知識網紅，羅振宇和高曉松兩個大忽悠

當講真話變得很難的時候，吹牛逼就成了一種時尚。

知識娛樂化時代，從羅輯思維開始。自媒體、知識網紅這兩年成了資本追逐的IP，同時，粉絲經濟造就了不少「全民偶像」。如今在互聯網社群里混，不說自己聽過羅輯思維、曉說奇談或吳曉波讀書等知識自媒體頻道，人都不好意思說自己是新一代有思想的網民。

鄙視鏈的最高端就是思想上的優越感——奇特的觀點、獨到的視角。似乎能俯視整個鄙視食物鏈。

有關傳播學

粉絲們在網上議論紛紛羅振宇厲害還是高曉松更博古通今。城市套路深，江湖門派多。如果羅振宇像少林，那麼高曉松就更像武當；一北一南、一內以外，最後都要萬法歸宗：天下自媒體人都是一家——傳播吹牛逼。

想要了解自媒體人的特點，就要先了解什麼是傳播學。關於傳播，即使外行也聽過拉斯韋爾的5W模式:Who-What-Which-Whom-What（誰，說了什麼，通過什麼渠道，對誰說，取得了什麼效果）。

媒體人很懂語言，更懂傳播，他們的目標不在意傳播了什麼，而是在意人們對傳播持有哪些不同的看法，最終產生了什麼社會效果和知識風尚。換成另外一種說法，他們不關注受眾獲得了什麼知識和觀點，而是關注受眾的知識和觀點是在什麼前提下獲得的，是否引起了社會效果（人際間的再次傳播）。

利於傳播的東西的特點必須是大眾的、媚俗的、取巧的、迎合的，如果玩高冷和小眾，註定只是一小搓人的偏愛。如著名社會學家布迪厄所言：「任何人都不應該忘記，最好的溝通關係，也就是語言交換活動，其本身同樣也是象徵權力的關係。」這也是人為什麼喜歡出名原因，因為有話語權，「我說話，你願意聽。」

大多數的鬥爭，不管它們實際上爭的是什麼，都會以思想鬥爭的形式表現出來。

搞清楚了什麼是傳播，你也就懂了最後各派的區別只是呈現形式不一樣。

你說羅振宇厲害還是高曉松博古通今，有差嗎？無論他們是講互聯網觀點還是歷史八卦；無論他們是正兒八經的胡說八道，還是胡說八道地假正經；所有的這些觀點，都是從別人的書上讀來的，有些書他們自己未必讀過，經由背後的團隊摘錄下來就好。他們不生產知識，他們只是圖書館的搬運工，真知遠見還不如當年那位北大的圖書管理員。

互聯網時代影響每個人的傳播學

講知識的知乎，上面很多人糾結他們所講中的錯誤觀點，傻缺呀，你信一個說書人的觀點——嗚呼哀哉！粉絲們聽完後，還不是在茶餘飯後把聽來的口水講給別人當消遣，區別的是人家以此謀生，而你們以此吹牛逼裝知道分子罷了。

成年人，對錯重要嗎？都是講利益的。你要給我五塊錢，我也告訴你：「人沒有理想和一條鹹魚有什麼區別呢？」互聯網時代的成功學罷了，區別的是這屆大師確實是讀書人的。

」為什麼一直在談什麼傳播學，我才不管哪些術語？「

「我就喜歡聽他們日日，管他們講什麼，我就愛聽、就愛聽。」

是呀，粉絲們都是這樣被洗腦的。為什麼一直講傳播學的利害關係？假如你誤入傳銷組織，無論你想要繼續發展撈一票走人，還是立即跳出來，所謂知己知彼，才能百戰不殆，首先得搞明白這些人到底是什麼回事吧？

「如果傳播什麼不重要，但它能入你的腦和心就變得很重要了。」

假如要傳播一坨狗屎給你呢，你吃了還以為這是新開發的某種維生素片，把狗屎當營養也是如今時代的一道靚麗風景線呀…。

思想上的毒瘤比生理上的更可怕，更難以根除。有些人到最後你可能是蠢死的。

人們只願意相信自己相信的，這就是偶像名人的力量，他們不僅影響你，還可以操縱你。拿宗教來舉例：最近發生在友好鄰邦韓國總統被邪教操控的事件，總統朴槿惠早年加入邪教，一直被閨蜜間接操控和影響。

作為儀式的傳播是最早的傳播形式——傳播社群和文化。打造一個共享互動的過程，如最早的羅輯思維社友群，讓一群人處在一個共同的世界，有意讓大家共享著一些東西，然後認同它、接受它。

最早的傳播在宗教界把人與世界的關係分為兩種：一種是「我——它」，另一種是「我——你」的關係；「我」與「它」的關係中，人把周圍的人和事物都當成相對立的客體，我們用理性去思考，放在因果的世界裡去把握；而「我-你」的關係中，「我」與「你」不是分離的，而是結為一體的，是以「我」的整個存在、全部的生命來與「你相遇」。

