抓了馬大三的雞煮了吃。甚至還和百姓聯歡。若不是軟弱的日本農民花舞小三郎為了自己活命違背道德和武士精神，也許會是個不錯的大團圓結局：日本戰敗，這裡的炮樓駐軍回到日本，繼續做農民。

從這個方面來看，日本農民不如中國農民，更有劣根性。更愚蠢可笑。

然而，更可笑的來了：國軍軍官（吳大維飾演），瞧瞧那公審大會的氣勢，那語言：不殺不足以平民憤。何其相似，他是國軍，何嘗不是g軍，何嘗不是任何一個在中國取得政權的統治者？

我個人以為，最後5分鐘才是全戲的高潮，才是國民性登台表演的時刻，甲午戰爭戰敗時，中國人沒想過世界和平，日軍侵略時沒想過國際和平，戰爭結束了，一個中國農民，殺了幾個日本戰俘，影響了國際和平局勢，到了不殺不足以平民憤的地步。從小處說，這是中國人的面子問題：國際和平了，我們也要和平，要優待戰俘。往大處說，這種不必要的虛榮，多麼愚蠢，別人不講信用刀槍相加時，我們受著，所謂你有狼牙棒，我有天靈蓋。你拍死我了，但我死的有面子。

中國一貫就是這麼擰巴，該講道理時，耍流氓，該狠的時候，又學人家，假模假式的講道理，對，是假模假式的講道理。這背後就是中國的基因。

這部電影是拍給中國人和日本人看的，我說的是正常人，不是愛國抗日憤青，也不是日本那些狂熱鐵血的右翼人士，如果這兩類人成了主流，那世界將多可怕。

戰爭是殘酷的，中日之間似乎也一直都有不同戴天之仇，二戰打得如火如荼，然而在那個偏僻的小山村裡，這群普通的日本農民和中國農民，和平友好的相處著。日軍日日高奏軍歌，氣昂昂的出村兒，過河，進城，住進炮樓，沿途給小孩兒發糖吃，變魔術玩。掛甲台的村民們收到日軍送的糧食也開心的奔走相告，與日軍協同聯歡。當所謂『國際形勢』逼近這群普通人的生活，一切溫情都湮滅了。

這部電影非常精彩的表現了中國農民的普遍特徵，演的活靈活現，像『出了村兒，就過了河，過了河就上了山。。。。』這樣的對白，說對白時那樣的神態，全村人個個喊殺，個個又都不敢殺，有人出來殺了，大家都避之三舍這樣的複雜心情，中國村落文明及道德感的單純和複雜，盡在這一出精彩的黑白電影中。

姜文可以演霸氣外露的大英雄，也可以演一個憨直膽小的村民，可以導演一部氣焰超越好萊塢大片的《讓子彈飛》，也可以製作一部幾乎全部用黑白畫面，直指中日（或者人類）弱點，演繹世事荒謬的《鬼子來了》，這不是才能是什麼？有霸氣又如何？外露又如何？閉嘴別再說什麼納粹附體之類的P話。見識的少永遠都覺得自己無比正確，俗話說，天黑請閉眼，SB請閉嘴。

歷史立場不正。姜文的《鬼子來了》沒能通過國家廣電總局審查，曾引起眾多電影界業內人士的關注。究其原因，是因為「立場有問題」。

當年電影局對這部影片的部分回復內容如下：「影片一方面不僅沒有表現出在抗日戰爭大背景下，中國百姓對侵略者的仇恨和反抗，反而突出展示和集中誇大了其愚昧、麻木、奴性的一面」。

取材於小說《生存》，拍成電影后改動較大，將原著中描寫「軍民奮勇抵抗侵略」的主題擱置，注重提煉「農民愚昧」和「戰爭荒誕」的一面，筆鋒直指國人弱點，將更多憂患意識注入影像化的故事中。該片雖為一部以抗日戰爭為背景的影片，但在立意取向、價值觀念等方面與國產主旋律電影嚴重不合拍，因此雖然獲得戛納國際電影節評審團大獎、夏威夷電影節Netpac獎、日本每日電影獎最佳外語片等多項國際榮譽，仍被官方封殺。但必須承認，《鬼子來了》是反映「戰爭與人」主題的國產電影中最有突破性的一部作品。

2001年法國《新觀察家》周刊評價這部電影「沒有一絲一毫相似於迄今為止來自於中國的任何一種創作特點，它是一部迎刃而上的電影。」同年法國《觀點》周刊以《霸氣與絕技》為題評價姜文，「與他的同胞張藝謀和陳凱歌相比，他的風格更接近費里尼和庫斯圖裡卡，一部推陳出新的電影傑作標誌了一位才藝非凡的電影人橫空出世。」《陽光燦爛的日子》將姜文的少年回憶留駐在膠片之上，《鬼子來了》則進一步確立了姜文在當代中國影壇的獨特地位。