『一指透天罡』與『中六壬天罡掌訣』簡談

大家好,杜老師小眾術數課堂又開課啦。今天為大家介紹的是兩門非常簡潔的預測術,『一指透天罡』與『中六壬天罡掌訣』,大家在網路上都能搜索到這兩門預測術的起課和預測方法。這兩門預測術是由已經仙逝的蜀中易學大師霍斐然老先生分別於1994年和1997年公佈於眾,其流傳程度卻遠不如同級別的小六壬,在知乎上也鮮有人提及,故錄於文中,供大家了解。

一、一指透天罡

此法只用一根中指,用大拇指在指節上掐算,故名『一指透天罡』。

口訣曰:文王安身不動,武王奔走陽關,烏鴉抱財歸來,喜鵲門前叫水。

文王安身不動,對應中指指根,五行為金,小吉,不動之像,數應一、四、七;

武王奔走陽關,對應中指中節,五行為木,小凶,操勞之像,數應二、五、八;

烏鴉報財歸來,對應中指上節,五行為水,大吉,得利之像,數應三、六、九;

喜鵲騰空叫水,對應中指指尖,五行為火,大凶,空恐之像,數應十。

起課法:月上起日,日上退一位起時。

例如當前時間為2016年10月29日11時,農曆九月二十九日午時。

從中指指根向上數起,數至指尖後返回指根續數至九,九月定位中指指根;月上起日,再從指根向上數起,數至二十九,日位也是中指指根;日上退一位起時,指根退一位為指尖,指尖起子時,數至午時為中指『武王奔走陽關』。湊巧的是,舉此例本為無心,掐算完之後,恰逢快遞送達,讓我下樓取件,所買之物為兩本斗數書籍,正合武王奔走陽關之應。

凡占事,以時辰定位吉凶為主,參以主客論,主客相生凶事小,主客相剋吉事蔫。

以日主所落之宮為主,時辰所落之宮為客,主客相較,吉凶明也。

又法:以定位之五行為主,用時之五行為客,參以日位之五行論主客旺衰。

網路上流傳了一些歌訣,大家可以用於參考判斷,但不用拘泥。

文王不動身安寧,在外行人來回程。失物走失沒去遠,交易求財宜晚成。

婚姻喜事剛發動,勸君勿急慢待功。婦人宴會喜慶聚,須防反目遭毒殃。

武王奔走陽關道,交易求財宜難成。失物走失急急尋,道路半途何須了。

婚姻喜事難成功,欺騙訛詐被人坑。武王走關是傳送,口舌官司多疾病。

烏鴉抱財速喜臨,失物走失南方尋。在外行人速回鄉,交易求財大吉祥。

婚姻和合諸事吉,快馬加鞭還嫌遲。文書晉級喜慶事,生意富豪冠一鄉。

喜鵲騰空事茫茫,內驚外恐事非常。在外行人中途轉,勾陳逗留怪異方。

破財欺詐玄武應,婚姻紅艷半事成。喜鵲騰飛談天空,狂言誇張大話坑。

二、中六壬天罡掌訣(以下內容轉載於百度百科中六壬天罡掌訣

天罡訣法少人知,貴人專用六壬時。

胸中有術真堪羨,掌上藏機盡出奇。

登明神後兼大吉,須將此位以為期。

若逢子午並卯酉,便是神仙覆射期。

霍斐然解說:「天罡」者,北斗七星斗杓也。居辰宮,辰為天罡。巳為太乙,午為勝光,未為小吉,申為傳送,酉為從魁,戌為河魁,亥為登明,子為神後,丑為大吉。這是天罡掌訣所採用的十二神將中的大將神。十二神還有寅為功曹,卯為太沖兩將神未採用。大六壬採用的是十二將神,天罡掌訣只採用十大將,又以最後三將即登明神後大吉誰先逢子午卯酉上,即作為判斷根據,登明遇上子午卯酉為天罡加孟,神後遇上子午卯酉為天罡加仲,大吉遇上子午卯酉為加季。而子午卯酉本辰屬四仲,因而天罡掌訣屬「六壬」類,可以名之曰:「中六壬」。

