一剎那的頓悟，比得上千千萬萬年的修行嗎？
正因為有千千萬萬年的修行，才有一剎那的頓悟
大家回答都累了。我給大家講個小故事。。一面鏡子，被扔在森林裡，不知道過了多久，然後有一天，一個探險隊經過，這面鏡子被人撿了起來，鏡面上的灰被擦掉，它又一塵不染、鋥光瓦亮了。朋友們，你們覺得這面鏡子被扔在外面5年還是5000年，被擦乾淨後的光明有區別嗎？
（為什麼我開始回答佛學問題了? ??？ 其實我是易學圈的。。）
……唉，小時候，老師有沒有同你說過，老鼠拔蘿蔔的故事。
就是說動物們排隊拔蘿蔔，都拔不出來，直到出現一隻小老鼠。它一加入拔蘿蔔的行列，蘿蔔就被拔出來了！從此，小老鼠到處跟人說，自己是大力士。
我想，這就是所謂的頓悟。事實上，禪門頓悟、老婆子的故事，多和滅佛有關。那些原本都是大修行人，咱就不要替他們操心了。晚飯吃啥了？作業寫完了么？咱把自己能做的的每一件事情盡心做好，讓每一個遇到我們的人相對更自在歡喜地離開，就不錯啦。同學們， 從身邊點點滴滴一件件的事，一個個的人，開始練習開悟吧。千千萬萬個沒有窮盡、也看不見開始與結束的夢境
一個連著一個。夢中的我沒有選擇從這個夢境奔赴下一個夢境 只是因為被那無知貪愛牽引著夢中的我苦苦追尋那解脫，
不覺間了悟「我」不過是五蘊的和合
於是夢中掙扎的自我 戛然止息 而說是言：我生已盡，梵行已立，所作已辦，自知不受後有。千千萬萬個夢境，
一個連著一個 沒有消失，寂靜安詳 不再奔赴流浪 直至永恆永遠的……「我」睡醒了。
始知眾生本來成佛，生死涅槃猶如昨夢——《圓覺經》
我不知道大家都為什麼扯上佛教道教什麼的，其實我覺得都是生活來的吧
不知道是不是我反射弧太長還是怎麼的，經常有時很久比如幾個月、幾年後某天在做根本不相關的事時，我會頓悟以前某人說的某句話或者看過的書中某個道理脩證以開圓解為急務。設圓解不開、不足以語脩證之方、故曰未開圓解、不應輒論脩證。縱然脩持、邪行險徑、且置勿論。即使永無諸過、亦難免日劫相倍。未開解者脩一劫、不如開解者一日之功。以是言之、脩行者、豈不以開圓解為急務乎。
《教觀綱宗科釋》
這個是不是和題主引用的話類似？「未開解者脩一劫、不如開解者一日之功。」
開圓解有什麼好處呢？
既開圓解、是名圓人。縱使用漸、漸亦是圓。用不定、不定亦圓。故云圓人受法、無法不圓也。
開了圓解，無論用何種方法修行，都是「圓修」，圓修之功，自然超過盲修萬億倍。不過我等未開圓解之人，目前也只能盲修了……但應以開圓解為急務。
其實這個事兒，楊隊長也曾經提問過。如果不知道楊隊長是誰的，可以百度，這個康巴族的奇行種。
佛經故事裡，經常有類似這樣的故事，某個屠夫天天殺生，某個和尚天天念佛；有天屠夫不殺生了，成佛了；和尚犯戒了，下了地獄。楊隊長說，這念佛的和尚也太虧了，還不如活得痛快點。
在我看來，念佛的和尚，如果不知道自己為了啥而念佛，就為了往生，福報，那其實和殺生的屠夫沒分別——屠夫不過是工作賺錢，求的不也就是福報。而天天殺生的人，有朝一日明白的道理，吃素的肯定沒那麼深的體會。所以，修行並不拘泥於形式，不光念佛是修行，殺生也是修行。
佛教是講究智慧的，而不是講究善良。這是無法進行比較的。
不知道您對心物一元這一說怎麼看？
古往今來一剎那大徹大悟的大師活佛不少。一瞬間小知小解的小人物更多。然而哪一次開悟的契機不是長時間修行所得到。
六祖大師雖然是個柴夫，聽聞一句一偈開悟。我想若非久遠劫來，勤修定慧，久修善根。又哪能在苦海波折中一念而返？大悟尚且需要齋堂中做飯，獵人堆里隱晦。小悟又何嘗不是理雖頓悟，事須漸楚呢。不再把這一絲毫悟處踏踏實實地落實到生活中去又哪能算得"悟"呢？
要我說，這修持才是生活，是柴米油鹽醬醋茶。悟就像是食物的滋味，是植物的芬芳，是軒窗上的鳥鳴，是大樹上的知了。你得把生活過好才能有心有力得到這些，他們在尋常不過，只是心太亂太糟，我們聽不到。
每一刻修持又都是開悟。生命就在當下輪迴，起了噁心歹意，地獄之門便開了。認識到了錯誤並且改正，這就是開悟然後修行。無所謂重要不重要。就像吃飯的過程和味道。
敬上。「當一切都看起來無濟於事的時候，我去看一個石匠敲石頭。他一連敲了100次，石頭仍然紋絲不動。但當他敲第101次的時候，石頭裂為兩半。可我知道，讓石頭裂開的不是那最後一擊，而是前面的一百次敲擊的結果。」
前提是，那一百次敲擊的任何一次，目的極其明確———為了直達石頭的對面。
甚至，有一次，想的是循著上一次的鑿痕，都是萬丈深淵。
目的在，慢鑿or狠砸，有什麼區別呢？
目的昏了，慢鑿or狠砸，有什麼區別呢？千千萬萬次的思考，才換來剎那的頓悟
你的頓悟只是破了那個瓶頸，若然瓶里空空，破了能倒出幾滴水來？
修行本是無數的清醒和夢幻組成，如履薄冰，如臨深淵，然而即便一念之間墜入深淵，落入冰水，一念之間卻又可回歸。所謂的頓悟，就好比大夢大醒，從一個慾念紛亂昏暗空間，跳轉到一個朗朗乾坤清明世界，只不過是修行過程的一個細節的純然放大而已。所以為什麼比呢？浪花跟河流怎麼比？繁星跟夜晚怎麼比？
上蒼恩賜，在這樣一個恬淡的下午，理清了連日里紛亂的思緒，全身緊繃的神經也放鬆了下來。穿梭於這座城的大街小巷，沐浴著夏日傍晚溫和的陽光，內心聞到一種久違的安寧的味道，這一葉一樹一花一菩提，原來都是生活本然，珍貴的美好。擇一城安心，擇一人終老，這本來就是活著的意義吧。感謝生活沒有對我放棄，感覺找回了丟失很久的自己，感謝父母親人和身邊的人不離不棄的包容和愛，從今以後的每一天，都是美好的時光，珍惜，付出，寬容，微笑。溫柔和氣，就會幸福。
頓悟之後，修行的路還特么很長
你說的「頓悟」指的是什麼類別的「頓悟」？你說的「千千萬萬年的修行」。誰？如何修行？比較的兩方定義不完整，無法比較。
一剎那的頓悟使得千千萬萬的修行值得