為什麼在西方文化中，惡魔經常以山羊的形象出現？
古希臘、古埃及、北歐的神話和各類宗教基本都有山羊形象的惡魔。
現代西方文化里山羊的邪惡意象跟《聖經》中的一些暗喻有關，尤其鮮明的是「分羊的比喻」[1] ，意思是綿羊還有救，山羊是沒救了。熟讀《聖經》的人，不可能不對公羊產生鄙視、仇視心理。
而山羊為什麼招惹了早期基督教呢，有一種說法認為公山羊發情時格外淫蕩，被視為慾望的象徵，進而成了魔鬼化身。[1] http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%88%86%E7%BE%8A%E7%9A%84%E6%AF%94%E5%96%BB這個2011年的問題，回答簡直糟點滿滿，我真的很懷疑知乎是不是真的那麼靠譜。好像神話民俗學這個題目就完全沒有門檻一樣。
題目描述里所說的古埃及，古希臘，北歐神話和各大宗教里的山羊形惡魔……
沒有調查研究就沒有發言權，沒有調查研究就沒有發言權，沒有調查研究就沒有發言權重要的事情說三遍。這三地文化都是多神信仰的，古埃及有個黑暗神阿波菲斯，那是大蛇形態，古希臘的魔怪，提豐的各個子女，從九頭蛇Hydra到獅頭， 羊身， 蛇尾的Chimera，長相千姿百態，北歐神話的末日諸神黃昏之戰，來的惡魔包括了蛇，黑龍，巨人，狼。山羊形態，只能算作是惡魔的一種，我也很奇怪為什麼偏愛吃草動物，也許是從塔羅牌的「惡魔"的設計來的吧。巴風特Baphomet，源於希臘的baphe與metis，意為「吸收知識」。
Baphomet 在巫術的傳說裡面，魔王撒旦常常會化作一隻羊的形狀，在女巫聚會的場所上，供眾女巫來膜拜之用。今日最為人所熟知的羊頭惡魔。它名字的來源據說是由基督宗教的敵人穆罕默德（Mohanned，又作Mahomet）而來。wiki巴風特（英文：Baphomet）有名基督教悪魔之一，這個名字的起源尚無定論，它最早出現於12世紀晚期一首與穆罕默德有關的普羅旺斯語詩篇中，在14世紀初又作為異教偶像的稱呼出現在異端裁判所對聖堂武士（聖殿騎士）的審訊筆錄中。然而到了19世紀，這一名稱隨著一系列偽歷史作品的出版又進入了以英語為母語的人們的視線，這些作品試圖將聖堂武士與一系列陰謀論聯繫起來。「巴風特」從此開始與法國神秘主義學者埃利法斯·利維所畫的"安息日之羊" 有關。
巴風特最早於1195年出現在歐西坦/普羅旺斯游吟詩人Gavaudan的詩篇《Senhors, per los nostres peccatz》中。 1250年在一首哀悼第七次十字軍東征失敗的詩中，游吟詩人Austorc dAorlhac再一次提到了「Bafomet」。 另外，在被譯成歐西坦語的拉蒙·尤依早期作品《Libre de la doctrina pueril》（現僅存世四篇）中，有一篇穆罕默德生平簡介的題目就是「De Bafomet」。 1307年10月13日，星期五，法國國王腓力四世鎮壓了聖殿騎士團,逮捕了大批法國聖殿騎士並使用酷刑逼供。巴風特這一名字在幾份供述中出現，被承認為聖殿騎士們崇拜的偶像。這幾份供述中對其描述千差萬別。一些聖殿騎士聲稱完全不知情，其餘的人皆被屈打成招杜撰出諸如一隻貓或者一個帶三張臉的頭的形象。聖殿騎士面臨多達100餘種罪名的指控。與腓力四世的政敵們遭到的指控一樣，它們大都是莫須有的。 我們所熟知的聖殿騎士所謂「崇拜偶像、雞姦、向十字架吐口水或撒尿」的行為，早先就被用來指控當時被腓力四世綁架的教皇波尼法爵八世。而對於聖殿騎士崇拜異教偶像巴風特的指控是前所未有的。《聖殿騎士百科全書》作者Karen Ralls指出，無論是《聖殿騎士法規》中還是中世紀聖殿騎士的文件中都從未提及過巴風特這一名字。
