「命」是靠自己來「運」的

02-25

如果很好的朋友反目成仇了，那就說明他們把關係運作得不好；如果剛一見面是仇人，一打反而成了朋友了，不打不相識，這就說明運作得好。 —— 達照法師。

我們一定要相信因果觀念。因和果中間的緣是我們最需要去努力改變的地方。依照這種因果觀念來看我們的人生，我們可以知道，「命」是靠自己去「運」的——命是一輛車，車不會自己跑，要靠我們去運作這輛車。這輛車到底要行駛在哪條路上，由我們自己決定。

車一定是行駛在某條路上的，如果你的車開著開著就往別人的車尾撞，說明你運作得不好，這個「運」就是今生的努力。而我們常說的運氣好或者不好，這個「運」就是靠自己這一生努力而來的。

有些人，你一見面就感覺似曾相識，這就是命，你們過去有這樣的因。如果很好的朋友反目成仇了，那就說明他們把關係運作得不好；如果剛一見面是仇人，一打反而成了朋友了，不打不相識，這就說明運作得好。

印光大師有一個四料簡，講的是命和心的四種情況，告訴我們如何認識自己的生命。

四料簡之一：

心好命又好，富貴直到老。

你命很好，你的心也要好，心就是意業，就是思想。我們思想好了，行為和語言也會好，加上命本來就好，那就能富貴直到老。

四料簡之二：

心好命不好，禍轉為福報。

如果心很好，命很苦的人，他的災難反而會轉為福報。

古人講「塞翁失馬，焉知非福」。有些人雖然生活貧窮，遇到的災難也比較多，但是孟子告訴我們：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」天地之間，生活之中，處處有考驗，處處可以改善自己。如果我們的心力很弱，不能改善自己，不能歷練自己，命就只是命而已。

心好的人有一個重要的特點，就是能夠堅持。修行善法就是貴在堅持。有位居士長吃素，他不吃蛋糕，因為裡面有雞蛋，表面上看起來很固執。固執的人有一個優點——很容易堅持，他做好事會堅持到底；但是也有一個壞處，就是很難改變，像老黃牛一樣拖也拖不過來。

好心做善事的人，如果沒有堅持的力量，做起來會非常的艱難。不做好事，你的日子會很容易過；你想做好事，那就像上高山一樣，很難攀登。所以貴在堅持，凡是能夠堅持下去的人，在整個人生中，自身的力量就會很強。

四料簡之三：

命好心不好，福變為禍兆。

心不好，命卻很好，比如說一個人地位很高，錢財很多，但是沒有善心，沒有慈悲心，天天想整別人，他越有錢可能做壞事就越容易，他把握不了自己的命運，反而因為有錢有勢而害了自己一生。

有些人最終成為階下囚，都是因為沒有好好運用自己的權勢。所以命好的人，心如果不好，這是最危險的。

四料簡之四：

心命俱不好，遭殃且貧夭。

如果命不好，心也不好，就要遭殃，不但貧窮，還會短命。

以上就是印光大師告訴我們的對於命運的認識方法。

———————— 達照法師·傳法

一禪說：
沒有什麼人可以逃離因果，無論是對因果深信不疑，還是認為這些純屬胡扯，「因果」規律時時刻刻都在我們每個人生命中上演著。
你可以不相信上面的話，但是至少應該控制自己的行為和思想。多一些善心和善行，不需要刻意而為，讓這些順其自然地發生就很好，你一定會感受到生活給你的回報。
如果你足夠細心，請試著觀察一下，當你給別人製造痛苦的時候，首先感受到痛苦的人是不是自己？每個人都可以嘗試這樣做，如果你不想給自己製造痛苦，那麼你一定會發現，不給他人製造痛苦，是減少自身痛苦的唯一途徑。
另外，痛苦源於不接受，一定要明白這一點，如果我們能夠接受一切現實，那就必然不會再有痛苦。所以，很多事情，過去的或未來的，讓自己接受它，先接受可能出現的一切結果，然後再做自己當下能夠做的事情，到了結果出現時，才能坦然。