民主與選票會遏制民族主義還是激化民族主義?
看了這段話之後,題主你就該明白民主和民族主義的聯繫是與生俱來的。
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我的這個答案就描述了這樣一種狀態,也就是所謂民族的民主。但是,這並不是說民族主義就(像某些無神論宗教的信徒所自稱的那樣)是一種沒有缺陷的理論。
相反的,各種民族主義學者從民族衝突和合法性危機等角度都對民族主義做了反思。合法性危機以後再細說,先看看民族衝突的問題。我猜這部分才是你想要的答案2333...
但是,恐怕還是要讓你失望一下
追求民主和建構民族共同體是一體兩面,不可偏廢。
而建構民族共同體的核心則是平等!平等!還TM是平等。我們應該在中華人民共和國憲法和法律的管轄範圍之內,支持一切爭取族裔平等,性別平等,信仰平等的運動。反對任何人以任何名義擁有任何特權。3.自下而上的平等帶來的是人民的統治,自上而下的平等帶來的是以人民的名義統治。公民社會帶來前者,先鋒隊帶來後者。沒有好的制度設計,沒有憲政,拿什麼來制約民族主義?說爛了的燒國旗案,護旗派佔大多數,每年嚷嚷著要修憲,不照樣過不了參議院這一關的嗎?你要民主就是一人一票沒有限制,那拜拜咯您那,我不是很想和您交流。
要看這個國家的民族構成,以及少數民族的權重
看看美國,看看台灣,你就知道答案了。吹的再好架不住現實赤裸裸的打臉。
新民主主義時期的民族資產階級,是半殖民半封建社會下,本身的經濟開展與外國本錢主義沒有太多聯絡,本錢相較於官僚資產階級或大班資產階級實力較弱的一類資產階級集體。
在半殖民半封建社會中生長的民族資產階級,在本身經濟實力的開展上依賴於外國本錢主義,也被本錢主義列強的商品輸出所遏止;本國的自然經濟與統治者是約束民族資產階級生長的內因。這些條件使民族資產階級沒有與外國本錢主義相同強壯的經濟實力,決定了民族本錢主義的兩面性,並從頭到尾存在著。
民族資產階級的兩重性: 革命性、妥協性:反對外國本錢主義與本國封建統治者的兩層壓榨,具有革命性;生產開展依賴於外國本錢主義與本國封建統治者,具有妥協性。⑴背景:本錢主義經濟開展;英法美資產階級革命,建立起近代民族民主國家;啟蒙運動促進了西歐的思想解放。(4分,答出兩點即可) 差異:19世紀中期前,民族主義是公民主權和爭奪民族獨立與富足;19世紀後期起民族主義成為本錢主義列強對外侵犯和爭霸的工具。(4分)⑵民族心情:憂國、救國。(2分) 影響:喚起民眾的民族意識,救亡圖存,鼓勵有識人士探索救國救民的道路。(2分)⑶理由:國際主義是帝國主義為遏止殖民地、半殖民地民族解放運動提出的;我國還沒有實現民族獨立。(4分)新主張:孫中山從頭解說了三民主義,明確提出了反帝主張,追求中華民族與國際其他民族的獨立和對等。(3分)⑷評述:歐盟所代表的是新式的區域性民族主義;是對於片面民族主義的反思;受暗鬥、南北極堅持格局的影響;適應了歐洲一體化的開展,加快了歐洲一體化;增強了歐洲整體實力和國際地位;推動了區域性國際組織的建造等。(6分,答出三點且言之成理即可) 略
說得好像我們民族主義還不夠激烈,廣州的黑人們十分感謝你對他們的支持,準備和你一起去手撕鬼子,腳踢朝鮮族,800里外一槍干翻洋鬼子,褲檔手雷炸飛印巴三哥。
激化民族主義。大家不要這麼快忘掉一戰是怎麼打起來的好么……
民主的核心如果是——
如何更合理的解決問題
那麼不民主也無所謂。
如果是——
如何讓別人給我投票
那麼民主也和沒有一樣。
法律遏制民族主義。
民主如果沒有法律的準繩很容易變成民粹,民粹又特別容易帶上民族主義。這取決於該國的政治輿論氣氛,經濟運轉和地理環境等諸多要素。在中國,我個人強烈推薦皮諾切特式獨裁鎮壓體制,但不能要軍事色彩,一點也不行。要是不考慮民族主義和毛左派,溫和左翼,穆斯林,極端皇漢,以及其他的政治勢力,貿然推行民主化,那後果,人類滅亡都很有可能,別忘了中國目前的軍事實力,好歹也是個核武國家。
民主和選票不會促進民族主義極端化,但加上黨爭體制就一定會,黨爭+票選的極端民主制度,是分裂之源,是資本分裂族群的設計,如果沒有團結的隱藏著的幕後集團有效掌控,就是最壞的制度,別說極端民族主義這種魔鬼,極端宗教、移民潮、各種失控的社會問題都可能附生於此或因此坐大!
僅僅因為黨爭要求政客團隊不惜一切謀求選票,而差異化極端化,利用而不是解決矛盾是必然的選擇。
全然背離組織政治的內部目的。在民主集中制制度下,民主和選票只用來開放意見解決問題,如果出現民族主義偏差,這種良性民主反而具有糾偏能力。==========多說幾句的分界線===========民族主義什麼時候成了貶義?寄生於國家的跨國寡頭資本集團壟斷媒體控制輿論的時候。 我們反對極端的民族主義,但不能潑髒水連孩子倒掉,愛我所愛,民族主義是人類族群團結繁衍的力量源泉之一,我們中國人提倡堅持的是開放寬容的以文化和意識形態融合為基礎的民族主義,所謂「華夏之」,不是種族主義。我族自古推崇民族英雄,但我們推崇的是保家衛國反抗欺凌的民族英雄,不是攻城掠地用各族鮮血書寫武功的獨夫。
中華民族的博大不是充話費送的,但也真不是赤裸裸地搶奪,仁心道義是一定要講的,沒有把異族不當人的傳統。和民族主義相關的是經濟,那些生活水平好的美國大學裡的人是鄙視民族主義的。那些生活不如意的德州紅脖子具有強烈的民族主義。但其實你把兩者的條件換下,那麼學校的就會呈現民族主義而德州紅脖子則會成為白左。而一旦經濟危機徹底爆發,民族主義也將升華,這時候表現出來就是對異民族的仇視和殺戮,尤其是那些與自己格格不入的還能經常看見的。比如中國的義和團,其本質就是經濟危機時候對基督徒的殺戮,納粹德國對猶太人,印尼排華,如果馬來西亞出現危機,那華人必然會成為目標,這是歷史的客觀規律,ref="http://www.so.com/link?url=http%3A%2F%2Fnews.sina.com.cn%2Fo%2F2017-09-17%2Fdoc-ifykynia7772124.shtmlq=%E7%BA%B3%E5%90%89%E5%B8%83%E6%80%BB%E7%90%86ts=1505936472t=07bcb57be777835dceb2ac59e3171ba">馬來西亞總理納吉布:若國家動蕩 華人將第一個遭殃,人家可不是信可開河,人家只是在口述一個客觀規律。如果是現在的話,埃及針對基督徒的暴恐,美國白人至上針對華人黑人等,你以為巴沙爾的阿拉維派為啥要拚死抵抗,因為不抵抗死路一條。
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