起月例

正九尋牛五月雞,二八須從子上隨。

三七都依亥上起,四六還須戌上移。

十月十二寅上數,十一當從卯位推。

月上起初一順去,吉凶掌上辨災危。

霍斐然解說:余初學此訣,熟讀之後方發現其有捷徑,即依次輪數,至卯酉而返,因天罡北斗循北天環行而不至南方故也。

起十將

天罡、太乙、勝光、小吉、傳送、從魁、河魁、登明、神後、大吉。

從月起日,日上起時,時上退一位起天罡,太乙、勝光、小吉、傳送、從魁、河魁、登明、神後、大吉。最末三將為準。登明遇子午卯酉為天罡加孟。因登明本辰在亥,亥屬「寅申巳亥」四孟故也。神後遇子午卯酉為天罡加仲,因神後本辰在子,子屬「子午卯酉」四仲故也。大吉遇子午卯酉為天罡加季,因神後本辰在丑,丑術「辰戌丑未」四季故也。

應用舉例

凡遇有人來占筮,急口報一個時辰便准,不可待時,待時則不靈矣。假如正月初三,有人來說個辰時,就按「正九尋牛五月雞」的口訣,正月在丑上起初一,寅上初二,卯上初三。又從卯上起子時,辰上起丑時,巳上起寅時,午上起卯時,未上起辰時,到此為止。就從未上退一位到午上起天罡,未上是太乙,申上是勝光,酉上是小吉,戌宮傳送,亥宮從魁,子宮河魁,丑宮登明,寅宮神後,卯宮大吉。到此為止,大吉落卯上,按大吉屬季,照天罡加季吉凶論之。

登明臨子午卯酉為天罡加孟。四孟為寅申巳亥。登明屬木,木長生在亥,亥卯未三合木局。數主一、五、七。三數。神後臨子午卯酉為天罡加仲,四仲為子午卯酉,神後屬火,火長生在寅,寅午戌三合火局。數主二、四、八三數。

霍斐然按:木數主一五七。火數主二四八,金數主三六九,其數之分配已盡。其十位者,十一、二十、三十……百千萬等數亦盡其中,但人靈活用之。然於數序之排列似乎又當以木數作一四七,火數作二五八,金數作三六九,較為順序燦然,如圖列之:

木數:一五七

火數:二四八

金數:三六九

若更作:木數:一四七

火數:二五八

金數:三六九

豈不條理井然,順序通暢?何故要將木火二者之中數互易呢?必因經驗證明,以此為驗。其數理之因當是火不能獨存,必賴薪傳。因二木中有火數,火中有木數,得契自然之應歟!《小六壬》中,「太安、小吉」之木數亦為「一五七」,「速喜」之火數亦為二四八。仍為木火中易之數列。可知非為隨意排列以求整齊盡一,實乃應用經驗總結也。

《天罡掌訣斷辭》

一、 占久雨不晴:

天色昏昏幾日連,天罡加孟只加然。

加仲定知雲自散,若逢季位雨綿綿。

二、 占久晴不雨:

天罡加孟雨淋淋,加仲之時半晴陰。

若果加季紅日照,青天萬里見無雲。

三、 占求財有無:

欲謁尊官何所宜,論來掌上便能知。

天罡加孟難求得,臨仲先空季許之。

四、 占拜謁貴人:

貴人慾見定虛真,天罡加孟不見親。

加仲臨之需等候,加季還周路急人。

五、 占交易成否:

成交買賣兩無憑,論來加孟定難成。

加仲紛紛防口舌,若逢季上便安寧。

六、 占探親在否:

越將此時仔細窮,天罡加孟在宅中。

如逢仲來季必晚,此時便閑要雖功。

七、 占行人不來:

行人出外不知來,但將掌上仔細排。

天罡加孟猶未動,臨仲中途季便回。

八、 占出行吉凶:

天罡加孟大吉昌,加仲出行防禍殃。

加季之時多平穩,君須依此定何方。

九、 占行人去否:

行人不知去與無,天罡加季已登途。

若置四仲才方去,加孟淹留未出屋。

十、 占詞訟吉凶:

欲問官非吉與凶,加孟無理兩和平。

加仲依然宜笑破,季時還許不分明。

另作:加仲無喻且笑彼,季上淹留我必贏。

十一、 占找宿吉凶:

借問前村有店無,加孟之時得好店。

仲重華堂請自享,季臨惡賊夜穿窗。

十二、 占船在岸否:

天罡加孟船在岸,加仲之時船正來。

若逢季時須等候,君須依此作安排。

十三、 佔三叉路口:

天罡加孟左路通,加仲中間且相逢。

加季之時行右路,行程安穩去無虞。

十四、 占請客來否:

