既然「不要臉」能混得更好,那我們為什麼長期以來都要接受「要臉」的教育呢?
現在的一些成功學厚黑學就更是把「不要臉」作為能夠步入人生巔峰的信條之一。。。我們的教育到底想教給我們什麼?
這些個東西最怕的就是被沒有獨立思考能力的人片面解讀(我不是說題主昂),一不小心真的帶歪一票年輕人。
一方面,大多數在講為人處世時鼓勵人「不要臉」,其實意思是說不要把自己看得太重要,不要在該Professional的時候去顧忌太多自己的那點虛弱的驕傲和自尊心。在很多職業的場合,個人的情感需求是應當被弱化的,在已經得到基本尊重的前提下,不要去太多強求別人顧忌自己的感受。否則,一容易形成情緒化決策而拉低工作的整體質量;二容易影響工作團隊的協調和效率。曾經知乎有個高票回答中一位答主說過,出來工作「就要有出來賣的覺悟」,深以為然。世俗意義上所謂「混得好」無非就是這些人所售賣的自己的時間比別人更值錢。顯然,人們更在乎的是這個人所創造的價值,而不是時刻考慮著怎麼幫忙端著別人的玻璃心。
另一方面,真正不要臉的那部分人,即使可以鬧騰一陣子,但最終都並未走太長遠。這方面例子太多我就不詳細列舉了,隨手拿一個我前段時間經歷的吧。這件事情我曾經在專欄里寫過,當時真的是被「不要臉」神功大開了一番眼界。
且把維權之類的事情放到一邊。坦白講,就憑這樣的認識和能力還想要為自己的APP打開市場,您是新一代的開山怪嗎?記得去年看36氪舉辦的一個wise大會,以前「節操手機」的參與人之一少林修女上去分享了一段自己創業失敗的經歷。整個演講非常逗,但是她沒說而我之前已經知道的是,曾經節操手機揭不開鍋之時,她「厚著臉皮」去找過當時節操手機的競爭對手——小米的老總雷軍先生求注資。然而節操手機最終還是沒搶救回來,儘管外界曾盛傳雷軍想挖角她去小米,但她最後也並沒有去。從wise大會回來,她應大會之邀寫了一篇活動總結。在文章結尾處,一向「淡定逗」風格的她卻說了一段非常雞湯的話,然而當時卻是真真切切地打動了我,也以此作為這個回答的結尾吧:
至於所謂的厚黑學、成功學,我只能說:早日摒棄,早日進步。如果你被定義了,不被支持著,願你心有明燈,不走邪路。
耐心勤奮,獨善其身。在非難中體會寬容,在孤獨中磨練成不需要勵志的年輕人。
成功學教你不要臉,是告訴你別把自己的面子看太重;老師傅教你要臉,是告訴你做人的底線不能丟。可惜的是,當下有太多的精神文盲把成功學和老師傅對於「臉皮」的定義搞反了,以至於不小心在社會這個大熔爐里給熔沒了
不不不不是不要臉。少年你沒有得李宗吾大師的真諦。
而是做不要臉的事,同時要拿起道義的大旗。只不要臉者為潑皮取道義者為(數據刪除)
切記切記!我不是教你詐。分割線李宗吾大師修厚黑一書以示世人之無恥嘴角,竟被當做成功學,實乃時代之不幸!在不少時候承認自己的錯誤我們在心理上容易產生牴觸,愛面子,想顧全自己的臉面,
反正捅出樓子,自己沒有錯嘛,推卸掉,不丟臉。其實阿,那才是把臉丟大了。
那一年服義務役時,新兵訓練完下部隊,第一次放假,我返回營區遲到了幾分鐘。
一個老士官長在晚點名時候,點名我出列,並且問我哪個學長負責帶我,和我是同一個業務的兵,
我就說了某某某,士官長點名也叫那兩位學長出列,問他們有沒有告訴我晚回營區是什麼處罰,回營時間有沒有充分給我做教育blablabla,準備要電他們,學長說沒有告訴我。
