淺談數術各門之瓶頸

亂叨咕幾句。

前文說了一下梅花，現在說一說數術中的門類。

在東方命理數術的體系中，四柱八字和紫微斗數可以歸結於一撥，同時七政四餘、鐵板數、面相、手相、摸骨等也可以歸於這一撥中。我稱其為命測。這一撥主要是看人生的命運軌跡的，總體來說呢就是按命主的生辰八字排盤來看命主的命運軌跡。七政四餘相對比較冷門，它結合了古印度傳過來的占星學說，基本上現實中會的人不是很多，這類的書籍有《果老星宗》為代表。剩下紫微和八字只取一門學即可，紫微的排盤比較複雜，幸好現在有電腦排盤，以前排個紫微盤就得費時頗多，入門也比較快，記好星情基本就可以斷事，門派也比較複雜。我紫微學過一段時間，後來覺的既然會了八字這一門了，紫微就相對的沒有用過力了。八字的排盤相對比較快，盲人也可以根據流星趕月馬上排好。

八字自古以來門派也是紛繁，其按理論主要分為格局派和旺衰派。還有盲派，盲派之中也分派，即格局盲派（以浙江陳寶良為代表），旺衰盲派，還有段建業先生後來提出的做功盲派一說。（至於所謂的新派在2000-2006年左右就被炮轟定性為偽論，這個基本上70後80後的易友2000年左右在網上元亨龍隱之類論壇玩過的都知道了，隨便搜搜就知道了，略過不提）

按從業來分，八字有書房派和江湖派一分，書房派主要是文人玩佔為主，大部分以格局為主，論命有究文咬字之嫌，光說不練案例不豐富。而江湖派雖說是經驗豐富，留下大量口訣和經驗，但在理論上又有不可深究之嫌。

格局派又有古典派和現代派一說，古典論命以古論為主，其與現代格局派分歧之處主要是講求月令在透的作用大小，古典以沈孝瞻為代表。現代以台灣梁湘潤先生為集大成。

旺衰派也分古今，其特點分歧同樣也在月令上，主要在於看日主的旺衰的衡量標準不同。

盲派中的格局盲派和旺衰盲派與明眼人的格局和旺衰並沒有什麼不同，所不同的是其中摻雜了大量的口訣和公式化的東西。

注意，真正的格局派並不是不講究旺衰，初學者一般看不到這一層，格局派的旺衰是糅雜在格局之中的，比如論財時分擔財與否，格中論祿絕的時候是必須要用到旺衰的，只不過格局不把旺衰作為主要參考手段，而是以結構為主。而旺衰派也不是不論格局，只不過它不刻意強調格局，先論旺衰，次取用神。兩派其實有共通之處的。而實際中旺衰派比較淺顯易懂，尤其是在旺衰恆定上旺衰各分校都有自己的小公式，所以看起來比較好學一些。而格局派被誤認為是機械化不懂變通，其實格局派的東西並不是機械死板一塊，你看盲師陳寶良和台灣梁湘潤的書就會感覺到格局派的細膩程度了。

這裡再提一下段建業的做功盲派（網上又稱為新盲派）又與上兩種不同，據傳是民間郝金陽的一些口訣整理總結而成。其理簡略來說，主要是日主意象和做功（反功）理論，不講求旺衰格局，而主要是看黨同伐異、賊捕、路線等，也是流行過一時。

說起來會越說越多，八字本身的基礎東西並不複雜（無非就是天干地支，生克制化，神煞、十神、藏干、十二宮、旺衰、格局、調候。。。。。這麼一看好像也挺複雜），但八字的門派本身就是一鍋八寶粥，殺豬殺屁股各有各的招。