久請賓客未見蹤,華宴須置孟臨空。

若逢仲上中途遇,季上加之喜笑從。

十五、 占買賣利否:

經營利息有與無,臨孟推求意不如。

加仲得平季滿意,君能依此莫躊躇。

十六、 占行船安否:

行船安否問原因,加孟無風主太平。

臨仲有風宜仔細,季上風流水上行。

十七、 占討債得否:

索債未知通不通,天罡加孟定成空。

若臨四仲猶堪討,加季錢財更主豐。

十八、 占生產男女:

天罡加孟是男形,加仲之時定女臨。

若逢季上定難產,急須求神保其身。

又作:季臨子午為男,臨卯酉為女。

十九、 占身體病狀:

天罡加仲淹纏重,加仲輕輕莫發愁。

加季須凶終得好,急需作福保無憂。

二十、 占何方得病:

加孟河神在西南,加仲西北外靈來。

季上東方家鬼索,連忙求謝保平安。

二十一、 占問病男女:

問君病者什麼人,罡孟陰陽父子真。

加仲定知是女病,時逢季上婦人身。

二十二、 占獵物左右:

加孟東南在左邊,加仲西北右相連。

居中在地因加季,任與千金莫亂傳。

亦作:加孟在右,加仲在左,加季兩手有。

二十三、 占猜物虛實:

半虛半軟孟中觀,實物還來仲上安。

虛實皆當加季上,雖然二物一般看。

二十四、 占猜物單雙:

天罡加孟不成雙,加仲其中兩個藏。

有單有雙季上析,不然有雙在中央。

二十五、 占手中何物:

天罡加孟青與白,加仲紅赤定無差。

加季之時必黃色,天罡方信是堪誇。

亦作:加仲赤黑定無差。

二十六、 占失物何方:

加孟東方急去尋,仲時西伴已遲音。

季逢東北無蹤影,教君從此莫生嗔。

亦作:

加孟南方急去尋,仲時東畔已遲音。

季逢西北無蹤影,教君從此莫生嗔。

二十七、 占遺失物品:

天罡加孟終不得,加仲五十里中游。

加季之時五里內,時辰若誤不需求。

二十八、 占物品仰覆:

天罡加孟定是仰,加仲側倒不須疑。

加季之時必然覆,君依此斷莫差馳。

二十九、 占杖倒立否:

天罡加孟杖必直,加仲倒地定無疑。

加季之時是斜倒,教君方信此二時。

三十、 占盜賊:

家中遺失要求真,孟是男來並眷親。

加仲婦女並鄰里,季上良朋小口人。

三十一、 占鴉噪:

天罡加孟防口舌,加仲賓主兩相宜。

加季須憂三四日,災危縱有自分離。

三十二、 占音信真假:

天罡加孟定為真,加仲之時半真同。

季上之時不是實,君須依此莫猜疑。

三十三、 佔過深山:

大凡君欲過深山,天罡加孟有難關。

君逢仲時遇惡賊,加季之時道路難。

三十四、 佔大水無渡:

無橋無渡一橫河,加孟河深不可過。

邊淺中深固是仲,不深堪過季時歌。

三十五、 占眼跳:

天罡加孟禍非常,若無喪事主災殃。

如臨仲位親朋至,加季求財大吉昌。

三十六、 占耳熱:

掌上推排到孟時,必然有客到吟杯。

損財遺失因逢仲,內外求和季上宜。

三十七、 占酒好否:

天罡加孟美非常,加仲酸甜味可當。

加季之時無好味,君能依此知腹腸。

三十八、 占文書:

文書之事最難量,加孟未動有重張。

仲時屬託為中聲,季上文書又不祥。

三十九、 占婚姻:

人來若問婚姻事,孟上必然阻滯多。

唯有加仲成又破,季上之時最合和。

四十、 占碗中有水無:

天罡加孟水不滿,加仲之時水不多。

季上之時必無水,君須依此必無說。

四十一、 占家中酒有無:

天罡加孟必然無,加仲有酒不盈壺。

若逢季時多有酒,定然酒食有豐余。

四十二、 占賭博:

賭博休誇我藝精,天罡加孟賭無心。

若逢四仲此見勝,加季場中獨逞能。

四十三、 占逃躲何方:

迴避他人是與非,孟東為吉仲為西。

要知南北加之季,此是仙人隱跡機。

四十四、 占官事急慢:

