在吳哥窟大圈 探秘古老的的神跡
吳哥窟的大圈最容易臉盲了。除了勉強能記住的名字，寺廟和寺廟是極容易混淆的。例如，比粒寺和東梅奔都是五層小塔結構，從布局到損毀程度，簡直是一個模子刻出來的；例如，班迭薩雷和班迭哥迪的名字傻傻分不清楚；例如，除了塔薩寺寺後的榕樹，我已經完全想不起寺內的結構了。一圈下來，覺得十分疲憊，身體如此，審美更是如此。
我曾想過乾脆就不寫大圈了，相比高棉的微笑、塔布隆寺，好像也沒那麼引人入勝。但整理照片的時候，想到要將它們從中略去了，又覺得十分不忍。
也許，有些印象早已刻下了，當時沒有發現，也不以為意。而如今，倏地又重新顯現了。
時間剛剛好。
在光影里蘇醒，在光影里睡去
一大早穿過光柵來到了聖劍寺，陽光還沒能成功的越過叢林的阻隔，還很輕柔，試圖喚醒沉睡中的聖劍寺。
小孩坐在聖劍寺門口的棧道，大概早已習慣絡繹不絕的旅客了，也不怕生人，趁著陽光不毒，在陰影里多鬧騰一下，多翻滾幾下。
聖劍寺是闍耶跋摩七世所建，為了紀念自己的父親。相傳每次出兵之前會在此舉行隆重的儀式，請出聖劍，以求勝利。
在聖劍寺的中心，闍耶跋摩七世的父親的骨灰安放處，牆壁上布滿大洞，導遊說，曾幾何時，洞里鑲嵌的都是大顆寶石，陽光照射下來五彩斑斕，光彩奪目，和塔布隆寺的設計如出一轍，但在暹羅人入侵的時候，都挖走了。
聽完之後有些唏噓，不知是感懷暹羅人洗劫吳哥城導致了吳哥城的遺棄和衰敗，還是慶幸暹羅人當初只是順走了寶藏和鑲金的神像，完整的保留了寺廟建築。
雖然已無法還原寶石採光的炫目場景，好在陽光是最不吝嗇以人光明的。因為陽光，即使行走在廢墟之中，也不覺得這座寺廟已被荒廢，也能捕捉到它的生命力。沒有布上陽光的雕刻，仍然沉睡在陰影中。 而布上陽光的建築和雕刻已然蘇醒，迎著陽光熱舞，迎著陽光坐禪；菩提樹舒展開了枝葉，飽滿充實。
明明是靜止不動的，卻覺得它們醒了，它們動了，它們得意著。
恩，陽光一定是馬良手中的那隻神筆。
神，笑而不語。
日落時分，行程已經行至班迭哥迪。陽光已經所剩不多，即使不知道幾時幾分，也知道迎來送往了一天的遊客，這裡需要休息了。陽光似乎有些依依不捨，似乎想彌補會缺席許久的歉意，和Apsara揮手告別的同時， 把建築塗成了暖暖的金色，熱烈而又濃郁。
這些神跡日出而作日落而息，依著太陽生長的樣子，美極了。
比粒寺，落入塵埃的凡靈
有關比粒寺有兩種說法。一種是學者聲稱，目前的史料只能證明這裡是羅貞陀羅跋摩二世修建的國廟。還有一種大家更為普遍接受的說法：這裡是吳哥皇室進行火葬儀式的地方。吳哥窟的本地導遊也會這麼來介紹，藉此吸引遊客。
羅貞陀羅跋摩二世希望在這裡能夠變身成神，因此比粒寺還有一個很通俗很知名的別名「變身塔」。
導遊說，很多中國人都對這裡避而遠之，會強烈要求繞道而行，因為是皇家火葬之地，很不吉利。嗯，這個理由倒是很符合中國人的做派。
我願意相信這裡是皇室舉行火葬儀式之地，因為塔內的牆上確實有大片燒焦的痕迹，這種痕迹除非是長年累月的焚燒，如果僅僅是風吹雨打烙上歲月的痕迹的話，不會如此的明顯。
我願意相信這裡是皇室舉行火葬儀式之地，是因為這些落入塵埃的凡靈。
最為神奇的地方在於，這些花兒在比粒寺能看到很多，在其他寺廟是尋不到的。這裡沒有土壤，沒有水源，只有烈日，只有炙熱的石塊，它們毫不在乎，開在牆角，開在石縫，點綴著早已漫漶的石雕，極具生命力。
如果不是凡靈，實在想不出它們來自哪裡？為什麼能夠存活下來，並如此旺盛？為什麼只會在比粒寺？
比粒寺和其他的寺廟的外形是一致的，都是五層小塔結構，但因為這些落入塵埃的凡靈，和普世的火葬傳說，而多了一絲神秘的色彩。不管皇族們是否變身成神，我相信他們也已變身成這些凡靈，紀念著帝國昔日的繁華，驕傲的活著。
龍幡水池，波光瀲灧
通向龍幡水池的這一路瀲灧波光實在讓人驚艷。漫步在湖中棧道，好像置身於一幅中國的水墨畫中，任何喧囂都會打破這一份寧靜而致遠的意境。
烈日為萬物附上了強光，照得人睜不開眼睛， 但湖面如鏡， 倒映在水裡的景色柔美無比，更多了一份縹緲。
天空和萬物就這樣化在水裡了，真真應了那句水潤萬物而不爭。如果不是理性告訴我這是在湖中，想去真真切切的感受一下湖中的鏡像世界。
棧道通往龍幡水池，越接近，越平靜。
如果急於觀光，迫切想看到令人嘆人觀止的華麗雕刻或是建築的話，龍幡水池會讓人大失所望的，因為這裡殘敗荒蕪，少有人問津。 適逢旱季，水池都乾涸了，而且沒有新的活水注入，水池散發出一絲絲令人不太愉快的味道。
誰曾想到這裡曾是吳哥人治癒和祈福的沐浴場所，四個水池各有不同的療效。進入水池前，先由巫醫診斷一番，再小心翼翼的沐浴。吳哥人帶著傷痛、帶著病患、帶著美好的祝願、帶著強烈的信仰，浸泡沐浴在由Naga賜福的水池裡，祈求肉體能夠痊癒，祈求內心不再驚懼恐慌。
毫無用處也好，自欺欺人也罷，在祈求的那一刻，內心是安寧的，是無懼無畏的。如果說連年的戰亂荼毒了吳哥人的身心，只留下了呻吟和哀嚎，希望在沐浴的時候，苦難的人們能夠得到片刻休憩，能夠重新拾回遺落的希望。
這裡再荒廢再落敗，也飽含著虔誠的儀式和信仰的意義。
結語
到底什麼時候才是吳哥窟最美的樣子？
是工匠們苦思冥想、 傾注心血、完美落成的時候？是法國人跋山涉水、撥開叢林、驚為天人的時候？是戰後滿目瘡痍、荒涼殘敗、成為廢墟的時候？
大概都是。
大概都不是。
當你決定用心去欣賞它的時候，就是它最美的時刻。
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