他們當然說沒有,因為一般我們學長學弟間的交流本來就不會有教育這種事。
士官長就轉過來看著我說,沒有帶好學弟,那就是學長的錯了。我回答那士官長,這是我的錯,都是我的錯。我記得士官長有點驚訝的表情,他沉默了幾秒,叫學長入列,然後對著大家說,他要再想想怎麼處罰我。
呵呵
結果我也沒被處罰,往後的日子裡那士官長和兩個學長和我關係很好,在單位裡日子過得也是風生水起,直到退伍。
什麼叫要臉,什麼又叫不要臉?什麼叫知恥近乎勇?每個人對恥的認知不同,有人認為犯錯是恥,我不認為犯錯是恥,逃避掩蓋自己的錯誤的那才是恥。有些人認為犯錯是丟臉,我認為逃避掩蓋自已的錯誤,那才叫丟臉。
所以,即便受了一樣的教育,每個人的要臉和不要臉,那是不盡相同的。更理所當然的事是沒有人能夠去保證,怎麼樣就可以混的好。其實你接受的一直是「要骨氣」的教育,而並不是「不要臉」,只不過你自己一直沒意識到而已。
我們的教育立的是孔孟老莊,可不是李宗吾。
臉厚心黑不過是"混得好"的條件之一,有人卻把它當作唯一條件/決定性條件來自我安慰。你以為你僅僅是不夠無恥嗎?(如果你這麼想還真具有成為李師門下弟子的天賦
先不說李大師是不是反諷,就說李大師和一眾自來徒那天真爛漫的小宇宙吧------我之所以混到現在這般田地就是因為我不夠臉厚心黑,混得好的都是些無恥喪心之輩。呵呵,國罵是什麼來著?
為什麼要教育你要臉呢,你沒事去翻翻福布斯排行榜/看看國家元首的名單/財富分布數據就明白教育者的苦心-----既然你註定是個渣,何必又要做一個不要臉的渣呢?
李師無非是替本分人寫點精神安慰劑,順便釣出一大票真·臉厚心黑之輩供世人引以為戒,李師不僅不能罵還要供起來,此乃我朝近代釣魚之鼻祖,罵街不帶髒字的典範。被罵人還要對其頂禮膜拜,道行不淺啊。題主知道「囚徒困境」嗎?(https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%9B%9A%E5%BE%92%E5%9B%B0%E5%A2%83,囚徒困境_百度百科)「要臉」與「不要臉」的言行都是從別人「要臉」的言行中獲益的,在雙方都「不要臉」的情況下,僅僅是損失了兩張「臉」而不會有任何收益,甚至還有可能損害各自的利益。所以不論一個人想不想「要臉」,只要他智力達到一定水平就會支持「要臉」的教育。這是基於無數先輩的人蔘經驗而得出的策略,或者更高端的說法是「大量重複博弈的結果」。那兩個囚徒第二次可能還會選損人利己的策略,但當他們第二十次面臨牢獄之災時,他們還會選那個最「不要臉」的選項嗎?
一個人成功了,可能他不要臉,但他成功,肯定不是因為不要臉,你看的那些不叫厚黑學,叫成功學。
吃飽和吃好的區別
不要臉的人可能會在群體中獲得更大利益但是這種人不會增加群體的利益所以不要臉的人多了群體利益就會受損失這種事情就像大家都出去偷東西顯然能偷的東西越來越少就像北京某些地方高考作弊嚴重導致老師不好好教,學生不好好學高考成績也不好
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國內推崇不要臉文化是社會人群處在原子狀態沒有有效組織的後果在有組織的社會裡面不要臉,不遵守社會規則的人就會被整個社會排斥不要臉混得更好,也死得更慘。
這玩意兒就是個度,太不要臉的話誰陪你玩?太在乎又放不開手腳。教育在培養學生情商這方面確實缺失,因為高考不算分啊!
