為什麼日本使用「氏名」而不是使用「姓名」？

這個原因是文化性的還單純是使用漢字不同？一直很好奇

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【多圖】一、在日本, 氏的產生要早於姓。

氏本來是對有共同的祖先和血緣關係的人群的稱呼。在氏姓制度下, 連沒有血緣關係的被征服者也成為了氏的重要組成人員。「氏」具有狹義和廣義之分。

狹義的「氏」屬於血緣集團，而廣義的「氏」則為政治集團。就此，學界也認為廣義的「氏」是以父系血緣集團為核心，包含周邊血緣關係和非血緣關係的氏族的政治集團(大豪族)。即廣義的「氏」是由王權賜名或命名而成的非血緣社會集團 。

二、日本姓氏起源。

公元四世紀末，日本的大和朝廷把日本列島南部的許多小國統一成為一個國家，其政治統治的基礎是氏姓制度。

以大和朝廷的大王 』即後來的天皇( 為首，掌握著中央政權的貴族與隸屬於朝廷的小國國王之間建立了有血緣關係的集團，這些集團稱之為 「氏」（うじ）。

首領被稱為「氏上」（うじのかみ），一個「氏」也就是一個貴族世家，擁有氏。

這時的氏姓是以氏族組織為背景的，與現代社會日本人的姓不同。庶民百姓是不允許有氏的。

同時，為了表明氏與朝廷之間的關係，還要另外授予「姓」（かばね）。這個「姓」也不能算是真正的姓，只是表示地位、門第、職務的稱號，類似爵位。

第十九代天皇允公天皇將氏族按「姓」分類、分級，並制定了「六姓」。這六姓分別為：

公（きみ）—— — 與天皇血統最接近的姓。

臣（おみ）—— — 僅次於「公」的姓。

連（むらじ）—— — 天照大神的孫子降臨時的氏族。

直（あたい）—— — 地方首領。

造（みやつこ）—— — 品部首領。

首（おびと）—— — 地方小豪、村落首領等。

第四十代天皇天武天皇即位後，又將「六姓」重新編製為「八色之姓」。

即：「真人」（まひと）

「朝臣」（あそん）

「宿彌」（すくね）

「忌寸」（いみき）

「道師」（みちし）

「臣」（おみ）

「連」（むらじ）

「稻置」（いなぎ）。

三、氏的發展、苗字產生

公元815年，五十二代天皇嵯峨天皇編纂成《新撰姓氏錄》，共30卷，收錄了從第一代天皇至第五十二代天皇總計1182個姓氏。

《新撰姓氏錄》對於日本人的姓氏研究具有重要意義。其中將氏姓分為3類)：

1）皇別—— — 各代天皇的子孫的姓氏如「橘氏」、「平氏」、「源氏」。

2）神別—— — 各地土著國神後代的姓氏如「物部氏」、「出雲氏」。

3）諸藩—— — 渡來人後代的姓氏如「百濟氏」、「秦氏」。

由於人口繁衍，一個大的氏又有了許多分支。氏姓也產生了分支，出現了「苗字」（みょじ），也就是現代意義上的姓。

例如，藤原是一個大氏，分出之後，居住在近江國的藤原氏，便取「近江」與「藤原」的首字，稱為「近藤」。住地伊勢、遠江、加賀的藤原氏就稱為伊藤、遠藤、加藤。

到了江戶時代，也只是允許武士、有功的百姓和町人「苗字帶刀」即稱姓帶刀，一般人還是不許稱姓的。

四、日本現代姓的形成

明治維新廢除了士農工商身份等級制，實行「四民平等」。出於徵兵和徵稅的目的，1870年明治政府頒布了《平民苗字許可令》，並且於1871年又頒布了《戶籍法》。從此，平民百姓可以自願稱姓。

但由於多數百姓察覺到了政府的目的，寧可不稱姓也不願服兵役和納稅，所以仍有大部分人沒有姓。

明治政府不得不於1875年再次頒布《苗字必稱令》。平民必須戶戶有姓，人人有名，強制實行「國民皆苗」。

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主要參考引用搬運材料出處來源：

戰慧（2006）.日本姓氏與中國姓氏發展之比較.日本問題研究

李兆敏; 李雙（2013）.日本姓氏初探.電子製作

邢運芳（2009）.中日姓氏與姓名的對比研究.科教文匯(中旬刊)

朱春玲（2014）.淺談中日姓氏起源、分類以及文化內涵.黑龍江生態工程職業學院學報

葉姣（2014）.中日姓氏文化內涵比較.才智

江華鵬（2014）.中日姓氏種類對比研究.樂山師範學院學報

郭婷婷（2013）.中日姓氏制度的比較.牡丹江大學學報

許雅芳（2016）.淺談日本人姓氏的特徵.才智

王秀文（1993）.日本姓氏制度的演變及其特徵.日本學刊

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其實吧，中國如果細究起來，那大部分人的「姓名」其實應該是「氏名」。流傳至今依然在大量使用的「姓」如姬、姜、風、任這些，總數應該最多十個出頭吧

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因為如果用的姓名就不會有人問這個問題了

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所謂姓，為女生。出於春秋時期，為父系社會的產物。而中國傳統文化中，姓在氏前。所以，在姓氏中，更看重自己家庭的傳承。而氏更偏向於族。

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