人不能像動物一樣活著

02-25

感恩，是人與動物最大的區別。—— 達照法師。

在生活與工作中，常聽人說：「你的思想要有覺悟，做事要自覺一點。」這個「覺」是證悟的覺察，不是書本上從概念到概念的記憶，而是你親自感受到了，並且這感覺是真實的。我們的感覺往往只有百分之一的真實，如果認為這是百分之百的真實，這就完全錯了。

很多人除了有人的自覺性和正義感外，他們大部分生命都生活在動物性的本能狀態，需要衣食住行、飲食男女等，每天都是為這些去努力，有時候僅僅只是為了改善一下生活。所以他們大部分時間表現的跟畜生道的眾生沒有什麼差別。事實上，人如果失去了正義感，失去了集體的愛心，剩下的就都是動物的本能，就跟畜生差不多了。

其實也有一些動物具足了不起的愛心。例如，烏鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。我們聽到一些人罵人的時候說：「你禽獸不如。」禽比如烏鴉，對父母親不孝順，父母親老了不去養，這叫禽不如；不能以恭敬心對父母親，大聲吼罵他們的，這叫畜生不如，所以被人罵「禽獸不如」。這種沒有正義感的人，對生命沒有傳承感。

每一個家族，一個民族，一種文化都需要一代人去繼承。

父母親的優良傳統——他們的慈悲愛心、勤勞努力，我們要繼承下來，然後發揚光大，以利益更多的人。這樣代代相傳，你的生命就不是你個人的，而是一個集體共同傳承的生命，是一個歷史的使命的化身。如果我們缺乏這種正義感，失去了傳承，對父母親不屑一顧，我們的生命就沒有了根，就會四處漂泊。

我們有了父母才有了自身，有了老師才學習到了知識，有了國家才有了安定的社會生活，在日常生活中，我們也是跟眾生聯繫在一起的。

只有感受到這四重恩，人區別於畜生的優點才顯示出來；如果沒有感受到這四重恩，其實我們跟畜生差不多。

———————— 達照法師·傳法

一禪說：
佛說：「上報四重恩，下濟三途苦。」四重恩，第一是父母恩，第二是老師恩，第三是國土恩，第四是眾生恩。父母生養我們，這種恩德不能忘記。

很多父母由於教育方式不當，導致跟子女的關係不好，這是子女和父母之間大部分矛盾產生的原因，我和我的父母就是這樣，我討厭了他們十多年，因為從小到大，在父母面前我都沒有自由，而自由是我從小的嚮往。
我思考的問題從小就很多，記得十幾歲的時候，我就明白了「沒有人應該為『我』做什麼」的道理。就是因為父母自私的愛，讓我喘不過氣來。這種愛的綁架，在大多數時候，都令人很痛苦。然而我根本無法拒絕，每天都像生活在牢籠之中。
即使初接觸佛法時，我讀《地藏經》，都無法放下自己心中的怨。雖然我對父母的態度，使他們改變了許多，但我仍舊無法完全釋懷，這種痛苦一直糾纏不休。

我想，這個世界上，有很多和我一樣的家庭關係，我們都處在這種無意識的思維中苦痛輪迴。所以，我想先解決自己的問題，然後幫助更多的人解決問題。這是我今天的發願，祈求得到佛菩薩的加持，讓我和其他眾生在這種親人痛苦關係的輪迴中徹底解脫。