就羅老師早期說的：「愛，就要供養」，人家在賣藝，自詡自己是個藝人。而矮大緊的高老師是在和你分享他的知識和見識，不論你是否贊同他的觀點，」你來，他不迎；你走，他不送」，高大臉在賣萌。兩個人有什麼不一樣嗎？只是廣告語不同而已，都是要求粉絲愛他，老了還賣萌，一張老臉真是豁得出去~。

看似簡簡單單的一句話，你們知道這招有多厲害嗎？從傳播學上講，就是上面提到的產生了「我與你」的關係，粉絲和偶像是一體的——在一起；從心理學上講，這屬於認知失調的自我合理化行為（比較拗口），人們喜歡自己幫助過的人。

扯到這裡為至，喜惡是根據個人口味而定的。我也是個讀書人，做為一個有點正常思維的讀書人，都不喜歡把「學識」二字用到他們的身上。知識娛樂化也好，觀點賣錢、思想變現也罷，都可以；但生意就是生意，商業就是商業，不要扯上學識二字，這些不是知識。

故意裁剪材料，隱瞞存在的證據，用來證明自己結論正確的，都談不上「學識」二字，也就不存在什麼區別。

知識是什麼？

羅振宇喜歡推薦書，推薦暢銷書，把不是暢銷書的推成暢銷的，比如把《物演通論》這種路邊推的東西誇成哲思神作，平時喜歡跨界點評。高曉松喜歡時不時流露點自己的家世和背景，意思是：「哥們我的學富五車，知識和觀點不單是從書本里來的，還有大院的，我可是真正有背景有料喲；憑我的背景本來是可以不靠這張胖臉吃飯的，但為了愛智求真，我豁出去了…..」.

以這二位為代表的超級知識網紅（不懂當前知識網紅為什麼都是胖子居多~），一個喜歡把別人書中觀點當成自己的知識，另一個喜歡把野史當正史講；無論學富五車、博古通今，還是上知天文、下知鬼神……。但知識是有邊界的，它的運作方式如下：在一個知識框架內，其穩固的根基可以讓我們無顧忌地添加任何東西。

從方法論溯源或推演下去，才能構建整個知識體系，知識必須是體系的（參考《知識的邊界》）。知識不是一個大醬缸，什麼都可以往裡面添加；不是北京的炒肝也不是河南的胡辣湯；它可以是一碗白稀飯也可以是老火靚湯，但絕對不是亂燉。

事實才成為知識的一般基礎和解決爭論的最終方法。知識的基礎即事實。

而不是像羅振宇老師這樣，用一個互聯網思維就可以達成任意學科在任意維度上的鏈接。也不是矮大緊的高曉老師這樣，用任何來料加工成的妙趣橫生整成的一個全民知識大保健。

有趣、有料、有種，這不是知識傳授，更像是曲苑雜壇，如果讓我花五塊錢，我更願意聽一段郭德綱的相聲。

「人家成了第一大知識網紅，你們這些讀書人是不是都有點眼紅了，才這樣窮追不捨地吐槽？」

用一句流行的話來回答：「關我屁事，關你屁事。」

一個理性的正常人，只想在這個紛紛擾擾的互聯網亂世，講一點常識的東西。回歸正常，講點常識不好嗎？

他們成功、他們厲害但不代表他們所有的東西都可取，更不代表他們沒有錯誤。只是別把生意當感情，別把娛樂當正統。

我對「知識淵博」這種東西一點都不感興趣！！！任何一個人識字的人都可以做的，傳播觀點嘛，如果你對歷史感興趣，買三本歷史教材也照樣可以跟大爺大媽侃侃而談。知識網路化其實就是信息碎片化，互聯網就是一堆未經把門的謠言、謊言、流言的集合。

所有的流行都是社會心理的反映，能引起流行的社會心理無非那麼幾種：壞的節目迎合審美，好的節目迎合人性；壞的商業是迎合低俗，好的商業是迎合永恆不變的人性。

而我們中國人的人性：永遠喜歡「不勞而獲」。

最後忘記告訴大家了，我是羅輯思維最後一期的鐵杆會員，認識不少所謂的「羅友」，他們號稱喜歡讀書，更多的人喜歡借讀書的名義混圈子、「搞點事」，喜歡聽羅振宇的人也喜歡聽高曉松，也喜歡去吳曉波讀書會；流行什麼娛樂化知識就去聽什麼，今年流行李笑來和李翔這群人又蜂擁而至，他們是同一群人，他們對有知識的偶像是真愛。有些人有求知的慾望，沒有求知的能力，靠聽點別人的觀點過活思想的一生。

這裡沒有任何貶義的意思，在這個比差的年代，花錢買觀點和「知識」，總比花錢買大保健好。

我自詡也是一個讀書人，所謂文人相輕到真沒有，只是有點羨慕嫉妒，但不恨！

我不生產知識，但我生產雞蛋，幫幫我吧......愛的供養~~么么噠

WX：火柴社農場