戰國時的姚賈,出身不好,品行不端,人稱「梁之大盜,趙之逐臣」。
為秦始皇效力的時候,就有人跟秦始皇說, 姚賈這貨不要臉。
而且姚賈也跟秦始皇承認:「我就是不要臉!」但秦始皇拜姚賈為上卿,封千戶。不要臉的姚賈混的就是這麼好!學校里「偉光正」的教育騙了你,朋友圈「不要臉」的成功學又騙了你。其實「偉光正」和「不要臉」都不能讓任何人混得好。
姚賈還跟秦始皇說:「用人用才不用德,我能幫你解決問題。」
姚賈一個人瓦解了楚、燕、趙、魏的四國聯盟,使其分別與秦交好,解決了秦始皇的大危機,為後來秦始皇統一天下立下功勞。這樣的姚賈,他「要臉」,會被拜上卿封千戶;「不要臉」,也會被拜上卿封千戶。一個人能不能混得好,要看他是否擁有自己所「混」的圈兒所要求的硬實力。
官員為上級解決政治危機的能力,演員的臉蛋兒和(或)演技,作家的文筆和編故事的水平,科學家的科研水平,藝術家的創造力,商人的商業敏感度和經營能力。。。。。。這些決定了一個他們能不能混得好。
在同樣的硬實力下,「要臉」會讓你身邊的人更喜歡你更願意和你建立來往關係;「不要臉」有時會為你帶來短期的利益。但長久的混得好,並達到題主所說的「人生巔峰」,需要你超強的硬實力。而且硬實力達到一定高度,你就不僅僅在自己的圈子混得好,而是在所有的圈子裡混得開,所以我們會看到馬雲和貝克漢姆在一起談笑風生。
想要混得好,無論你多麼努力地「要臉」,或者多麼努力地「不要臉」,都沒有什麼用(當然,只要持之以恆,後者會讓你變得討所有人煩)——畢竟真實的世界,是以能力和成就來設定門檻的,而不是私德。
想要混得好,最直接的方式就是提高自己的硬實力,讓自己強,讓自己對別人「有用」。不覺得不要臉能混的更好混的好的,往往是能照顧到上上下下大家的臉面,還能把事情辦得體的人
如果長期不要臉臉就不值錢了
"不要臉「,在短期或某個時代確實有效。不要臉可以在突發應急事變中給對方措手不及的效果,如果都接受按規則辦事,那就好辦了,可有人不按規則來,」你能拿我怎麼著」,可能他就暫時得逞了。再者,在不講規則的時代,東北到現在也是這樣,成功的要素本來就不是按規則辦事,而是看誰人脈多、背景厚,「規則」是不被需要的要素,那麼誰還要臉幹嘛呢。
我自己創業幾年來,遇到過一些不要臉的人,拿他們真沒辦法,為此他們佔了便宜,我在某些方面做出讓步,甚至損失費用。
但是,可但是啊,從長期效益來看,他們得不償失啊,一來名聲搞臭,二來「不要臉」的特徵說明他們做任何事都沒真本事,不然幹嘛豁出去臉呢。而且目前的全天下經濟都出現了嚴峻的形勢,社會上貨幣的流通更謹慎了,所以人們在掏錢時更加謹慎和小氣,這樣一來勢必會選擇懂規則、質量好的服務(誰說現在是不好的時代了)。綜上理由,加上我對這些人後來的觀察,都沒有太好的下場。「不要臉」——就是打破規則,有能耐你就試試。只有宣傳要臉,讓大多數人變得要臉,不要臉的人才有機可乘。所以宣傳教育要臉的基本都是不要臉的。
大多時候,不要臉能混的好是因為大多數人要臉,等有天都不要臉了,哪還輪得到你呢
因為你把文明這個門檻過了,你是有文明人的資格認證了,你在這個基礎上是可以「放肆」一下的,無傷大雅。
要想成為一個傑出的草書書法家,必須要學會先把字寫得工工整整再把字寫得歪歪扭扭
這裡說的臉,是一個小原則,遇到大原則的時候,就放棄小原則嘍。厚黑學是李宗吾拿來諷刺的,被人拿來當培訓教材也是醉的不行。
1:「要臉的人」也有可能成功。
2:「不要臉」的人裡面,「不要臉的成功者」只佔少數,剩下大多數是「不要臉的失敗者」。
3:「不要臉的失敗者」往往比「要臉的失敗者」還要失敗,因為「要臉」的人雖然失敗了,但至少臉還在。
教育的目的不是讓人成功,而是讓人不致太過失敗,即提高人的下限。刷盤子比讀書賺錢 為何還要讀書?
