標籤:

年味兒

文 | 李三

作者簡介:李三

李三隨筆

毋庸置疑,年味兒是愈來愈淡了。

回家幾天基本不出門,前幾天悠哉悠哉看個電視,玩個遊戲,偶爾心情好了下廚做幾道天怒人怨的菜,懶散閑適。談笑有微信,往來無憨貨,可以戲淑芬,閱黃文。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,覺得好不愜意。

沒幾天,日子覺得無聊透頂,看完越獄再沒興趣看其他美劇,遊戲玩的也是沒勁的要死。每次去找朋友同學,看著人家抱著孩子跟我閑談,我總覺得不和諧,站在那裡很突兀,叔叔舅舅的喊我,你說給不給點壓歲錢呢,我一直思量著,直到有一天鄰居帶著孩子來串門,給他剝了個橘子,竟教孩子對我說:「還不謝謝姥爺!」

一臉懵逼!我怎麼就突然變得這麼德高望重了?那幾天我憂心忡忡,一直盯著我爸左右打量,我怕突然有一天他一本正經的說對我說:「兒啊,汝今二十有餘,心智漸熟,可堪一方重任,吾老矣,力有未逮,凡李氏族人百八數,當謹記祖訓:家有賢妻,其夫不奸;家有賢母,其子不佞.....這支祖傳的拐杖今日與你,號令家族眾人,上打老不正經,下揍熊劣孩子...

不扯了,說過年吧,年前最後一次寫點東西。臨近年關,各地風俗迥異,置備的東西也不盡相同,甚至天差地別。民間有俗語:

01

小孩小孩你別饞, 過了臘八就是年, 臘八粥, 喝幾天, 哩哩啦啦二十三, 二十三、糖瓜粘, 二十四、掃房子, 二十五、炸豆腐, 二十六、燉羊肉, 二十七、殺公雞, 二十八、把面發, 二十九、蒸饅頭, 三十晚上熬一宿, 大年初一磕個頭。

這個應該流傳最廣,不過不知道南方是不是會發麵蒸饅頭,北方的家庭一般都會蒸幾鍋,在我小時候,家裡還有燒柴的那種很大的鍋台,能把現在的我囫圇個扔進去煮了。(類似於這樣子的)

家家戶戶都蒸幾鍋,主要有饅頭,豆包,糖包(糖三角),花捲,有的還有血多刺蝟,豬,狗造型。

提起饅頭可謂歷史悠久,它源於中國。據傳在三國時期,諸葛亮為安定後方而進軍西南,在橫渡瀘水時,因瘴氣熏天,毒液漫流,過河士兵中體弱者多觸水致死,軍隊難以挺進。諸葛亮手下提出了一個迷信的主意:殺死一「南蠻」的俘虜,用他們的頭顱去祭瀘水的河神。諸葛亮面對此景心急如焚,想來想去只好祭奠河神,求神降福懲魔,保佑生靈,於是命殺牛宰豬,包成麵糰,投於水中以示供奉。打那以後,這種麵食就流傳了 下來,並且傳到了北方。但是稱為「蠻頭」實在太嚇人了,人們用「饅」下「蠻」字,寫作「饅頭」,久而久之,饅頭就成了北方人的主食品了。

02

接下來是北方的年糕 ,是用黏性大的米或米粉蒸成的糕,東北一帶則用黃米蒸成,是農曆年的應時食品。春節,我國很多地區都有講究吃年糕。年糕有黃、白兩色,象徵金銀,年糕又稱「年年糕」,與「年年高」諧音,寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。所以前人有詩稱年糕:「年糕寓意稍雲深,白色如銀黃色金。年歲盼高時時利,虔誠默祝望財臨。」另有老北京傳統老字號以「年糕錢」為名。慈城的水磨年糕也是極為有名。

順便提一下北方的切糕,跟新疆的完全不一樣,是這樣子的:

也有這樣子的:

還有一種糕,地方俚語叫:團粉糕,其實就是澱粉糕:

當然並不是很接近,主要是由燉肉以後剩下的豬油混著澱粉額而成,特別筋道耐吃,一般是切成片放在菜里一起炒,別多吃,容易消化不良,這應該是冀中一帶的特色,別的地方我倒是沒聽說過。

03

炸丸子,這個就不放圖了吧,這個全國各地都是一樣的,肉餡素餡澱粉一混,放鍋里炸到金黃,出來一咬,嘿,倍兒香。其他的諸如各種總蔬菜瓜果瓜子花生,也是要成袋成袋的買,總之大約是冬眠一樣,採購所有需要的生活品,囤放在家裡。

大年三十上午貼對聯,下午一般就是打掃院落,門口的街道,潑水防止塵土起來,不過現在院落街道都用石灰抹平了,也就沒人潑水了 。

很重要的是下午的活動,我們這裡是三十傍晚,有的地方大年初一,這是一個快滅絕的習俗了,估計其他地方都沒有了,鄉村俚語我都寫出不來:請家親(qian 輕聲),大約是一種祭祖儀式,因為早就沒有了祖宗祠堂,每個大姓都有一塊專屬的墓地,供放著各氏族人祖宗的墳墓,足下孝子賢孫一家一戶出一個男丁,打齊出發去墓地放炮焚香,請墳地上的老祖宗回家吃團圓的餃子(瘮得慌吧)。

每年都會找身埋汰的衣服把自己裹的嚴嚴實實的,只露一雙炯炯有神的小眼睛在外面。有人說了:既然拋頭露面的,為什麼不打扮的立整點?我要說的是:你傻呀!你打扮的帶勁的去墳頭招鬼稀罕呀!雖然我一直認為我是洒脫不羈的人,但這有玩命危險的事我可不幹。風流可以,哪怕下流也好,要分地兒!