感謝李淼補充
1. 基督教中，山羊頭惡魔僅指巴弗梅特一人，其他的惡魔各有其外型。
2. 希臘神話和北歐神話都是多神教，沒有惡魔的概念更沒有山羊惡魔的形象。
3. 埃及神話中Mendes的守護神是羊頭神，在上古時期他是歐西里斯神的靈魂，而希臘化的埃及時期，羊頭神是躲避海格底斯的宙斯的裝扮，也就是宙斯本人，並不是什麼惡魔。4. 巴比倫文化中只有Baal有以牛頭形象出現的例子，但Baal是神而不是惡魔。所以說「各國類宗教都基本有山羊形象的惡魔」這個陳述就根本是個偽命題。而關於巴弗梅特，最初的記載起源於聖殿騎士的相關記錄，但並未提到巴弗梅特的「山羊」相貌。歷史上首次出現羊頭惡魔形象的是Goya在1824年的畫作《Witchs Sabbath》中出現的，其中畫家僅表明這惡魔是「Mendes的山羊」。而1854年，埃利法斯·利維受到當時塔羅牌圖案的影響，在自己的書Dogmas and Rituals of High Magic《高級魔法的教條和儀式》中，插了一張手繪的羊頭惡魔的圖，才成為我們今天看到的巴弗梅特的形象。所以說這種「羊頭惡魔」事實上誕生不過200年。
12、13世紀中，猴子、狗（讓現代人吃驚的是，猴子和狗居然是當時最常見的魔鬼代言人）、蛤蟆、驢子。人們或者認為這是魔鬼的化身，或者認為魔鬼有能力附著在這些動物身上。當然了，我們一年四季都能交配，而且交配起來不分父母子女的淫亂山羊，也是這代言大軍中的一人。時有些學者認為魯西法的形象是只獅子。
當魔鬼能進入動物後，另外一種能引發人類深深恐懼的行為就是人獸雜交（唉，Sodom就是獸奸的詞根......）.這種問題放在今天也就是個性取向問題，但在中世紀歐洲，大部分國家是會判死刑的。人獸雜交的產物也成為了人類幻想魔鬼形象的根源，人狼、半人馬、山羊人之類惡魔形象就此誕生。
最著名的羊頭魔鬼Baphomet
它名字的來源是14世紀時期宗教裁判所對聖殿騎士團的審理。這個虛構的惡魔實際上是暗指基督教當時最大的敵人伊斯蘭教。Baphomet就是默罕默德的一種變體寫法Baphomet = Mahomet = Muhammad。他原本寂寂無名，但1854年時法國的一個神秘學家Eliphas Levi寫了一本書 Dogmas and Rituals of High Magic，書中就有他手繪的這幅插圖，並以The Sabbatic Goat安息日之羊作為它的別名。正是這個形象讓Baphomet迅速流行起來了。
實際上，Eliphas Levi創作的這個安息日之羊，很大可能是受到埃及文化的影響。剛好在1822年，法國學者商博良成功破譯埃及象形文字，歐洲掀起了一股埃及文化熱。而Eliphas Levi稱呼Baphomet叫作The Baphomet of Mendes，即孟迭斯的Baphomet。
孟迭斯是古埃及一個重要城市，他信奉主神恰好就是我在全文開頭提到的聖羊Banebdjed，奧里西斯之魂。Eliphas Levi把聖羊改頭換面，加上代表神秘主義魔法的五角星，就造就了這一著名形象。
