我的德國生涯系列（十九）——我的德國老師（六）-呂律

我的德國老師，我已經介紹了好幾位。其中有德國日耳曼語言文學教授和老師，也有德國漢學教授和老師。今天繼續給大家介紹一位我的德國老師。是我在德國七年（1998年到1999年以及 2000年到2006年）學習生活工作階段中的一位德國老師。

第二次去德國，我在蒂賓根（Tuebingen）大學僅僅學習了一年（2000年到2001年），然後就轉學去了慕尼黑大學。這個小山城給我留下了深刻美好的印象。學校依山而建，宿舍也是如此，每天沿著起伏的道路，去上課。

在蒂賓根大學德語系和漢學系我上了很多課程。其中有一門我印象非常深刻。就是「歐洲中世紀學及古德語」(Mediaevistik)。這是一門必修課。所以我必須上，上得比較艱難。

上這門課的德國老師個頭很高，留著鬍子。總是一副匆匆忙忙的樣子。上課的時候。最常見的就是做課堂練習。通常是老師發給學生一張練習，上面是一篇中世紀的文章，然後逐句用現代德語講解一遍。其中還夾雜著許多中世紀的文學藝術歷史等知識。和古德語的學習方式。

對於我這樣的外國學生而言，這讓我有點頭大。不過還好。我學下來了。成績不錯。得了個2分。挺得意。也有些慚愧。其實可以考得更好些。

為什麼想起這位德語老師了？他讓我覺得中古德語也沒那麼艱難。語言的發展是如此的奇妙，如此地生機勃勃。它們不斷在發展，在融合，在適合社會的發展。所以，這也是人類的思維認知的進化和發展歷程。

前一陣，有一位德語學習者諮詢我去德國申請博士課程的事，我指導了一下。得知這位德語學習者去德國寫的博士論文是關於恩斯特·哈特維·坎托羅維奇（Ernst Hartwig Kantorowicz， 1895-1963）的"The King』s Two Bodies. A Study in Mediaeval Political Theology. Princeton 1957 (dt.: Die zwei K?rper des K?nigs. Eine Studie zur politischen Theologie des Mittelalters).，他是著名的德國猶太裔美國歷史學家，是20世紀最偉大的中世紀史學家之一，專研中古時代的政治、思想史。這本書今年一月份剛由華東師範大學出版社出了中譯本，名為《國王的兩個身體：中世紀政治神學研究》。

這本書是研究歐洲中世紀政治學以及政治神學的重要文獻。據對本書內容的介紹，這部書可以視為是對卡爾·施米特（Carl Schmitt）和恩斯特·卡西爾（Ernst Cassirer）相關討論的回應（此處是指卡爾·施米特《政治的神學》（Politische Theologie,1922/1934）和卡西爾《國家的神話》（The Myth of the State,1946）。《國王的兩個身體》這本書推進了學術界關於西歐近代早期國家起源的爭論，接續了霍布斯《利維坦》以來的身體政治路向，為政治哲學與國家建構理論理清了一條自中古盛期以來的新路向。

這本書從以基督為中心的王權，到以法律為中心的王權，到以政治體為中心的王權分析和闡述了中世紀的政治哲學與國家建構的路徑嘗試。讓我們了解到，歐洲中世紀對神權的逐步剝離的努力和嘗試。

在今天，了解一些當年中世紀時，人類內心的掙扎和為改變所做出的努力，很有意義。更好地了解昨天，才能看清今天和明天。每一天都是在重複中有著微小的變化，而這些微小改變聚集起來，就會發生質變了。

看古德語和現代德語的差別有感。

以下參見wiki相關詞條：

Die Medi?vistik (lateinisch medium aevum ?mittleres Zeitalter『), auch Mediaevistik oder Mittelalterforschung, ist die Wissenschaft vom europ?ischen Mittelalter.

Wesentliche Teilgebiete der Medi?vistik sind:

• Die fachübergreifende Erforschung des europ?ischen Mittelalters durch Historiker, Philologen, Arch?ologen, Theologen und Wissenschaftler anderer F?cher. In Deutschland wird diese universelle Sichtweise durch den Medi?vistenverband gef?rdert und in dessen Zeitschrift Das Mittelalter publik gemacht.
• In der Geschichtswissenschaft die europ?ische mittelalterliche Geschichte.
• Die Arch?ologie, insbesondere die sogenannte ?Stadtarch?ologie「 zur Erforschung der Lebensverh?ltnisse der mittelalterlichen St?dte und Siedlungsformen.
• Die Germanistische Medi?vistik (?Altgermanistik「), als Teilgebiet der deutschen Sprach- und Literaturwissenschaften, ist die Wissenschaft der deutschen Sprache und Literatur des Mittelalters bis zur frühen Neuzeit, also der Zeit von ungef?hr 700 bis 1500. Entsprechend sind auch die Sprach- und Literaturwissenschaften der anderen europ?ischen mittelalterlichen Volkssprachen sowie die Philologie des Mittellateins Teil der Medi?vistik.
• Die kunstwissenschaftliche Erforschung der Buchkunst, Malerei, Plastik und Architektur.

Auch historische Hilfswissenschaften wie Pal?ografie（古文字學）, Kodikologie（中世紀手稿學）, Sphragistik（印章學） und Heraldik （徽章學）sind für die Medi?vistik bedeutsam. Bernd Schneidmüller (2005) stellte in der medi?vistischen Geschichtswissenschaft eine Wendung von der Verfassungsgeschichte zur Geschichte politischer Ordnungen und Identit?ten fest

Ernst Hartwig Kantorowicz (* 3. Mai 1895 in Posen; ? 9. September 1963 in Princeton, New Jersey) war ein deutscher Historiker und Medi?vist. Zun?chst dem George-Kreis zugeh?rig, von dessen Vorstellungen sein bedeutendes Jugendwerk Kaiser Friedrich der Zweite stark beeinflusst ist, emanzipierte sich Kantorowicz nach dem Tod Stefan Georges 1933 und nach der Emigration in die Vereinigten Staaten 1939 weitgehend. In den USA, wo er in Berkeley und Princeton lehrte, schrieb er neben zahlreichen kleineren Studien das noch heute wichtige Buch über Die zwei K?rper des K?nigs (1957).

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