一天一章《道德經》（19）

絕仁棄義

絕聖棄智，民利百倍。

絕仁棄義，民復慈孝。

絕巧棄利，盜賊無有。

此三者以為文不足，

故令有所屬：見素抱樸，少私寡慾。

何為道

因果為何

這一章按照很多人的說法代表了老子的小國寡民的思想，這樣說也不無道理。老子所處的那個年代有相應的歷史局限性。老子本來是周王朝管理書籍的官員，在亂世之下，嚮往著周王朝以前那種靜謐和諧的日子也無可厚非。

但也有人說，這是老子的愚民政策，這樣說就有些偏激了。老子崇尚自然，自然也就對人性的自由發展有著追求。但是因為社會壓力的存在，人性往往不是自由發展的，老子想要將其回歸本途，也不能說是愚民政策。

不過如果寫一個東西叫做《道德經》的現代應用的話，應該可以把這段話，看做大同社會，也就是共產主義社會的寫照。

物質資源極大豐富，人民的思想水平極大提高，人人不以智謀炫巧為能，以為仁義為榮，不以財貨為喜，這倒是一種另類的解釋。

有時候就在想，解讀《道德經》是要以老子本意為主，還是以現代發揮為主。後來想了想吧，讀者看完文章也是要用到實際生活中的，或者給自己帶來快樂，文學畢竟還是要為廣大人民群眾服務的。

這一章其實我自己寫的挺水的，因為我也覺得這一章是小國寡民，體現了老子的時代局限性，所以不知道怎麼說。

更多精彩文章，請關注公眾號六爻尋夢

http://weixin.qq.com/r/8Srz63DEYi0drTSI93-j (二維碼自動識別)