不知道怎麼引用，囧。觀點都來源這篇日誌。http://hi.baidu.com/quenyiyen/blog/item/b1d0351eccf36cf61bd57698.html希臘的潘神
（pan）是牧羊之神，說不上是惡魔或邪神，因為是牧羊之神，所以有羊頭形象太正常了。就像@李淼 （@列表裡居然有五六個三水)說的那樣
歷史上首次出現羊頭惡魔形象的是Goya1824年的畫作《Witchs Sabbath》中出現的，其中畫家僅表明這惡魔是「Mendes的山羊」
所以lz的「古希臘、古埃及、北歐的神話和各類宗教基本都有山羊形象的惡魔」，毫無疑問是偽命題。
我們說人按著自己的形象創造了神靈，那惡魔呢？惡魔一定也有原型。這個原型一定是人們所恐懼的、痛恨的某物、某現象極其代表。那為什麼山羊在19世紀以前都沒有以惡魔的身份登場呢？那是因為羊作為普通民眾痛恨之物的代表這一過程還沒結束——是什麼過程呢？是圈地運動！
沒錯，就是羊吃人的圈地運動。惡魔也是吃人的，也是人類恐懼而憎恨的剝奪了普通農民土地，讓大量人處於恐懼和死亡邊緣的圈地運動就是為了養羊。所以毫不奇怪羊會成為圈地運動的代表。圈地運動在1845年左右就結束了，經歷了上百年，期間民眾的血淚把羊塑造成惡魔也就不奇怪了。都沒說到點子上。有機會你盯著羊看一會兒，看它是不是長著一張人的臉？
這樣看來，蘇格蘭人民都是正義的化身，畢竟他們是專門降服惡魔的。
相比於撒旦、路西法這些我們熟知的名字，阿撒茲勒則顯得有些陌生，但在各種流行文化作品中，它從未隱去自己的身影，這個名字的歷史可追朔到比基督教更遙遠的時候，而今它演化出的典故和形象依然在延用，滲透進文明社會最細微的地方。
阿撒茲勒（Azazel），其語源為希伯來語，其意為「徹底放逐」，在猶太教中，神起初同時擁有善與惡兩種性格，最後善惡分離，善良的一面也即是上帝耶和華，而承擔邪惡一面的就是阿撒茲勒。
儘管在眾多研究中都有猶太教從一開始就是一神教的結論，但同時也有部分研究認為，猶太教在早期有多神教的成分存在，比如在出埃及記中亞倫等人在摩西上山後所拜的牛頭摩洛神，而阿撒茲勒就是猶太教早期信奉的沙漠之神。在聖經舊約的利未記第十六章中，有以下段落記載道：「為那兩隻羊拈鬮，一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒茲勒。」「但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要活著安置在耶和華面前，用以贖罪，打發人送到曠野去，歸與阿撒茲勒。」
人們獻給上帝羔羊時，也要往曠野中去送給阿撒茲勒一隻，One for the Lord, One for Azazel，可見其地位和重要性。
同時這一段經文也是「替罪羔羊」一說的來源，選用兩隻公羊，通過拈鬮決定其命運，一隻殺了獻給上帝，而另一隻則承擔了猶太人的罪過，將其放逐到曠野上去，最後將其燒死。
除了舊約利未記外，偽經衣索比亞語以諾書中也有記載，阿撒茲勒是地上兩百名看守天使的一員，他教受罪的人們製作刀劍和盾牌，以及胸甲，並公布地上的金屬的加工方法，教會他們學會製作手鐲等美麗的工藝品，以及各種美麗的石頭。
加百列、拉斐爾等在天堂對神說，阿撒茲勒教會了對於人類來說本應永遠神秘的學問，教會了人類不正直和不敬畏神，同時西姆扎斯等看守天使和人類的女兒同房生下巨人，讓地上充滿了血與不義。
於是，神準備降下大洪水，讓在世界和地獄之上的尤瑞爾提前告知了諾亞製作方舟保命，讓負責約束人類靈魂的拉斐爾困住阿撒茲勒的手腳扔進了無盡的黑暗中。
