人善被人欺 那麼人為什麼還要堅持善良?
如果善意帶給了你傷害，那為什麼要繼續善良。謝謝各位的回答。
被人欺的原因主要是智慧不夠，嚴格來說，一個人生活得順逆與否，完全是由此人的福慧決定的，被人欺負跟是否善良是扯不上關係的，我認識的好些學佛的師兄和老師人際關係都是非常好的。
如果某個人本身理性素養不夠，在生活中工作中所作的判斷和抉擇老是欠妥，自身又不夠努力，能力不被認可，還有可能存在一些宿業的因素，就容易造成這樣的局面。
題主在問題描述中所談到的所謂的善，應該屬於一種愚善，很多時候這類人不見得是真正的善良，他們被人欺負了所表現出的原諒不一定是出於寬容，也許是因為自己沒有能力反擊對方而無奈選擇退讓。對於一個真正的溫暖智慧之人，他人是很難有機會傷害到他的。謝邀。
我把一些自己的觀念發過來吧，關於善惡的。
001：什麼是善？
對不善善，是為不善；對善不善，是為不善；對善善，為善。
善待自己，善待自己周圍的每一個人，讓自己快樂，讓自己的親人朋友快樂，讓世間少一點煩惱，便是修行。如果說面對惡，仍然無動於衷講究所謂的善，那便是縱容惡，便是為惡；道教有慈悲度世，也有護法神王。
對待人生的方式可以這樣說：
1.善待自己，善待家人，善待朋友，進而影響更多的人，通過完善自己達到整體的良性發展，肯定私利私心的存在，雖然這種也會衍生了真正的自私自利。
2.天下為公，以救濟天下為己任，口頭上宣揚私利私心是醜惡的，最終卻為了獲取自己的利益，這種也會衍生真正的聖人。只是古來聖人有幾個？我們道德尚不圓滿，就從自己向善行善做起，時刻警醒自己，不要墮入自私自利的迷途，用善念影響更多的人吧。
有朋友質疑，說：「善待自己就是什麼都以自己為重，不考慮其他的，這樣孩子長大了凡事只想自己，路見不平與我何干？他人困苦與我何干？只要沒好處的事與我何干？」
善待家人、然後善待朋友、善待其他人，才能達到更大的利己，才能為自己獲得更好的發展前景，將利己的目光放長遠一點，最大程度的利己絕對不是自私自利，應該是主觀為自己，客觀為整體；只看到眼前的利益，將自己的未來、家人、朋友、血脈同胞拋棄不顧，恰恰傷害的是自己，信仰是讓你向善，找到你自己。
002:何為善惡？
善惡在於心，用平和的目光去看待身邊的人，你會覺得每個人都很善良，當你覺得周圍的人都排擠你，都是壞人的時候，那麼，便是眾人拋棄你的時候。總認為別人惡，總認為別人抱有這樣那樣的目的，總覺得別人是壞人，總是覺得別人防備著自己什麼，那麼你會發現更多的惡。
每個人都有自己的道德觀，世界上沒有絕對的好人或者惡人，善惡一念間，不要你看作是壞人，他所做的一切都是壞的。順應本心不是說為所欲為，惡有惡果，善有善果，如同地上有一個垃圾，是你撿起來放在垃圾桶里順其自然還是你不管他順其自然呢？善惡各有規則，如何做，自己抉擇。
修道悟道行道，向善行善為善，道不離心，善不離心，道離心善不為善，善離心道不為道。道與善合一，善與道一體，莫一味追求玄奇，紅塵俗世中，要的不是法術萬千，而是行善道宣善道。道在心中，道在高處，如同相對論量子力學是科學體系的一部分，一加一等於二也是科學體系的一部分，無論高深淺薄，大小多少，但行道而已。
003：幫助別人有錯么？
幫助人沒有任何錯，哪怕被人怨恨也沒有任何錯。因為幫助別人渡過難關即可，不要在乎任何人的看法，不要在乎任何人的非議，遵照自己的良知前進，遵守社會的公義前行，無愧於心，無愧於人，無愧於天地，哪怕天下人不理解，坦坦蕩蕩清清白白，即可。