望著數千人拿著鞭炮沖向墳地,我熱血激蕩,心中頓時湧起了「千里躍進大別山」豪邁! 我發誓,我十分尊敬各位老祖宗,但是這墳頭都差不多,雖然我來了二十多回,又找不到老祖宗的「炕頭」了,跟著叔找到了炕頭,點火,燒香,放炮,都折騰完了,每個人一路都必須念叨:老爺老奶奶回家吃飯去…注意,這個「去」要讀qiao,四聲也可,輕聲也可,但要節奏分明,平仄有致!每家門口都要點一堆火,準備一掛鞭,去的人回來把香插門口,放炮,走進屋子,把老祖宗請到屋裡。 (圖片來自百度)

04

關於供奉的神,我覺得城市裡絕大部分是沒有的,神大約這幾個:龍王爺,灶王爺,祖宗靈位,灶王爺一般放在灶台上,現在沒幾家有了,所以一般放在廚房裡,找個地方擺上,上幾柱香,供奉點水果,乾果,灶王爺是要貼一年的,第二年臘月二十三點火送它飛升。龍王爺就是家裡的水龍頭了,祖宗靈位一般在長子家中,目前在我爺爺那裡,也許過幾年就該放在我家了。

午飯晚飯一般要先放到三個神牌位前,然後才能端走,自己吃。年三十守夜,小孩有壓歲錢,到了十二點,要起來放炮,一般是一掛千響的鞭,放完睡覺,到了早上五六點起來煮餃子,飯熟了放鞭炮,這叫做「起午經」,吃完一般就要成群結隊去拜年了,因為北方平原村落大,小的村子也是要三四千人,一個大家族都在這裡生活,一個村也就分幾個大姓,所以街坊鄰居一般都是親人,只要是一個姓,都能找到關係,雖然是這樣,但是喊我姥爺的那個小孩,我還是不知道到底怎麼排的。我只能說,中國的姻親關係,輩分關係實在亂套。

家族大了,難免走動的少會生疏,所以從前年開始我們大家族的叔叔們(我爺是老大,我爸是老大,我也是老大)議下一事:每年去一家守歲,當然只限於男丁,所以前年開始,過年就是十大幾個叔叔們聚到一起喝酒,雖然我是小一輩的,好歹是下一輩的老大,我是要到場的,畢竟得有人端茶倒水的。

初一去拜年,不過很多年前就不拜了,我都不知道我們家族的人住的地方。所以起午經後就直接睡覺,去年小學同學又招呼說要結隊去每家拜年,偌大個村子,走的我要虛脫,關鍵不給紅包啊,白拜~~

今天臘月二十八,該忙的活計都忙完了 ,其實也沒什麼要忙的,早年間那些要準備的東西,現在都是買現成的,所以不忙也不累,就是有點無聊。不愛去同學家裡串門了,說的大事小情都是村裡的工作的事,我也沒什麼要說的,干坐著忒無趣,又聞不慣他們抽煙的一股味道,所以我基本就在家裡宅著了。

05

年味兒確實淡了,早年間出門求學打工是為了生存,現在是為了生活,生存的壓力很讓人與人之間變得更加緊密,生活的壓力反而讓人變得懶得去維持關係。這之間的區別我細想過很多次,我覺得我想明白了,但我說不出來,不知道你們能不能體會出來。現在聚在一起吃飯喝酒,所談論者不外乎工資,對象,房子,車子,這些東西(除了對象是活物)都是冷血且無情的,給人壓力卻不增動力,所以生存質量在不斷提高,生活質量卻反而下降。

不過過年了,沉重的話題就不該談,畢竟是個普天同慶的日子,我是一個被動到令人髮指的人,極少主動找人聊天說話,生活也是平淡到不可思議,我也沒有故作清高的自娛自樂,就是順其自然的努力生存著。

按理說過年了應該給諸位發點紅包喜慶一下,奈何囊中羞澀,好吧,拾掇出一張小學時候的照片,放出來以供諸位一樂,至於掉粉,掉吧~

哎~~為什麼我越看小時候越像彭于晏呢?是幻覺嗎???


推薦閱讀:

無腦噴、地域黑及美聯航
日本「無賴派」的兩個極端
讓我們來聊一聊西方的「娘man」時尚,以及你該讀的6本高分[中性文學]
情詩詞好幾首
【伍佰】列儂、村上與陳英雄的《Norwegian Wood》長什麼樣?

TAG:文學 |