標籤:

為什麼在西方文化中,惡魔經常以山羊的形象出現?

把山羊斥為魔鬼的宗教主流的就是基督教吧?!別的宗教大抵沒有這麼仇視山羊。

基督教仇視山羊與其早期成長經歷有關,古羅馬神話中有著名的潘神就是山羊頭人身,代表春季的生機,生育與交配的活力,又是森林的精靈,算是古羅馬人因生殖崇拜所孕育的一個神。而早期基督教由於受到羅馬教會的迫害因此當其掌權後便大肆詆毀異教神,加之基督教又是個主張禁慾的宗教,所以對這位性愛之神就更加不友好了!


你看看山羊的眼睛


夏娃因蛇吃掉智慧果實,這是人類第一次被判,亞伯因羊而死,這是人類第一次謀殺!


可以看看村上的尋羊冒險記,前言里貌似有提及


這要問奶爸 @惡魔的奶爸Sam


怪不得海貓EP8把我們都叫山羊TAT


分開看吧,

山羊代表著魔鬼,代表世界上與基督為敵的人

綿羊代表著上帝的孩子,不僅僅指耶穌,也指那些經過主赦免而得救的信徒

審判到來時,綿羊將聚集在父的右手邊,獲得拯救和永生

山羊則被打在父的左手邊,將永墜深淵,經受地獄的永久折磨

另外,中國的鬼也是羊啊~

《宋定伯捉鬼》

——《搜神記》

南陽宋定伯,年少時,夜行逢鬼。問之,鬼言:「我是鬼。」鬼問:「汝復誰?」定伯誑之,言:「我亦鬼。」鬼問:「欲至何所?」答曰:「欲至宛市。」鬼言:「我亦欲至宛市。」遂行。

數里,鬼言:「步行太亟,可共遞相擔,何如?」定伯曰:「大善。」鬼便先擔定伯數里。鬼言:「卿太重,將非鬼也?」定伯言:「我新鬼,故身重耳。」定伯因復擔鬼,鬼略無重。如是再三。定伯復言:「我新鬼,不知有何所畏忌?」鬼答言:「惟不喜人唾。」於是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,聽之,瞭然無聲音。定伯自渡,漕漼作聲。鬼復言:「何以作聲?」定伯曰:「新死,不習渡水故耳,勿怪吾也。」

行欲至宛市,定伯便擔鬼著肩上,急持之。鬼大呼,聲咋咋然,索下,不復聽之。徑至宛市中下著地,化為一羊,便賣之恐其變化,唾之。得錢千五百,乃去。於時石崇言:「定伯賣鬼,得錢千五百文。」


回答都沒有到點子上,基督教也好,多神教也好,說穿了都是一幫人在操作,那麼從人類心理學來解釋這件事情才是正道。基督教世界到底為什麼選擇了羊這種食草動物作為邪魔的代表,首先就要回答為什麼選擇了食草動物而不是食肉動物,我覺得有兩個原因,第一個原因,反差萌,什麼叫惡魔?違反和破壞世間常理者,世間常理,食肉動物兇猛,食草動物懦弱膽怯,所以何時會體現惡魔?自然是食草動物反攻了!其次,西方社會,食肉動物一般都是榮耀光榮的象徵,如羅馬系國家的鷹和波斯以及英國的獅子,因為西方社會崇尚的就是弱肉強食,又一次的,邪惡的山羊的出現打破了這個規律。這才是真正的原因,不是什麼山羊淫邪。再怎麼淫邪也好至少不吃人吧?所以這件事只能再一次的說明人類本性的下賤而已。把溫順的食草動物弄成惡魔,兇殘的食肉動物倒成了榮耀拿來崇拜。

其次,為何選擇了山羊而不是綿羊?為何選擇了羊而不是鹿或者豬?很簡單,人類最早多半是漁獵為生,最早養殖的就是山羊,綿羊則是後來游牧民族才慢慢養殖的,而鹿,除了通古斯人和薩米人,很少有熟化的,而且鹿肉也不好吃。至於豬,豬是雜食性猛獸出身,基於最前面的原因,不太適合作為邪魔候選者。


孫子兵法看過么,教導部隊的一句話,要狠如羊。

羊是最邪惡的東西,吃草的時候要吃掉根部,也就是所謂的斬草除根。

西方人估計也是看重了這一點吧。


為什麼惡魔以山羊的形象出現?因為它們的媽媽就是山羊,這叫遺傳。

它們的爸爸是誰?安拉和穆斯林啊,因為他們會艹山羊,還長期與基督徒為敵,西方文化是基督教的勢力範圍,所以這些艹羊佬就被黑了。


這說明惡魔都是食草動物,所以才會有食草動物特有的角和蹄子


記得達芬奇密碼裡面說是因為希臘的林神潘就是羊頭,後來基督教掌權之後開始醜化異教神,所以就成為了惡魔的象徵,海神波塞冬的三叉戟成了惡魔的草叉


推薦閱讀:

方法論應用:神話系統論(二)
唐朝飲食男女的素食慈心:《西遊記》美食大餐「庚申齋」又是啥
神話傳說幻想故事《來自海上的李鉞》(4)神鏈
豬八戒真的是錯投豬胎嗎? | 西遊記釋疑14

TAG:神話 | 宗教 |

分頁阅读: 1 2