潘曉川論氣(七):實踐不是檢驗真理的唯一標準

作者:潘曉川

編輯:煌普中醫


實踐不是檢驗真理的唯一標準

既然宇宙中所有的粒子都屬於一個「超級宇宙」,每個粒子都按照「超級宇宙」給定的各種程序不斷運作,那麼「超級宇宙」就是母系統,其規律支配粒子的微觀子系統,「大而無外,小而無內」。這個規律就是雙螺旋規律,古人總結為太極規律,成為中醫終極理論的來源。

用這個規律指導臨床,如果醫生的技術方法足夠有力,患者的自愈力足夠大,則萬舉萬當。如果以上兩個條件不能滿足,就不一定有滿意的療效,但不能說太極理論錯誤。所以說,實踐不是檢驗真理的唯一標準。

中醫來自古人觀天而衍生出的系統醫學

實踐不能總是可以檢驗真理的

有人提問,真理不一定來自於實踐,但真理的檢驗必須是實踐,果真如此么?

假如你要從溫哥華去西雅圖,而你從來就沒去過,有人指引你,沿著海岸線,一路南下,就可以到達,你沒親身實驗之前,你相信這是真理么?

實踐不是檢驗真理的唯一標準

同樣,你要取得療效,有人吸引你,按靈樞的方法就可以做到,沒試之前,你信么? 如果你信,就是思辨也是檢驗真理的標準。如果你不信,經過實踐,即使你沒取得療效,也同樣不能證明靈樞就是錯的。說明實踐不能總是可以檢驗真理的。

中西醫結合就是目前最嚴重的錯誤實踐

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潘曉川,經典中醫自洽體系的建立者、研究者、實踐者與推廣者,知名經典中醫獨立學者。

經典中醫自洽體系,立論於中國古代天文學、天道易經、中醫典籍,是張仲景傷寒論體系之後唯一自圓其說且道術並行中醫體系。理論哲學環節為「天道易經」。臨床技術環節包含「針靈」、「艾魂」、「葯精」以及「琴神」,分別為平脈針法、平脈灸法、平脈葯法以及平脈五音。

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