瑜伽的來源到底是什麼？

02-24

今天朋友發我一個朋友圈的文章，摘取其中開頭的一小段：「印度人不滿足於正常的交合姿勢，就發明出來各式各樣千奇百怪的非正常人類交媾姿勢，這些性交體操，就變成了後來傳遍全世界都市白領圈的健康和身心教育的神功瑜伽。」全文很多，就是將瑜伽和性聯繫起來，文章後面的評論里打架都似乎對瑜伽很有偏見，我看完很詫異，希望來知乎聽聽大家的想法…

什麼樣的人就有什麼樣的思想。

這種精蟲上腦的人，自然想不到什麼好事上去。

我覺得如果戰場轉移一下，就會比較有趣了。比如佛祖釋迦牟尼曾經修習過「苦行瑜伽」和「勝王瑜伽」。

在那個年代，王室貴族裡流行的就是這兩個流派。

至於現在流行的「哈他瑜伽」，在古代都是窮苦人才練的，不知道窮苦的人們有沒有那個閒情逸緻。

遇到這種事其實挺懶得反駁，有時候覺得學好歷史和地理挺重要的，免得把古埃及和古印度說成同一個國家。

我也看到了你說的這篇文章，也是朋友發我的，我本來想回擊，但想了想，放下了，當作沒看見，什麼也沒表示。

這篇文章里，我覺得唯一值得探討的一點就是關於圖騰與生殖崇拜，這是任何民族信仰的起點，只要往深里挖，任何民族最原始的圖騰都包含有性的成份。

關於瑜伽的起源，其實現有的文字已經表述得很清楚了：瑜伽起源於宗教出現之前，是東亞地區最古老的信仰。

對我們現代普通修習瑜伽的人來說，探究瑜伽的起源已經沒有了實際意義，因為現代瑜伽發展到今天，幾乎已經和古瑜伽脫離關係了，古瑜伽里有很多近乎變態的類似「欲練神功，舉刀自宮」的修行手段，是與自然背離的，是古人對世界認識不夠的產物，古瑜伽里，關於體式的描述也幾乎沒有，而現代瑜伽各個流派都有自己的體位法，尤其經艾揚格大師傳播到西方後，現代瑜伽完全與現代科學融合，形成了一個系統的科學的理論和實踐體系。

我們可以非常自信地認為：現代瑜伽是一個非常科學的、健康的、高尚的修行系統。

我倡議大家，千萬不要為這些潑糞之舉動氣，試想，我們修習瑜伽的目的是什麼？我們的目的是讓我們的身體變得更健康，讓我們的內心安定，讓我們的靈魂變得高尚，如果我們與這些人去計較，我們的修行呢？

所以，我選擇了平靜地舉報相關文章。

你讓那些瑜伽教練怎麼辦，你傷害了它們心中所堅持和利益。他們歷史又不好，乾貨又不足，怎麼來反駁你？所以一定要在道德上譴責你。你說我所愛我就罵你。

我是看過這篇文章,第一印象滿屏各種性交體式，滿屏不離性器官，這得有多饑渴才能寫得出來……

當時我氣炸了，本想反駁據理力爭，最後想想何必呢，對於某些人非常執著認為某些事時，你去爭，起心動念你就輸了……

我想問，寫這篇文章的人有沒有安安靜靜地練習一節好的瑜伽課，並且能否告訴我他練習瑜伽時是享受運動呼吸、冥想，還是會想像性交姿勢和各種下流的畫面？

不管古印度瑜伽跟性交有無關係，你自己會很清楚你現在練習的瑜伽跟性交體式有無關係？

退一萬步說，即使古印度瑜伽就是由性交體式轉化而來，可目前我們練習的幾乎所有流派的瑜伽已經取其精華，去其糟粕，已與性交無關，已經是身心靈合一的修行。

如果文章作者再將性交與瑜伽混為一談，那類似的我得舉出很多下流的例子給他：比如你媽生你除了想要個孩子，也是渴望性交的原因；比如你爸要掙很多錢要很多權力，是想要製造更好的性交條件，獲得更高質量的性交對象……

你看當很多事情都能與性交聯繫作者是不是就心滿意足了！

當年日本鬧著入常的時候也有個著名段子說和服就是一張被子加一個枕頭，因為日本人毫無廉恥，經常幕天席地滾床單，孩子名字里什麼松下山口都是為了紀念父母野合的地點。

說實話我能理解這種情緒，畢竟拿討厭的國家開開涮也是有效增加民族自（xu）尊（rong）心的方式嘛。但有時候編段子的人姿勢水平捉急，比如不知道和服是唐服演化而來，罵人家結果把自己祖宗罵進去了，這就比較尷尬了。

瑜伽這個問題其實也同樣，雖說印度教跟大天朝關係不大，但是佛教里瑜伽行派可是漢傳大乘的基礎之一，三教合一是唐宋後中國古代社會的基本意識形態。所以說編段子罵人也需要學習一個，不然很容易烏龍，識得唔識得噶？

應該是祭祀舞蹈，這種解釋具有一定的合理性符合宗教發展史，

性交不可考證，僅僅依據效果來斷定，是不科學的。

這篇文章簡直了！
滿嘴跑火車，句句不講理。

我看到的時候覺著很納悶呀，不論文章內容多麼缺乏理論基礎事實基礎，單就惡言相向的論調就很不利於中印友好呀！

於是我想，總局最近不會是有什麼示意吧？不然這個舉動很難理解呀。

隨手谷歌了「中印」倆字，彈出來的top stories 都是：

中印衝突在即
中印對峙升級
中印邊界對峙中國不會永遠保持耐心

一下子明白了，有些文人的骨頭就是太軟，獻禮邀功心切！

國家讓我關心天下大事的方式真TM特別。

現如今佔領媒體陣地的，拿屎也能刷流量！

那篇文章我沒有具體看，但也大概了解內容，作者似乎認為瑜伽只和性有關，只是為了服務更好的性生活而被創造出來。不過，就算是為了性而創造又如何呢？對於性的不屑，鄙視，拿著自己所謂內心道德標準來詬病瑜伽，似乎能體現自身偉大聖潔的靈魂是嗎？我只想說，你心中有什麼，看到的就是什麼，而你自己最清楚！

內心淫穢之人，連推車都能跟性交相聯繫……那我們還要生活嗎？還有吹簫，第一次知道引申義之後，再也不能直視這個詞語。