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如何看懂傳世名畫《五馬圖》?

這是 「畫里畫外都是戲」專欄的第十一期今天我們來聊聊畫家裡最省錢的boy

今天我們講的主角清新脫俗,天生麗質不施粉黛也能驚艷全場。它就是一幅白描的《五馬圖》,作者是北宋畫家李公麟,對他不熟悉?沒關係!趙孟頫初涉馬壇是抱李公麟大腿的。

這幅畫原作被溥儀偷出宮,送給日本天皇,據說後來毀於二戰,也有人說真跡一直在日本私人手裡,現存在台北故宮博物院的是影印版。

《五馬圖》台北故宮博物院藏

《五馬圖》是他為數不多的傳世作品裡,最靠譜的一件(沒有暗示其他是贗品)。畫的是西域給北宋朝廷進貢的五匹駿馬,馬身邊都站著一名奚官,拉著繩子在牽引。每匹馬還有黃庭堅貼心的標識,登記了姓名,籍貫,年齡,身高啥的……補上年收入應該就能各自配對了。

一號馬風頭驄

每匹馬都有個聽起來風馳電掣的名字。

二號馬好頭赤

它們的形態也千差萬別。

三號馬照夜白

這三匹馬旁邊的奚官都是西域裝束,戴尖尖帽子,穿開襟袍子,長筒靴……

四號馬滿川花

據野史記載,這匹滿川花在李公麟畫完它最後一筆的時候就離奇死掉了,有人說他畫得太真,把馬的靈魂吸走了。李公麟:這鍋我不背!

五號馬錦膊驄

後面兩匹馬身邊是兩個戴襆頭的漢人,這些明顯的著裝差異可見畫家頗為重視對實際生活的觀察和體會。我們才能夠從五個人外貌上,判斷他們的精神氣、地域和種族特點。

從畫家對衣服褶紋不同線描法的使用,也能看出每個人的fashion style。在畫馬時,李公麟用單線條勾勒馬的輪廓。表現駿馬身體的重量感(月半),甚至是皮毛光澤的效果也是用線條表現的。有沒有感覺鬃毛在放光?沒看出再看一遍!

《五馬圖》局部 風頭驄

李公麟的線描功夫學的是吳道子,但他稱得上是「青出於藍而勝於藍」了,就憑几條起伏而有韻律感的線條,觀者似乎就能感覺得到其骨骼肌肉,那西方油畫陰影什麼的,他都不屑於用。

可能看到這,大家還是不明白,李公麟的馬真的有那麼好嗎?為了讓大家有更直觀的感受,萃花扒出來達芬奇畫過的馬,大家感受下:

達芬奇的馬

是不是覺得達芬奇畫得挺好的?但是對比李公麟的馬,你會發現這馬有問題!

三號馬

達芬奇的馬頭部、頸部力量很大,畢竟粗壯,相比較而言,臀部則力量不足,略顯畸形。而李公麟的馬前面的力量很好,後面也很好。完美的馬應該是像李公麟這樣的。一千年前他造型的張力,在西方人之上。

如果你覺得拿達芬奇來說不夠有說服力,那我只好搬出趙孟頫大大了,自稱畫馬才能「得之於天」的他,在26歲畫了一幅《調良圖》,它同《五馬圖》一樣都沿用了唐氏畫法

《調良圖》 趙孟頫 台北故宮博物院藏

畫里風起得可真大,把人都給吹「彎」了,趙孟頫認為自己的馬能與李公麟一較高下。

上:《調良圖》局部 下:《五馬圖》局部

趙孟頫在畫馬蹄、馬腿時,把線條歸整組合,從屈腱到蹄甲幾乎垂直,更趨文人意化。而李公麟用線富於粗細變化與力度對比,較之於趙孟頫的馬而言更為寫實

趙大大這樣也是情有可原,畢竟他不是專攻白描。所以,言外之意是李公麟專攻白描咯?對滴對滴對滴對滴……大家肉眼所及的李公麟畫作,都是白描!

《龍眠山莊圖》 台北故宮博物院藏

李公麟的白描是以線為造型基礎,有時也用淡墨和少量的赭石來烘染,比如那個被畫「死」的滿川花……純粹的線條,還原了事物本質,獨具風味。

畫壇也只有李公麟能扛起白描這面大旗。不僅如此,他還使白描發生轉折性變化,怎麼個轉折法?本來只是作為畫畫之後再著色打的草稿,從完全沒有生命的小稿變成了獨立的畫科。

《維摩演教圖》 台北故宮博物院藏

李公麟的白描好比是一個天生麗質的美人,展現給人們的是真實的美,不似一些施以重彩的人物畫,可以通過彩妝技術來彌補一下缺點。所以啊,要珍惜那個肯為你「素顏」的人,他總是以最真實的一面面對你。

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