而學八字的瓶頸也就在這裡，好多易友學一派的東西學個兩三年，就會慢慢覺得不夠用，總感覺牆外的花香，扔了旺衰學格局，扔了格局學做功的比比皆是，一直在肯定否定中徘徊。

對不對？

而在實際預測中，八字也好紫微也罷還有它不能解決的事情，比如看出命主今年財運不錯，而命主來問你最近有一筆生意能不能做成？就有點捉襟見肘了，因為一年的財運不錯不代表這一年內次次生意都能做成，八字論命是一個以流年為單位（或流月為單位）來說的，一到具體的事情上就有點大刀刻棗核，不夠細膩了。

（當然，八字中也有小時空八字這一說，是針對這一情況延展出來的一門專為測具體事而用的。）

這時候就要用到測事體的數術了，主要有六爻、奇門、大六壬、金口訣、小成圖、測字、焦氏易、爻辭占等數術。

六爻、奇門、大六壬、小成圖、梅花數、測字、焦氏易、爻辭占等這一類數術可以歸於一撥。我稱其為事測。其中小成圖、梅花數、測字、焦氏易、爻辭占歸於外應佔一類，相對比較簡單，只要摸准規律可以單刀速切，直指本心，但具體細節不足。奇門與大六壬、金口訣屬於按時方起盤，本人對於六壬和金口涉獵的多一些，奇門也有學習，但不如六壬等耗時多。實際上這三門測事數術門類中學一門即可。

正如我前面所述，命測類數術中測具體事不是其特長，而事測類數術中測一生命運軌跡也不是其特長，不是不能測，而是不擅長。舉個例子就是同樣寫一篇文章，你用word寫也能寫，用PPT也能寫，甚至你用ps也能寫，但還是word用著最順手。

納甲六爻自漢代京房以來傳法較為單純，這是六爻區別於其他測事類數術的一個地方。還有就是奇門和六壬中以時方起盤，若呼啦來一堆人同時求測總有不便（當然區別方法也有，比如轉換太極點），而六爻不存在這個問題，一人一卦全是新鮮出爐的，這是六爻的一個優勢。

以六爻為例，說一下瓶頸在哪。

六爻的書籍不少，慢慢學下去，你會感覺各個知識點是分散的。取用神不是問題，世爻應爻等等，比如問財看財爻，問病看官鬼爻這個都不是問題，問題在於，都是哪些東西去制衡影響用神？變爻、動爻、暗動爻、爻位、六神、年月日時到底是怎麼個順序來影響用神？這個好多人就會蒙。

這時候就像你去動物園看猴山，一堆亂舞糟糟的猴子跳的跳鬧的鬧，到底是哪個管用？

其實這個關係就類似於猴群，有的有權但不參與，有的沒權但有切實利害關係的。猴群中有猴王，有不老實的，有老實的但會造成威脅。

第二個瓶頸。

我們知道八字和紫微等的時間線是很明確的，過了這一流年就是下一流年。

而六爻事測中的以前發生的，現在，將來發生的怎麼看呢？

比如說，來個女人問卦問婚姻，卦里你看出來了倆人吵架不合的象，你怎麼界定它是以前發生的事還是以後會發生的事呢？只能靠猜，膽顫心驚的問一句：「你們最近是不是吵過架啊？」如果對方說：「是啊，是啊」你一塊石頭落了地，如果對方說最近沒有吵過架，易友們是不是會當時就心情不美麗了？開始懷疑人生了？

即便是你蒙准了，心裡也是忐忑的。

至於很多書籍中用動靜爻來區分，或者把梅花中的本卦和變卦借鑒過來用，大家也知道，應驗率不是很準的。

奇門和大六壬中也存在這種瓶頸的，這個我倒可以說一下，奇門中有退星暗門，是代表過去的信息。六壬中有「天地三連翻」是翻過來看過去的。

六爻是怎麼回事我就不說。

呵呵。

我是來學習的。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

我觀梅花（一）知乎專欄

我觀梅花（二）知乎專欄

我觀梅花（三）知乎專欄

我觀梅花（四）及後記知乎專欄

淺談數術各門之瓶頸知乎專欄

一個學易牢騷者的自白，哈哈哈（轉載）知乎專欄

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

本人已委託維權大將軍為我的文章進行維權行動！

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。