許知遠的「崇高壯麗」與李誕的「就是沒勁」 | 費蜀黍

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第 194 篇

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不知道大家看了這一期《十三邀》的感受是什麼。

我重複看了兩遍，中間隔了三四天。一直在思考這樣一個問題：

李誕的這種解構和戲謔，是否就是我們這個時代的心靈解藥？

這個問題的答案，或許在我問出的那一剎那，大家心理已經有了答案。

作為藝人的李誕，在《吐槽大會》上的段子想必大家也特別喜歡。

何必吃力不討好地去批評李誕？歌頌許知遠呢？

我又何必要站在一個知識分子、讀書人的角度，去評論一個藝人呢？

這樣只會讓我掉粉！而且也沒人會覺得我更像個知識分子！

那該怎麼寫呢？

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這期《十三邀》播出後，許知遠的「不合時宜」似乎沒有變為「眾人推山倒」的局面。

居然大家開始「理智地像許知遠」起來！簡直不可思議！

大家似乎開始分辨：許知遠這類人，李誕這類人。

這兩類人究竟差別在哪裡呢？

許知遠這類人，常以精英文化看待世界，無謂世俗眼光。引用小眾書評段落，也不希望自己被「自以為是的戲謔」瓦解。即使開書店做商人，也要保持自己知識分子的批判態度。一個整天愁眉苦臉的享樂派。

李誕這類人，為他人而活，因為「為自己活就看不見自己了」。重度庸俗版佛教愛好者。希望自己活得流於表面、不給別人添堵、並且沒有得抑鬱症的段子手。不相信崇高，誰崇高向誰扔雞蛋。一個整天樂呵呵的虛無主義者。（這些都是李誕自己說的）

許知遠這樣評論李誕的「佛系」，是那種其實生活尚未經歷什麼，就假裝已經穿透了一切。

整一集《十三邀》里，李誕的語言體系里沒有任何不自洽的地方。

但恰巧就是這種「其實生活尚未經歷什麼，就假裝已經穿透了一切」的戲謔與無所謂論調，讓人覺得「挺沒勁的」。

你把許知遠「是什麼導致你的語言結構」的問題問郭德綱一遍，他興許會回你一句：因為相聲事業！

你把這話問李誕，回過來是：什麼都沒勁。

姑且不說李誕是否看懂了佛教，這不是李誕你的聊天水平啊！

為了偉大的綜藝事業，不丟人！

藍黑文學的一個作者就發文說：許知遠就是一個偽裝成知識分子的商人。

這句話倒是比李誕的那句回話更加沒勁透頂！

我們來做一個邏輯題：

商人就是壞蛋嗎？

李誕是商人嗎？

李誕是壞蛋嗎？

顯而易見，李誕雖然年紀輕輕，卻是個成熟的商人！他帶給大家這麼多段子，又怎麼可能是個壞蛋？

所以黑藍文學的那位作者寫的這篇文章標題就輸了，不看也罷。

同樣作為商人，李誕「誕總」在商業上比許知遠單向空間的傳播力更強、效率更迅速。

這一點毫無質疑。

但回過頭來，在這個青年人普遍焦慮的年代裡，你覺得「許知遠這類人」，和你訴說崇高、壯麗、悲壯，更能讓你感覺到自己存在？

還是「李誕這類的人」，和你訴說一個小時稍縱即逝的快感，來的更有治療屬性？

的確，這樣的發問，有些「站在道德制高點」的嫌疑。

我們拋棄這種世俗的問法，來到哲學和宗教層面，按照哲學家李誕的說法，看也看過了，玩也玩過了，歸根結底「沒有什麼更深刻的東西」。

因為「人間不值得」、「一切無所謂」。

我想這些原因在這種語境下是可以被接受的。

只是李誕要想的是如何把這種個體感受，變成一代人的共性。

於是他搬出了池子。說95年的池子沒有那麼多「包袱」。

說到這裡我甚至回想起我們公司的90後們，他們的工作和生活狀態，比我們這些80後來的要快樂許多！

他們為了快樂和有趣，而不是為了錢而工作（雖然李誕一直在節目里談到賺錢）。

無論如何李誕是幸運的，很多同齡人還在慢慢接受自己是一個微不足道的塵埃時，李誕已經年紀輕輕名利雙收。

而且還是個擁有一顆老靈魂的佛系青年！

說到「佛系青年」，我特別建議大家去看看萬維鋼的《到底什麼是「佛系」》這篇文章。

他說佛系一直說的就是，不要被感情所「控制」；其次佛陀是非常積極進取的人，他有那種剛猛精進之力；最後，佛學的意義是把我們從自然選擇給的局限視角中解放出來， 從一個更高的水平觀察和體驗這個世界。

所以真正的「佛系」不是「什麼都沒勁」，而是什麼都「有勁」，但是我不會受這些有勁的影響。

體會一下，到底是消解之力，還是剛猛精進之力？

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今天《十三邀》第二季的第十期正好播出。

許知遠與考古學家許宏的這期對話，恰巧可以和李誕這一期形成兩種不同的視角。

一個做了一輩子考古隊隊長的許宏，五十歲的身軀下，卻擁有著一顆年輕的靈魂！

當許知遠問他為何會去考古，來看看年輕靈魂是怎麼說的：

1、滿足兒時的好奇心；

2、尋找發現之美；

3、明白我們是怎麼來的？中國是怎麼來的。

據許宏說，很長一段時間裡，他們考古都是在非常清貧的情況下，把事情做下來的。

稍有些閱歷的人，可以從許宏老師的神情中，感受到當年的不易和艱難。

但在許宏的話語中，雖然清苦，但很有勁！

現在許宏老師在微博上做考古的啟蒙教育。年輕的靈魂甘願將自己作為下一代的靶子，做過渡性的啟蒙工作。

他臉上浮現的那種堅定與快樂，那種令人深信不疑，可謂人性之光！

說這些話的時候，對面坐著的許知遠應該聽到了他所愉悅的：

崇高的、壯麗的、悲壯的，那種東西！

這個表情中，你是否也在高曉松的臉上看見過？

再回去看李誕的那種其實生活尚未經歷什麼，就假裝已經穿透了一切的「早熟」與佛系。

我相信你也會對崇高、壯麗、和悲壯，感到愉悅的！

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