世俗的快樂是迷失的

我們不需要的東西會分散我們很多的精力,我們還拿這些不需要的東西,作為人生價值的評判標準,這點是最要命的。 ———— 達照法師。

快樂其實很簡單

這個世界上所有的人,他們的所有行為都是為了離苦得樂。我們每天去研究、開發各種新產品,就是因為人類貪心不足,生活上還有很多的不方便,所以就要不停地去追求方便。沒有車,就要製造車;製造了車,就需要石油;沒有石油了怎麼辦呢?就想研究出新能源汽車。

人就是這樣不停地向外去開發、追求,我們內心的追求也從來未停止過。還有哲學家、藝術家,無非都是想把痛苦減到最少,把快樂增到最多。人的本能就是想要遠離痛苦,得到快樂,這就是我們為什麼活著的理由所在。

遺憾的是,我們所了解的並不一定是真正意義上的快樂和痛苦,所以往往追求一些可能會帶來痛苦的快樂。比如小孩子剛剛會走路時,他很貪玩,看到什麼都想抓一下,看到燃著的蠟燭,覺得很漂亮,拿手去抓,一抓燙著了,哇哇大哭,下一次就再也不敢了。

有人說「婚姻是愛情的墳墓」,結了婚,愛情就沒有了。很多人得到了愛情以後,就結婚,不久又想離婚,離不掉就很痛苦。現在社會開放起來了,離婚率也高了,為什麼呢?因為很多人追求的不是感情,而是另外的東西。如果追求正常的情感,夫妻在一起時間越長就越快樂,不在一起才會痛苦。

對外在的追求要適可而止

世間人追求的快樂就是五欲六塵,五欲就是財、色、名、食、睡這五樣。大街上車來車往、匆匆忙忙,他們都在忙些什麼?古人總結為兩樣:「不為名來,即為利往。」不是為了名,就是為了利。利就有很多,包括對現實生活的利、對心靈情感的利,所以一天到晚忙忙碌碌。

人們不停地追求世間的這些快樂,在得不到的時候很想得到,認為自己得到後會很快樂,但一旦得到了就不快樂了。得到的當下你覺得是快樂的,但同時這個快樂其實已經開始慢慢地遠離了,這就是人生的真相!你得到了情感,也一樣會慢慢地老去,慢慢地死去,所有的一切在死亡面前都會離開。

所以,對世間的資生產業要適可而止,不要把全部精力都投入到對外界五欲六塵的追求上,因為那些雖然是你們需要的,但有很多都不是必要的。

我們需要的並不多,但是想要的太多,得到了以後,馬上又覺得不想要了。讀書人最有體會了,經常是到書店看到什麼書都想買,買了一大堆,回來後卻發現沒有一本是真正想看的。很多人逛街的時候,看到什麼衣服都想買,硬忍著不買,因為衣服已經很多很多,回來時還是買了一大堆,到最後穿也穿不完。

這些我們不需要的東西會影響我們很多的精力,我們還拿這些不需要的東西,作為人生價值的評判標準,這點是最要命的!

———————— 達照法師·傳法


一禪說:

對真理的表述,有時候真的就是這麼簡單,簡單到大部分人都不屑一顧,他們說:切,又是心靈雞湯!到底什麼是心靈雞湯,他們確信真的分得清楚嗎?

我們幾乎所有人,工作、生活和感情,幾乎佔據了我們全部的精力,以至於當我們想回頭看看自己的時候,總是感覺好累。是的,很累!

正是上面這篇貌似「心靈雞湯」的東西告訴我們,工作也好,生活也好,感情也罷,這裡面大部分的內容都不值得我們追求,雖然生命中需要這些東西,但是有一點就夠了,這些東西你擁有得再多,最終也不屬於你,它們只不過是世間遊戲的道具而已。

2月12日,廣電封殺天佑、盧本偉,難道還不足以說明一切嗎?我得知後,第一感覺就是很震驚,隨後是不可思議,盧本偉就不談了,MC天佑和本山大叔的閨女關係不一般,他的人脈關係自然也不一般,為什麼這樣一個人,他會去宣揚黃、毒內容!這很不可思議。

慾望一旦失控,就會很恐怖,會讓一個人在「安樂」中走向死亡,比溫水煮青蛙還要可怕。不要過於相信自己的理智,在物慾中腐朽的人多到數不過來,不差你一個。

所以,試著降低我們的慾望,觀照我們自身,去追求一些精神上的升華,嘗試過後你一定能發現,其實生命還有另外一種活法,也可以很享受。

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