標籤:

舜禹之事,吾知之矣!

窩老發現,粉戴克里先/君士坦丁的人,多半也粉或者曾經粉過朱元璋/朱棣,這可謂是准士大夫群體的通病。文人騷客愛自由,一如freelancers愛國王。鑒於此,有志於創造歷史的旁友們請記住:您一定要徹底地殘暴、無情、馬基雅維利,這樣沒有被您殺掉的人一定會從內心自發地歌頌您的。

帝國之所以為帝國,根本原因在於其在國際糾紛仲裁中具有自然的最高法院地位。修昔底德他老發現各邦自發尋求雅典仲裁,雅典即可謂帝國。等到了帝位只需要給每名禁衛軍士兵幾十塊金幣就能買下的時代,帝國就已經徒有虛名了。除了紫袍本人,沒人願意出錢養只會高喊「舜禹之事吾知之矣」的花瓶元老院。享受麵包與競技的羅馬城居民並不是羅馬人民,肯和高盧人和漢尼拔堅壁清野的公民才是羅馬人民。

提凱撒卻不提馬略蘇拉和龐培明顯是沒集夠郵票的體現。您熱愛的凱撒毀滅了共和國的30%,您崇拜的屋大維毀滅了共和國的50%,您欣賞的尼祿一把火把羅馬燒特了。您歌頌的戴克里先僭越神號,還有……對,他老確實是建立了「新羅馬」。一座「美麗的新城市」。然而世間已無辛辛納圖斯,羅馬已經不再是羅馬。個中緣由您老自己體會,體會不出來窩老也沒法教您……

漢武治下,太史公也不理解(或者假裝不理解)為何項王執意要回鄉。沐猴而冠這個詞很好,但是用來形容項王恐怕就是天大的諷刺了。然而禍根早已在垓下扎入土壤,現在恐水癥狀顯現,回天魚雷也不能回天。

推薦閱讀:

TAG:羅馬 |