公司有幾個信佛的，天天談論，怎麼破？

02-25

本人不信佛，也不反對信佛！但是天天在我面前談論，感覺很不好，公司畢竟是工作的地方，不是你們佛友交流的地方

周五拿出小白帽，鋪上小毯子

面西跪下，高喊胡大

公司有幾個化妝的，開車的，曬娃的，泡妞的電腦遊戲的天天討論，怎麼破。

本人不信這些，也不反對這些，但他們天天談，感覺很不好，公司畢竟是工作的地方，不是說這些的地方。

你能管的了幾個？何必只為難佛教徒呢？

所以你同事只是討論，沒有傳教對不對？如果有傳教的話你可以打110舉報，在我國非宗教場所不得傳教。如果是你覺得他們聲音太大吵到你工作和午休，你不覺得你直接去跟對方提意見的效果比來知乎提問要好么？如果對方只是討論，沒向你或其他不信的人傳教，沒有打擾你工作或午休，沒有對別人造成困擾，你管人家說什麼？關你啥事？嘴長別人臉上，你不想聽自己塞上耳機，而不是要別人閉嘴。管好自己，別管別人，別學神族。

最好當面講，不聽就直接舉報

要不你就懟

有一本速成書《楞嚴偽經——阿含經vs偽大乘經》，有實體書，網上也可以免費下載。

看完之後你就知道你看到的才是真佛教，他們信的是假佛教，甚至中國人幾千年來信的都是假佛

到時候你怎麼說都可以啦～

當然，這是建立在他們信大乘的前提下

上去直接說：「你們了解過安利么？」

很簡單問些非常簡單佛教名詞白話文意思。比如什麼是定性。什麼是解脫。解脫到底是只解脫什麼。什麼是無念什麼是有念。就問這些非常簡單佛教名詞白話意思。大概是我資質愚鈍，每次用這些低等問題問那些佛教高手的時候問到最後對方人家都不理我了（個人認為學佛學沒有什麼不可說，不可問。我記得當初第一個問題好像問別人都說西方極樂世界，那北，南，東有啥著名世界。一直追問，別人怎麼轉變話題我都一直問，最後就沒有最後了）

最近我經常看到天空慢慢打出四個字，還有音效，那就是：老（咚！）實（咚！）打（咚！）座（咚！！！）。四個字打完後，這四個字就是發出一陣金色光澤，照耀全世界。這一定是有感應了。

你可以學習阿含經，然後嘲諷他們學大乘是討論毒箭問題。

更新：讓他們解釋「無常/苦/無我」，保證能吵起來。

「念佛？」

「念佛。」

「吃茶去！」

「說禪？」

「說禪。」

「吃飯沒？」

我見諸君多喜茶，料諸君聞得趙州，應如是。

常與同好爭高下不共傻瓜論短長

問他們什麼是佛法，一句話概括，答不出來慢慢想，別說話。

跟他說吃魚會被殺全家，打成肉泥。

其實可以比較直白的分享自己的感受，委婉一點可以說他們很有「傳教士」精神。或者可以調侃一下他們「佛里佛氣」的，這個梗似乎很多學佛的人都明白。僅供參考。

謝謝各位回答，我已經離開那家公司了！我作為一個共產主義信仰者，雖然不反對那些！甚至可以說，去一些景點，寺院，道觀等，遇見佛或仙，還會去拜一下，求個平安，討個吉利！！！

但是在公司上班，我覺得：企業建立的目的就是為了賺錢，一切不為了賺錢的企業都是耍流氓。。。

所以在公司，還是談工作，賺錢的比較好，談別的容易迷失自己，尤其是小公司，偏離了方向，公司是很難生存下去的，所以我不看好這家公司！雖然他的行業什麼的前景很好。。。但是方向不對

所以我離開了，在這裡吐槽一下，！！！希望不會被之前的老闆看到。。。。阿彌陀佛！！！

你可以選擇直接跟他們提出意見和建議，他們要是真的信佛，應該會聽你的意見的。

當然了，你可以帶個耳塞，或者把他們趕出去辦公室（開玩笑的，小心你被趕出去）。如果你覺得交涉無果，可以向上級提請幫助，但非必要情況下還是別報警（如果有傳播邪教的傾向另當別論），畢竟影響不好。

謝邀。

你可以談波多野結衣。

坐那聽啊，又沒啥影響。正好了解一下別人的信仰。

不要以為信佛的就很了解佛教，估計他們也只是拜拜佛祈求自己的人生幸福，所以樓主要做的就是深入地學習佛教理論，認識佛教，每當他們bb的時候，你就賣弄你的專業知識，指出他們的錯誤，把他們帶到雲里霧裡，慢慢的，他們不會敢在在你面前bb

萬一他們虛心受教，也沒關係，畢竟樓主學了這麼久，也不會厭惡了

我們群天天有幾個討論面相的，好像自己快成大師了

你說得對，工作時候工作，私人的事情只能私人的時候談論

謝邀

但是我想說

其實最後一句話已經表明了你的態度

但是你慫

沒對你有什麼大影響的話，就躲唄，戴個耳機聽聽音樂。

不必學他口中，瀾翻五宗八教；

且先學他一點，朴樸實實心腸。

談來談去的，哪有心求解脫？

....問答法義....多生染心，少生法心。---?大寶積經?

今之學佛者，多半皆屬好高務勝，欲於大眾前作大通家，並非為了生死而學佛也。---?印光法師文鈔?

現在"修行人"有幾個能辨別是非？

看這段。可試著辨析。（摘自?揀魔辨異錄?）

臨濟大法。後世得其自受用者。亦間有之。至於驅耕奪食。解粘去縛。應庵華藏而下。能說者未必能用。能用者未必能全用。或有窮而未核。玩而弗精。故天奇諸老。不復拈起矣。近世遂以宗旨為怪誕。實由漸而至著也。余述五宗救。得失必書之。非暴其所聞以論先德。蓋法之隆替系此。知而罪我。又何憾焉。

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（明天更新-將對以上的文字進行具體解釋以及分析-純個人理解-白話文-易理解-敬請期待）

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