要是人人都不要臉你再怎麼不要臉也不會混的更好。
這問題裡面有太多混雜在一起的概念了。成功學的書籍大多比較淺薄。我的理解是:不要叫虛榮和好面子阻礙你成功。虛榮叫你無法客觀,阻礙你團結周圍的人,更多的關注表面,忽略內在的核心價值。好面子叫你不好意思吃回頭草,或者稍微的被拒絕就退縮了,進不得,退不得,路越走越窄。。。題主說的,我們的教育是要臉的。這句話不太理解,書本上沒講過這些吧,題主是指家庭教育內容?如果是這個的話,推薦一個帖子:寒門再難出貴子。願意看的自己百度下。還是指好馬不吃回頭草,這樣的老話?我籠統的回答一下:任何道理都有適用範圍,所謂盡信書不如無書嘛。古人提出過一個狀態:外圓內方。如果把內在的原則尊嚴之類的,認為是要臉,那還是要臉好。沒原則的人你敢和他合作么?如果把外圓,也就是手段手法這些認為是要臉,還是不要的好。死要面子的人你願意和他合作么?想要和人交往或做事,能遊刃有餘,還是有的臉要得,有的要不得比較好。手段要靈活,原則要堅持。@土匪圓她提到了一個概念,也很有意思。「如果真的有才華,要臉還是不要臉,都可以獲得成功。」也就是說:如果以成功為判別標準,那要臉和不要臉都不是核心問題。我就順著她的話,引申一下:你想成功,可以有各種毛病各種問題,只要你能把這些問題控制在不阻礙你成功的程度。甚至,還有這麼一種境界:不要臉一輩子,卻被人認為要臉。這樣又引出一個新的問題:什麼事情說得做不得,什麼事情做得說不得。題主這問題太複雜了,還是問小點,具體問題具體分析比較好。
一個人挖社會主義牆角,這個人成功了。大家都學他挖社會主義牆角,結果牆塌了,把所有人都砸死了。
要臉是生活理念,不要臉是生活方式
正是因為中國有太多要臉的人,不要臉的人才有市場。
先看看厚黑學中李教主的那篇自序再說。
又要用名句了,先問是不是。不要臉的臉有時是面子,有時是底線(就是里子),不可一概而論
不要臉,可以沾到小便宜,可以在短時間內獲取特定利益。長期來看,收益並不會好。因為大家都知道某人不要臉,都會選擇疏遠,不信任某人,這樣某人就失去了機遇,失去了人脈和朋友。
要臉的人,相反。可能會暫時犧牲短期利益,但得到的是長期回報。因為大家知道你有下限,不會輕易做出始料不及的事情,人格穩定,更能夠贏得信任。更重要的是,因為好名聲在外,如果有能力和恰當的機遇,這種回報,會被放大,而且會像滾雪球一般,越滾越大。道德誠信是人在社會上的立身之本,放到全世界都一樣,你看到那些「不要臉」的成功者只是暫時的,片面的,狹隘的,賺了錢丟了臉丟了德行甚至危害他人,這叫做成功嗎?
