「法國簡史」羅馬人對高盧的絕對統治

日識??

獨立高盧時期的法國地理條件優越,物產豐富,引來了當時很多鄰國的窺探與侵擾。雖然高盧人勇猛好戰,但其內部有著數十甚至上百個長期內鬥的族群。此時有著擴張野心的羅馬,以和高盧人結為盟友,幫助高盧人趕走鄰國敵人後,便長居高盧而後更是對高盧進行了軍事侵略。而在羅馬的統治下,高盧文化與羅馬文化之間又碰撞出怎樣的歷史火花呢?

??一個中心:羅馬人用很潮很先進的文化,打入了高盧貴族內部,並通過文化輸出,總督極權,次級行政區分權的形式全面的統治了高盧。

(表面上看是羅馬人以勢不可擋的力量統治著高盧,但這也使高盧在被羅馬改造的過程中形成了自己的語言,統一了內部矛盾,養成了務實的精神,順利的完成了從原始社會到奴隸社會的轉變。)

??三個基本點:

1??「高大上」的羅馬文明滲透著「荒蠻」的高盧文明

2??羅馬統治下的高盧

3??天主教的到來

(*文末附有法國簡史系列其他文章的鏈接)

1??「高大上」的羅馬文明滲透著「荒蠻」的高盧文明

??羅馬:有著完備的奴隸制,而且也是當時最先進的文明

??高盧:早在獨立的高盧時期,羅馬的一些文化已經滲入到了高盧,而高盧被羅馬征服後更是「捅破了這層窗戶紙」,大多數人都願意與羅馬合作。

在每個文化里貴族都有意無意的成為了潮流的「風向標」,高盧貴族間更是崇尚羅馬的文明,而這使羅馬文化的影響變得更為廣泛。而兩種文化也漸漸的實現了融合與共存

2??羅馬統治下的高盧

行政管理

羅馬人的作為:

  • 為了更好的統治高盧,他們學習並探索了高盧原有的政治制度。
  • 拉攏高盧的貴族,選用配合他們統治的高盧人來當行政官員,並給堅定支持羅馬統治的人(如一些貴族和加入羅馬軍隊的自由兵)提供了很多和羅馬公民相同的福利
  • 保留了獨立高盧時期的各個部族和領地,並在這一基礎上將高盧分為四個行政省,行省總督由上級的羅馬元首任命,而次級政府官員則由選舉決定。
  • 原本四分五裂衝突不斷的高盧,在羅馬的改造下漸漸的統一起來。

??小貼士:

羅馬人統治高盧人的政治體制總結來說就是:

總督極權,次級行政區分權

這種政體最初由羅馬元首奧古斯都(公元前63-公元14年)建立,隨後被不斷完善。

語言的統一

  • 原來高盧人內部有著各種族群和各種語言,對文化的推廣和交流十分不利
  • 羅馬人將拉丁語帶到了高盧,並以由貴族到平民的方式進行推廣
  • 最終形成了有著高盧特色的拉丁語,經過漫長的發展,到了中世紀形成了今天我們所熟知的法語

建築和交通

  • 原來高盧人的城市被點評為「醜陋無比」
  • 在羅馬的建築藝術的熏陶下,高盧於公元1世紀掀起了建築高潮。
  • 直至公元5世紀,高盧已建起了100多座羅馬風格和高盧風格混合後的建築。(如羅馬的圓形大劇場,到了高盧人那裡就變成了三面看台,中間是舞台。這種建築方式至今依舊很流行)
  • 建起了以里昂為中心的公路網(還有一條可以從里昂通往羅馬的道路)

    好處:1?加強了羅馬的統治

    2?促進了羅馬文化,與高盧內部文化的交流。

??小貼士 法國首都巴黎名字的由來

原名:呂岱斯(Lutèce),

(西元前52年羅馬人凱撒César佔領了城市,將其命名為「呂岱斯」)

360年羅馬人Julien l』Apostat在西提島稱帝正式將其命名為巴黎PARIS

3??天主教的到來

  • 1世紀天主教開始傳播,高盧就是主要的傳播地之一

天主教在高盧傳播緩慢的兩個原因

1?高盧原有的多個部族,已經有了自己的信仰—— 「德羅伊德」而天主教也因地制宜採取了適應高盧的傳教方式。即以教師和醫生的身份對天主教的理念進行循序漸進的輸出,這使天主教的傳播速度減慢

2?羅馬統治者的反對。由於羅馬主張現實主義,反對天主教這種對虛無的上帝崇拜,而且更是無法忍受上帝高於羅馬皇帝的這一理念。於是,遇見傳教士輕則將其抓捕驅逐,重則砍頭。

  • 隨著時間的推移,羅馬上層階級終於接受了天主教。

CONSTANTINE THE GREAT AND CHRISTIANITY

  • 公元313年,羅馬皇帝君士坦丁(Constantine the Great)正式宣布天主教在羅馬帝國範圍內合法
  • 公元392年,天主教被立為羅馬的國教

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