很多人說「我幫助人了，不被理解怎麼辦？我還要再幫助人嗎？是不是向善是不對的？」興揚也曾經在幫助過人之後，反而被丟在火坑裡，我試圖解釋我想幫助人而已，但是別人不信，認為我有什麼不良目的，否則不會無緣無故幫助別人；我甚至動了以後再也不幫助任何人的念頭，現在仍然尊重自己的本心前行，不要因為外在而改變了自己的內在。
004：為什麼我對任何人都很善良，我的命運還是很坎坷呢？
善不是讓你做老好人，對於善良的人善良，是善；對於不善良的人還是善良，那麼你是在縱容惡，讓惡人行惡，如同自己行惡，任何時候都不能說毫無原則的去善良。
朋友問過多次：「有的人損人利己為什麼沒有報應，我行善卻沒有善果？」從公平的角度來說，損人利己沒有錯，雖然利人利己是上，不損人利己是中上，損人利己也為中策，每個人都有自己獲得利益的趨勢，我們不能要求每個人都是利人利己，各有道，損人利己沒有錯，不過分即可，損人不利己才是真正的錯誤。
命運的優劣，到底是什麼造成的，又是什麼在主宰的？要知道前世的善因，會造成今世的好的命運，前世的惡因也會造成今世的壞的命運，這個是有一定道理的。
我們經常看到命理上的生辰八字非常好，但是一生命運的際遇非常差的，也看到過命理上生辰八字非常差，但是際遇非常好的。命運如同種子，行運如同掌控開花的一年四季，命理上好行運上差，如同珍貴的花卉，在不恰當的時刻發芽綻放，僅僅能夠培育在溫室，不為世人所重。倘若命理上差行運上也差，那麼就如同凌亂的野草，只能生長在人生的大道旁邊，任命運蹂躪踐踏。
所以說命理好行運差，大部分都還可以安享的生活，只是不能大展宏圖而已；如果不安於這樣的命運，逆天而行，勉強去爭取，則有可能傾家蕩產、聲名狼藉，這個就是袁了凡造命說所說的現世的因果。
命中注定有功名事業，那麼水到渠成，功成名就；否則就是如同在山野中開闢屬於你的道路，如同與大自然做鬥爭，個人的力量是渺小的，註定勞而無功。至於成功失敗的程度，就根據袁了凡造命說所說的前因程度還有今世所作所為造成的因果決定，有的事情是無法預料的，可能是延續因果論，在人的後世實現，未來的命運，就由今世的因果造就了。
『君子居易以俟命』，又說『不知命無以為君子』，大致意思是作為一個君子，平心靜氣，以平淡的態度對待命運，另外一方面，不知道自己的命運，不可以稱之為君子。這種說法，可以從唯物辯證方面來看，以淡泊平靜的方式去生活，而不是無知的去生活，順應大自然，服從大自然與命運的安排是建立在自己「有知」而不是「無知」的前提下。
005：如何行善？
行善先從善待自己開始，一個不愛自己的人，不可能達到真正的善，一個自私的人，也達不到真正的善；善待自己，善待家人和朋友，善待我們生命歷程中所遇到的人，便是人世間最大的修行；每個人都有自己的位置，都有自己的道德觀，可能選擇的陣營不同，但是我們都是在尊重自己的內心前行。明智思維，從身邊做起，從自己做起；很簡單，也很困難，一切在於我們選擇如何去做。
向善、向道、向正理都沒錯，是一切信仰的基本規則，道善從之，佛善從之；每種信仰都有積極的一面，也都有不好的一面，包括道教存在很多這樣那樣的問題。道不善我不從，佛不善我不從，心中有是非觀有道德底線才是信仰。
人心底的善從來不缺失，缺失信仰後善得不到弘揚，惡得不到懲罰，才是造成人們畏懼的主因；權貴吃干資源甚至道德淪陷到不願意擦乾自己的嘴巴，小民憎恨的不是特權，而是自己沒有特權，為的不是道義而是利益；如此，善也無處弘揚，每個人道德的淪喪或弘揚都脫離不開關係，無論身處何位，都應該抽空為自己尋點信仰。
瞎講， 人懦弱才被人欺
1963年，一位叫瑪莉·班尼的女孩寫信給《芝加哥論壇報》，因為她實在搞不明白，為什麼她幫媽媽把烤好的甜餅送到餐桌上，得到的只是一句「好孩子」的誇獎，而那個什麼都不幹，只知搗蛋的戴維（她的弟弟）得到的卻是一個甜餅。她想問一問無所不知的西勒·庫斯特先生，上帝真的是公平的嗎？為什麼她在家和學校常看到一些像她這樣的好孩子被上帝遺忘了。