還有土匪圓朋友提到的達到「人生巔峰」其實需要「硬實力」,我並不完全贊同,一個人如果不修德,那麼能力越大對社會和他人的危害越大,賴昌星在您眼裡「硬實力」應該算可以吧?希特勒的您所謂的「硬實力」呢?還有金三胖,甚至把皇上玩的團團轉的秦檜,和珅如何?這些就是您所謂的「認識巔峰」。如果人們都拿這些人當做成功學典範,那是整個社會的悲哀!
送題主幾句話,要想成功,先學會怎麼做人,眼睛裡不要只看到小人得志的一時利益。做人要做許三多,不要做成才。不要臉總的來說對社會不利,比如說全世界的人都賣淫什麼的。。。。。。。。
要是所有人都不要臉了。那麼「不要臉」這個技能就不再有效了啊~
——為什麼要要face?——額 為了玩face u?(進來逗一下機靈)
看了很多大道理,越看越沒勁。總之我是隨性而為,好壞難說
去看看洗腦術這本書
因為一旦所有人都不要臉起來帶來的後果是可怕的
不要臉,指的是別有傲氣,別有架子,踏踏實實做事。要臉,指的是要有尊嚴,要有底線
不要臉的意思是不要太看重自己的尊嚴,而不是說,做了壞事還覺得無所謂
典型囚徒困境,由於得分矩陣的差異,決策結果差異很大。不過雙合作在重複決策上應該還是得分最高,這樣的現象表現為教育成合作者。然而,由於偶然的單次囚徒困境,背叛才是最大收益,這也反應出背叛者的優勢。但事實上,皆是利益在驅動這一切。
對於惡人來說,你越善對他越有利,所以他會教你要善良哦~
大家都不要臉了,那競爭太激烈。
正因為有了那些要臉的人,才有你不要臉的優勢。我如果因為不要臉成功了,我一定會鼓勵每個人都要臉
不要臉真的能混的更好?請問題主從何得出的結論?不要臉混的好的難道就只是因為不要臉?你跟他的差距就只是要不要臉的問題?
不要臉的坑要臉的啊,不然沒人坑了。
只不過是在你不要臉以後怎麼成功的要臉
手段 過程可以適當不要臉,但內心一定要心想光明像蛤蟆這樣的人可以囂張一時,他能囂張一世嗎?人的精力 智力是有極限的,內心黑暗的人下場都不怎麼好
想要「要臉」首先要學會「不要臉」,放下身段、拋下一些顧忌;當你「不要臉」換取了一定的成功,你才能談「要臉」。「不要臉」是手段,而「要臉」是底線。
建議你去把厚黑學原書讀完再問這個問題。
畢竟這是個看臉的社會(=?ω?)?
知乎應該增加個功能,不問是不是直接為什麼,被點擊超過一定次數,2個月內不能再提問題
不要臉,不是說你幹什麼都不要臉。
而是在威脅你的重大利益的時候。
你可以參考 雷軍和董明珠對賭 10億。也可以參考 雷軍過去說的不做低端機。
也可以參考羅永浩的小鎚子。如果你的臉不值錢,那你談什麼混的更好?所以還是好好的學好要臉教育,再去"賣"臉賺錢吧。
寧可餓死,不折某些腰…
個人感覺,多數情況下要臉還是更保險的一種選擇,至於不要臉能混的更好,應該說不要臉是個技術活,技術不好隨便不要臉,小心死的快。
不要臉是條件之一,首頁條件是實力強。實力強有很大一部分是要通過教育來的,那麼要臉的教育,結合不要臉的條件,可以理解為「演」的教育。
怎麼演,就演化出了厚黑學。。。呵呵,我想想我還是要臉的,所以我只想成為半個成功者。臉皮厚不代表凡是都會精精計較,雁過拔毛。
因為「有臉面」是好的標準之一。
兩種心態隨意切換。你就是人生贏家(ˉ▽ˉ)
讓你接受要臉教育的人不要臉,大家都不要臉了,他們怎麼混
從某種意義上說,「要臉」是為了更好的「不要臉」
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