古希臘哲學家的造像源於何人之手？

02-25

主要想問蘇格拉底，柏拉圖和亞里士多德的雕塑是何人創造的。

謝邀。

亞里士多德的造像，出自公元前4世紀的古典希臘三大雕塑家之一的留西波斯（Λ?σιππο?, Lysippos）之手——另外兩者為斯科帕斯（Σκ?πα?, Scopas）和普拉克希特列斯（Πραξιτ?λη?, Praxiteles）。其青銅原件（推測完工於前330年左右）已經遺失，現存於世的19件半身像皆為希臘化時代或以後由羅馬工匠仿製而成的作品，其中最為有名的當屬現存於羅馬國家博物館（Museo Nazionale Romano）的這一件：

現存最為著名的一件亞里士多德半身像；石膏打制的斗篷為後代添加

（圖片來源：維基共享，由維基用戶Jastrow於2006年11月10日攝於羅馬國家博物館阿爾滕普斯宮；公共領域）

不過，要論最接近亞里士多德真實長相的，則毫無提問2006年10月在雅典衛城附近出土的下面這尊更勝一籌：

（圖片來源：維基共享，公共領域）

這一件同樣是原版青銅塑像的仿製品，經測定成品時代為公元1世紀（即羅馬帝國統治時期）；考古學家推測該件作品很有可能來自距考古點很近的一處羅馬莊園，而隨後在同一地點出土的一尊哈德良半身像也更印證了這一說法。在距離考古點不遠的狄奧尼索斯劇場（Θ?ατρο του Διον?σου），來自衛城博物館的考古人員又發現了一尊羅馬風格的祭司雕像，基本可以認定出自公元1世紀居住於此處的一戶羅馬貴族人家。

回到這件作品上，之所以說他最為神似，將亞里士多德雕刻的最為惟妙惟肖，主要是因為：

這是第一件凸顯了亞翁鷹鉤鼻形象的出土造像，這與同時代人對其外貌的記述相吻合
突出的額頭、小眼睛、下垂而略顯凌亂的頭髮，都與當時文獻中的記載高度一致

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蘇格拉底的造像，同樣出自留西波斯之手，不過是在其被處死幾十年後。留西波斯並未親眼見識蘇格拉底之長相，僅可根據其學生與門客提供的回憶造像，故真實性需要打一個大大的問號，與亞里士多德像的還原度更是無法相比。

按照3世紀作家第歐根尼·拉爾修（Διογ?νη? Λα?ρτιο?, Diogenes La?rtius）在《哲人言行錄》（Β?οι κα? γν?μαι τ?ν ?ν φιλοσοφ?? ε?δοκιμησ?ντων; De Vitis, Dogmatibus et Apophthegmatibus Clarorum Philosophorum）第二卷第5節與第43節的記載，蘇格拉底死後二十多年，雅典人收集其學生故舊對其相貌的描述並委託留西波斯為其造像，成像後立於雅典阿哥拉（Αγορ?, 意為「集市」、「集聚地」，為古典時代雅典市民文化活動的中心；當時的希臘各城邦基本都建有阿哥拉，唯雅典最為有名），以示雅典人之贖罪意願。

與亞里士多德造像的情況類似，蘇格拉底像的青銅原件業已遺失，現存於世的皆為羅馬仿製品；其中最為著名的一件現存於巴黎盧浮宮：

（圖片來源：維基共享，由維基用戶Sting於2005年8月28日攝於盧浮宮第一層古典與希臘化藝術展區第15展廳；公共領域）

這一件作品的成像年代為公元1世紀；按照從比對後代對蘇格拉底相貌的描述得出的結果，其應符合以下幾點特徵：

小而厚的眼瞼
短而闊的鼻子（以上這件作品裡的鼻子已有損壞）
小嘴唇
長須
遠高過常人的髮際線

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柏拉圖的造像出自另一位著名雕塑家西拉尼昂（Σιλαν?ων, Silanion），但還原度嚴重存疑；西拉尼昂的作品風格多以理想化的誇張造型為主，與留西波斯的寫實風格不同，現存於世的柏拉圖半身像皆是對西拉尼昂已遺失的青銅原件的仿製品，其中最為人熟知一件的現存於羅馬卡比托利歐博物館（Musei Capitolini）：

（圖片來源：維基共享，由維基用戶Jastrow於2009年9月16日攝於卡比托利歐博物館；公共領域）

西拉尼昂的原件是由波斯貴族米特里達梯（Μιθριδ?τη?, Mithridates；勿混淆，此人是大流士三世的女婿，後在與亞歷山大大帝的交戰中被殺）在柏拉圖死後委託製作，被捐贈給位於雅典的柏拉圖學院。故按照年代推測，成像時間應該在前348年/前347年前後。

與前兩者不用，對於柏拉圖的相貌古代文獻中缺乏統一可信的記載；下面這一件存於德國慕尼黑古代雕塑展覽館（Glyptothek）的公元1世紀羅馬仿製品被認為與柏拉圖的真實相貌更為接近，不過也僅限於猜測。

（圖片來源：維基共享，公共領域）

亞里士多德的頭像是生前由希臘的雕刻大師 Lysippos 於330BC製作的，目前沒有找到原作，但發現了羅馬人的大理石仿作：

柏拉圖的情況也類似，Silanion 為其雕刻的青銅像已經遺失，但也有羅馬人的大理石仿作：

這兩個仿作就比較接近現代人眼中這兩位先哲的形象了。當然這種形象並不一定和這兩人的真實形象完全一致，畢竟在青銅像本身和各種後世仿作的製作過程中都會改變人物形象，但也不能說是完全虛構的形象就是了。

蘇格拉底的頭像據第歐根尼·拉爾修的《哲人言行錄》記載是雅典人委託後來成為亞歷山大的御用雕塑家的利西普斯（Lysippos）所作的贖罪雕像，不過距離蘇格拉底去世至少二十年了，雕塑家不可能親見其人，一般認為是參考蘇格拉底的學生和朋友的記述擬作的，可信度無法與他的亞里士多德像相提並論。原件早已不存，目前所存大部分是羅馬的複製品。