【三國清談】：大賢良師的創意黏性

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

縱觀天下大勢，分久必合，合久必分。

話說東漢靈帝年間，巨鹿郡有兄弟三人，分別是張角、張寶和張梁。

張角原本是書生，並且具有一定的醫理基礎。張角聲稱有一天入山採藥，遇一碧眼童顏老人，召喚他進了山洞中，授予他三卷天書，並告訴他：「此名《太平要術》，汝得之，當代天宣化，普救世人；若萌異心，必獲惡報。」張角宣稱該老人是「南華老仙」，並且說完後就化為清風而去。

張角聲稱得此天書後，日夜攻習，第二年正月內，多地出現瘟疫，張角三兄弟到各地散施符水，為人治病，自稱「大賢良師」。

張角深知創意黏性，通過用神跡的故事來營造畫面感，讓老百姓更容易記住，效果也比單純地說教更好，三兄弟通過治病救人，並通過這個神奇故事來加大宣傳力度，同時自封為「大賢良師」來逐步擴大影響力。

於是張角很快收有徒弟五百餘人，雲遊四方，都能畫符念咒，為人治病。

同時，張角也深知要把觀點講得通俗易懂、深入人心，並不是一件簡單的事情，會面臨一個重要的阻礙，那就是知識的詛咒。是指當一個人知道某件事後，他就無法想像不知道這件事的情況。

張角通過將以下六點作為一個檢查列表：

一、【簡單】：指傳遞的信息要精鍊，便於老百姓記憶；

二、【意外】：這是為了引起老百姓的注意、引發好奇；

三、【具體】：有助於老百姓理解和消化；

四、【可信】：因為只有老百姓相信，才會被影響；

五、【情感】：比如同情、恐懼、喜愛等，激發老百姓的同理心；

六、【故事】：神奇的故事很容易讓老百姓在腦海中進行模擬，從而影響老百姓之後的行為。

當在想要表達個人想法的時候，張角就逐一檢查清單，看看是否符合這個標準，從而不斷打造新的創意，並通過一傳十，十傳百的模式指數型地擴散，從而持續提升自己的影響力。

此後張角的門徒日益增多，張角趁勢又自稱為將軍；訛言：「蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。」讓門徒用白土，書寫「甲子」二字在家中大門上。

此時青、幽、徐、冀、荊、揚、兗、豫八州，有很多百姓曾經受張角恩澤，家中侍奉著大賢良師張角三兄弟名字。

張角看到自己三兄弟的影響力和聲勢逐漸浩大，內心也逐漸膨脹起來，選好吉日良時，星夜舉兵，自稱「天公將軍」，張寶稱「地公將軍」，張梁稱「人公將軍」。

四方勞苦百姓信奉張角的道術，受其號召紛紛加入，短短几年內，裹黃巾跟隨張角造反者就達到四五十萬人。

由於黃巾軍聲勢浩大，令到不少官兵望風而逃。

大將軍何進啟奏靈帝，並命令各處州郡準備防禦，討伐黃巾軍。

而張角的黃巾軍，已前往進攻幽州邊界。

幽州太守劉焉，是江夏竟陵人氏，漢魯恭王的後代，聽聞得黃巾軍將至，立即召校尉鄒靖商議。

鄒靖提議：「敵兵眾，我兵寡，明公宜作速招軍應敵。」劉焉同意，隨即出榜招募義兵。

榜文行到涿縣，引出涿縣中一系列英雄。

欲知後事如何，且聽下回分解。