西勒·庫斯特是《芝加哥論壇報》兒童版欄目的主持人，十多年來，孩子們有關「上帝為什麼不獎賞好人，為什麼不懲罰壞人」之類的來信，他收到不下千封。每當拆閱這樣的信件，他心就非常沉重，因為他不知該怎樣回答這些提問。正當他對瑪莉小姑娘的來信不知如何回答是好時，一位朋友邀請他參加婚禮。也許他一生都該感謝這次婚禮，因為就是在這次婚禮上，他找到了答案，並且這個答案讓他一夜之間名揚天下。
西勒·庫斯特是這樣回憶那場婚禮的：牧師主持完儀式後，新娘和新郎互贈戒指，也許是他們正沉浸在幸福之中，也許是兩人過於激動。總之，在他們互贈戒指時，兩人陰錯陽差地把戒指戴在了對方的右手上。牧師看到這一情節，幽默地提醒：右手已經夠完美了，我想你們最好還是用它來裝扮左手吧。
西勒·庫斯特說，正是牧師的這一幽默，讓他茅塞頓開。右手成為右手，本身就非常完美了，是沒有必要把飾物再戴在右手上了。那些有道德的人，之所以常常被忽略，不就是因為他們已經非常完美了嗎？後來，西勒·庫斯特得出結論，上帝讓右手成為右手，就是對右手最高的獎賞，同理，上帝讓善人成為善人，也就是對善人的最高獎賞。
西勒·庫斯特發現這一真理後，興奮不已，他以「上帝讓你成為好孩子，就是對你的最高獎賞」為題，立即給瑪莉·班尼回了一封信，這封信在《芝加哥論壇報》刊登之後，在不長的時間內，被美國及歐洲一千多家報刊轉載，並且每年的兒童節他們都要重新刊載一次。
前不久，一位中國人不知在什麼地方發現了這封信，讀後在網頁上留言說：「中國民間有一句古話，叫『惡有惡報，善有善報，不是不報，時候未到』。我曾經對惡人遲遲得不到報應感到迷惑不解。現在我終於明白，因為『讓惡人成為惡人， 就是上帝對他們的懲罰。』」
人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。佛門有句話「慈悲生禍害，方便出下流」，不是我們不要善良，而是該如何運用善良。因此，智慧非常重要！
往往這個命題下，善良的另一面就是所謂的不善良或者是邪惡。
這樣關鍵來了，願意所謂的不善良或者邪惡嗎？
也許是心裡不忍，也許是覺得沒必要，也許是看得比較開，也許因為習慣，但更多的也許是能不能承受的問題。
受到自認為不公平不平等的待遇，難受是沒錯，有怨言也沒錯。
但是，另一面真的是對立面嗎？我真的站在所謂正義或者道德制高點的一方嗎？我真的完全為人付出和奉獻嗎？別人真的是錯的嗎？
個人覺得，善良到現在更多的成為自我意淫的一個名詞。
如果要追求，何必追求善良。
為何不追求正直和無私。為什麼要善良？
因為我們的三觀不允許我們傷害別人..是我作為人的基本。人之初，性本善 我改不了本性。
所以有時候我寧願吃虧，也會忍用我爸的話，吃虧者長樂..所以除非連環惹到我頭上，我基本得過且過的但害人之心不可有，防人之心不可無..
世上賤人出奇多！你再善良你也要學會保護自己烏龜看著那麼弱，人家還有殼保護刺蝟內心那麼軟，但外面有鋒利的刺 一直被欺負，無法自我保護，是包子是懦弱！有人用烏龜的方法默默的自我保護有人變成了刺蝟選擇了反擊
我用了很久時間才學會了什麼是底線..人際交往不是你把全部的好給別人別人就會珍惜，他們會踐踏你，占你便宜我恨過自己，說要改，但放不下與人為善發誓要做一個自私的壞人，但我做不到所以我認了！但我學會了自我保護！現在的我三觀是 ，朋友我把我全部的好給你不求回報，望你不負我，知道我的好就足夠了。對人對事 我只求問心無愧。所以拿走了我全部的好，還在利用我的人..