要知事務孟中休,生計如風仲上求。

半急半遲還是季,神仙妙訣至微幽。

四十五、 占鼠鳴:

半夜鼠子百般音,罡加四孟有財臨。

加仲之時防口舌,如逢季上惡人侵。

四十六、 占借物肯否:

借物未知有與無,天罡加孟必然無。

若然仲上遲還借,加季空回定不虛。

四十七、 占捕獵:

巡山畋獵事如何,加孟空回受折後。

到仲之時應得少,天罡加季定然無。

四十八、 占遷居住宅:

遷居誰明宜不宜,天罡加孟保無危。

時加仲上休言吉,守舊平安是季時。

四十九、 占對問有罪無:

欲問官非兩對昭,時逢孟上有煎熬。

如逢仲吉休疑慮,兩下平平季上交。

五十、 占捕魚:

今日魚蟲事若何?天罡加孟枉張羅。

若逢四仲無多個,遇季方知得勝多。

五十一、 占時能:

天罡加孟費心勤,無尾無頭不入罡。

臨仲防人賒物去,季時財到得千金。

五十二、 占天幾時晴:

欲占天雨幾時晴,便將月朔望登明。

上天丙子是晴日,巳午加臨天始晴。

一作:上旬丙子是晴日

按:此另有推算口訣,原書不詳,讀者注意。

天罡總論第八登明斷詞

遇八占官詞進身,文書謀事主光榮。

行人未至病無恙,病者虛驚失福平。

家宅安和財運少,經營若開後還成。

東南失物宜尋覓,若問婚姻事不成。

天罡總論第九將神後斷詞

遇九占官俱不利,文書謀望枉勞心。

行人尚在途中遇,若問災危淚下沉。

家宅安和榮遇吉,在家失物在東尋。

經營買賣俱如意,惟有婚姻不遂心。

天罡總論第十將大吉斷詞

遇十占官事本凶,文書吉利晚回營。

遺財失物俱西北,若問行人總起程。

家中有災兼口舌,病人不吉見其驚。

求財買賣全無利,只存婚姻百事春。

以上所佔,無不應驗。但值空亡日時占之,則為不利也。一曰若值空時則不驗也。

空亡日時:

甲子旬見壬戌癸亥日及戌亥時;

甲戌旬見壬申癸酉日及申酉時;

甲申旬見壬午癸未日及午未時;

甲午旬見壬辰癸巳日及辰巳時;

甲辰旬見壬寅癸卯日及寅卯時;

甲寅旬見壬子癸丑日及子丑時。

天罡歌訣六壬時,仔細推詳掌上移。

禍福定知凶與吉,失物吉凶准無疑。

手中判定生和死,成敗皆知凶與危。

先生此數真堪羨,有與人間急報知。

校錄後記

《天罡掌訣》錄自許遜《增廣玉匣記》木刻本。就中錯訛之處頗多,能以己意更正者更正之,不能更正者,仍照舊式錄之。

天罡訣法,是「法天則地」之應用,是顯卉的發明,雖然發明者不一定是諸葛先生,但非等閑者所能。其法比大六壬簡易,但仍屬六壬類式,「六壬」而有「大六壬」、「小六壬」「中六壬」之分,此天罡掌乃「中六壬」之類也。此用「孟仲季」概率事物,用地支十二辰作框架,天地盤自在其中。用「三分法」與「四分法」相結合,落實分析事物,簡妙周到,歸於掌中,此古哲之智慧,妙不可言。

「孟仲季」者,「三分法」也。「三分法」者如上中下,左中右,正反合,吉凶平,來去停,現在過去未來,生死病等等。「四分法」者,如春夏秋冬,行走坐卧,存住空壞,衣食住行等等。「三分法」以其「孟仲季」定之,「四分法」用其「子午卯酉」定之,則事可錯綜占見也。例如第六占「探親人不在」得天罡加孟,假如落在子位上,可按「四分法」分析,「行住坐卧」,子位當是卧。可推理為在「睡覺」。其他可以按其概率推之。

大六壬所佔「孟仲季」之法,是用月將加用時,視天罡(天盤辰宮)加於地盤之位以寅申巳亥為加四孟,子午卯酉為加四仲,辰戌丑未為四季。十二神將,名有所主,就中學問頗深淵有趣,有趣者可不斷進行深入探討,從實踐中尋覓樂趣。


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