在彌爾頓的《失樂園》中，也有對阿撒茲勒的描述。反抗上帝的眾惡魔組成軍隊抵抗上帝，撒旦作為這支惡魔復仇軍隊的首領，而阿撒茲勒僅被形容為在頭陣一名扛著帝國軍旗的基路伯。
「That proud honour claimed
Azazel as his right, a Cherub tall:
Who forthwith from the glittering staff unfurled
Th imperial ensign; which, full high advanced」
但事實上，撒旦並非是一名確切的惡魔，更準確的說，他是眾多惡魔融合而成的文化形象，從古伊朗所羅亞斯德教的阿利曼到聖經中的阿撒茲勒、撒末爾等，他融合了各種具有典型意義的特徵，最後當我們想到惡魔，首先想到的就是撒旦。撒旦的形象常常被描繪為一個具有公羊角的恐怖形象，這個形象幾乎影響了一切大眾文化里惡魔的外貌設計，公羊角被附上了一層邪惡的色彩，而撒旦的這個形象就可以向前追朔到阿撒茲勒。
由於無論是聖經還是其它文藝作品，都鮮有關於阿撒茲勒外形的描述，所以千百年來人們對其的想像離不開利未記中那段關於公羊獻祭的故事，自然而然將其想像成一個類似潘神的羊角人身狀，似乎這種具備野性自然的樣貌，能反映出某種混沌而原始的力量，與上帝進行對立再合適不過，阿撒茲勒的公羊角已經不僅僅象徵承擔的罪過，更象徵當今文化中大多數惡魔的邪惡始源。
而他對於大眾來說，熟悉得絕不僅僅只是惡魔的羊角，在各種流行文化作品中都有他的身影，DC的睡魔里的Azazel、漫威的X戰警中的紅魔鬼，在以撒的結合中玩家甚至可以操控著他進行遊戲，以及美劇邪惡力量中的黃眼惡魔等等。這位古老惡魔正用其獨特魅力參與著現代社會的娛樂生活。
從現實的角度來說，山羊對人們的貢獻遠不及綿羊、驢馬等一般家畜，但是它卻有讓所有農夫咬牙切齒的惡習：吃草會把根一起刨出來吃掉，這也間接體現到人們的文學領域對山羊的看法，最明顯的便是在聖經中山羊是唯一沒有得到賜福的動物至於羊角、反關節等成為惡魔的標準形象應該和另一個話題中死神如何演變成「穿黑斗篷執長柄鐮刀」一樣，是經過數百上千年文化的逐漸積澱才固定下來的（實際上光撒旦在各式各樣的文學、繪畫作品中就是數十種特徵各異的形象）
對，完全就是眼神問題，仔細盯一會，怕怕的ヽ(*。&>Д&<)o゜
在西方，羊代表的是惡魔，而狼代表的是惡魔獵手。
哪個圖書管理員是摩羯座的
我覺得是因為山羊有角
山羊象徵：流氓無賴，救世主，女人氣的男人，花花公子，情郎。看過漫威嗎？JULIAN KELLER就是山羊的擬人化
日耳曼傳說里有提到上帝造萬物而惡魔造了羊的說法，而後又有上帝造了狼來捕食山羊的說法。
早在15世紀 魔鬼形象就與山羊聯繫在一起 Hans Sachs的詩中 提到魔鬼被上帝戲弄 一怒之下挖去自己雙眼 裝到山羊眼眶裡 從此常以山羊形象示人 中世紀時教會憎惡山羊的現實原因 除當時的禁慾語境之外 主要還是煩它總破壞農作物 很多Schwank里都有上帝派出狼去咬山羊的情節
近代惡魔學裡將山羊固化到Baphomet上 都只是表象 較近的真相在中世紀文獻里 較遠的在兩個埃達中 甚至包括跟隨上帝的狼 實際也是奧丁的狼Geri和Freki給個Hans Sachs工匠詩相關的文獻Kempt. Ausg. I. 5. S. 1006 – 1007