我會盡全力反擊！因為有些人就不配再世為人太多善良的人，選擇無視選擇懦弱！所以這些壞人就在占完你便宜後逍遙快活！從善良的人身上身上剝奪的善意，使他們過得開心！憑什麼！我不會勸你聖母！因為我自己把自己聖母了好多年，總覺得人家可憐！最後我什麼結局，被欺負的得了抑鬱症，無數遍的問自己這世界為什麼沒有因果報應！沒有公正！網上勸你聖母的都是這幫自私的壞人！你包子他們才能占你便宜！廣義來說，加害者往往非常聰明，從不會下意識選擇自己欺負不了的人下手。所以，要說被害者，一般往往不是最善良的人，反而是更有被動性，可以說是一定程度上有些脆弱性的人。就好比，騙子喜歡騙更多中學生、老年人，不會說專挑研究生、博士生，強盜什麼的至少不會去擺明就應對不了的對象，比如軍人啊、滿身肌肉的大漢之類的。
善良什麼的，從沒有錯。只是善良的同時，又要主動、而不顯得脆弱，就對人的要求高了許多。我猜那樣的人，至少很少遇到「人善被人欺」的情況。
總做好人會很累(⊙o⊙)哦？
但是做了壞人會睡不著覺，更累噠。。為善者，但求心安。。
至於狗咬呂洞賓的事，不要猶豫直接干他丫的也是行善！子曰「以直抱怨，以德報德」就是這個意思因為我相信「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。」
原諒別人，不代表還要跟傷害你的人繼續保持之前的關係。理智的善良可以是：原諒他，並且疏遠他。除了結仇和交友外，還有一種人際關係叫做井水不犯河水，叫我不扇回你一巴掌，你也休想再有機會扇我一巴掌。簡單來說：我原諒你，但你給我滾(ノ｀Д)ノ
「人善被人欺，馬善被人騎」
曾經因為這句話我怨懟了多少年，懷疑自己，懷疑世界，還理解了馬加爵。
有一天晚上我坐在電腦前，看著同年級一位在人群中穿行的如魚得水的女生的qq簽名——「既是戚戚的小人，也是坦蕩蕩的君子」。我皺眉頭冥思苦想也想不出來，怎麼能拿這句話作為自己的座右銘，竟有人坦言自己小人的一面？（但隱隱覺得有點酷）
人善被人欺，這句話是個陷阱，掉進去的，只會是信奉這句話為自己世界觀的人，並且具有雙重的壓迫性。
一方面，你首先用這句話作為武器向周圍掃射，然而並不好使，軍火還是要反彈回來重傷你自己，並且你接下來會一路依次將「與人交往的28條準則」、「今天你對我愛答不理，明天我讓你高攀不起」等奉為圭臬，然後周圍全是「欺負」你的人，緊接著也許你的社交系統會出現紊亂，你覺得人都是壞的，做什麼的都不對，什麼都是錯的，我該如何篩掉白眼狼？
另一方面，你會更加恪守這句話，因為它是你的據點，你要嚴防死守，不然你所受的「欺負」都不成立了，你會更加用這句話約束你自己。
看到了么？你先把自己跟人群隔離開，然後在四下無人的空間里，痛擊鏡中的你自己。
然而那些你口中的「欺人者」估計早就抱作一團，絲毫不受影響，反倒覺得你一身戾氣，陰雲密布。
世人多厭陰霾，喜晴空萬里。
這不是勢力，這是人的本性，這個本性不可恥，就像渴了要喝水一樣平常。人善被人欺，這句話真正的重點不在「善」，在「欺」。為什麼你要把自己擺在一個低洼的地位呢？不可能所有人都合得來的，不然怎麼會有人慨嘆「知音難覓」？
人不會對價值說不，即使嘴上說不要不要，真給他，很少人會拒絕吧？得不到也傷不著，最多最多了，嘴欠說幾句不中聽的話，你忍不了就反擊，再不行就躲開唄，人活一輩子，自己怎麼高興怎麼來，不用征服所有人。
最後說，人為什麼要善良，善良不是爛好人，讓度所有自己的利益，專門利人，絕不利己，你確定這是善良？
善良其實是對自己的一種保護。
不要讓自己跟爛人糾纏，不爽就打，打不過請跑快點。
什麼？讓你打還真打啊？！約莫一下，真搞不定你可以直接跑啊...從另外一個角度來看， 基本上大多數善舉都是從長遠來看效率更高，能以更低成本滿足正當需求的行為。
邪惡的行為則往往短期內效果顯著，但是需要長期為其後果買單。 同時邪惡的行為也會培養不良需求，藉此增殖，變得後患無窮。
我們為什麼行善？ 因為我們不想若干年後，為我們的一時方便， 付出更為痛苦的代價。 不是為別人，不是為名譽，不是為裝逼，而是為自己。善良從來不是靠堅持的
善良是因為可以給自己帶來好處。 就像人們總是喜歡風和日麗，喜歡溫暖和陽光一樣，人們對於能給自己帶來正的東西是感到歡喜和易於接受的。 不管是受到價值觀的影響還是本心的影響，當你善良的時候即使因此受到了傷害，但是自己對此是沒有愧疚感的，而如果獲得了收穫，則是滿心滿眼的歡喜。 善良對很多人來說就像是在自己的心裡種了陽光，只要它不滅，即使有雨，心裡也是亮堂堂的。
人若不堅持善良，難道都要去做惡人嗎？好人多了，惡人自然就少了大家都不去做好人，惡人就會越來越多就算你選擇不去做惡，其實已經是在作惡了。要想讓這個世界越來越好，唯一的辦法就是選擇善良，勇敢的站在惡的對立面，頂天立地，與之死磕到底。如果你希望自己遇到的每一個人都是好人，請你自己先做一個好人。我一直覺得，無論如何，善都不能向惡頭像，好也不能向壞退讓。這是一場你死我活的戰爭，而我，一定選擇現在善良這一邊。真心希望你們也是。