如果一個沒有修行過定功的人擁有了宿命通，能知一切過去事，他會瞬間精神崩潰嗎？

02-23

我回答了上萬個問題，在這裡仍然沒有進展，你知道那些了

知過去，曉未來

獲取這種能力的方式，或者說掌握這種能力的人，大致分為以下兩類

一，通過後天學習獲得

二，未通過學習，自己會的了

題主提到的修行，包括大多數的算命先生，都是屬於第一種，也就是後天的學習所得

而我們常說的出馬仙、神仙附體、轉世靈童等，則屬於第二種，這些人，沒有學習過什麼，可能大字不識一個，但的確能夠斷一些你過去的事情，以及未來的事情，雖然可能不十分全面、詳細

這些人突然獲得這樣的能力後，是否會崩潰？

答案是否

我接觸過一些出馬仙，這些人，平時看起來，與常人無異

只有進入他們所擺設的香堂，開始為人看事的時候，才會表現的不一樣

例如：

我母親娘家，我的一個小老弟，因為出生時缺氧，造成了腦癱

平時話說不清楚，控制不住會流口水，四肢走路嚴重障礙

在2014年

家裡老人找到我，問我怎麼回事，他總說身上有東西咬他

我問他，是什麼樣的感覺，他說身上有東西咬他

我問咬你哪裡，他指自己的腿

於是我又問，咬你的這個東西，有沒有說我什麼咬你，或者你自己有沒有覺得自己跟平時有什麼不一樣

家裡人接話到，說盡在街上跟人瞎說，說人家這個家裡怎麼著了，那個明年要出車禍的，我們在家裡訓了他幾次，不讓他瞎說了

然後我問他，是不是家裡說不讓你說以後，你開始覺得身上總被咬的

他說是

我告訴他的家人，這種情況可能是被附體了，我們可以這樣來試一試

我問他，你能說說，我今年多大歲數了嗎？

他很費力的說了個歲數

我又問，那你能看看，我今年到現在掙了多少錢了嗎？

這次他停了一會，然後給了一個範圍

於是我轉身告訴他家裡，回去擺設香堂，開道吧，有神明附體了，雖然我也不清楚是哪路神仙，但我剛才問他的兩個問題，連你們也不知道，所以，正常來說，他更不可能知道，但回答準確無誤

你以為宿命通是鳥屎，大早晨出門一抬頭就砸腦袋上？！

不修定哪兒來的通啊……

很多人問我信佛為啥不常去寺院燒香拜佛，我真的不知從何說起。。。。。。

轉自東渡寺昌貴法師新浪博客：

在《如幻三昧經》中所述，有一次，佛陀的五百位弟子在說法會上精進修行時，各個證得了宿命通，當下能觀見自己的累生累劫的夙世因緣，驚見自己在過去一次又一次、連二接三地忤逆三寶、破和合僧、燒毀塔寺、弒傷父母、陷害有情等等。五逆十重罪，無所不為。又見自己的父母手足在多生多世中輾轉輪迴為畜生，被自己因貪著口腹之慾而宰殺，也見在許多生中隔面不識為仇敵，被自己以憎、嫉等為由而處死、誅滅，而此等業報至今未盡。

眼見此般惡業因緣歷歷在目，五百位弟子不覺心寒神亂、膽顫不已，有的開始疑悔不安：「我真的這麼暴惡嗎？我真的犯了這些滔天大罪嗎？」有的心思大亂、深覺悔恨，無法接受這個事實而心生退轉，因此無法進一步證悟。

文殊菩薩一見這種情形，心想：「不行，大家好不容易修到這種地步，卻於此生起障礙。一定要設法讓他們繼續修行，不得退墮。」

這時，只見文殊菩薩右手抽出金剛寶劍，從其座上一躍而起，一步一步疾逼佛陀，高舉長劍便要向佛陀衝刺而去。當時說法會上的大眾驚駭不已，都被文殊菩薩極端異常的行經嚇呆了。

說時遲，那時快，只見佛陀緩緩舉手說：「止！止！文殊，勿得造逆，當以善害！」

這時，大眾的心裡生起了極大的矛盾、衝擊。他們想：「我們還在追悔自己的罪業時，怎麼文殊菩薩卻拿著金剛寶劍要傷害佛陀呢？」

佛陀這時為大家開解說：「沒有真實存在的罪性，因此也就沒有造罪之人。既然沒有造罪之人，那麼誰是罪犯？誰又是受害者？既然世間一起諸法皆如化如幻，個人與他人之生命體亦復如是。既然沒有真實存在的我，也沒有真實存在的有情，一切空於自性真實存在。既然一切皆空，那麼試問你文殊是誰？而你執劍想殺害的人又是誰？既然諸法皆如幻如化，我、人之自性存在不可得，因此也就沒有所謂的殺人和殺人的罪業了。」

佛陀與文殊一來一往之間的辨析，使得在座原本深陷苦惱的五百位弟子從宿罪的心結中掙脫出來，頓悟罪性皆如幻化之理而立即證得解脫。文殊菩薩在各大乘經典中，常有以神通化導而示現殘殺、淫慾等行為，這些都無不是文殊菩薩善巧利益眾生的方便。釋迦世尊出世的一大因緣，目的在於度化有情。既然要度化有情，就必須適應眾生的習性，知其根性、善惡……而文殊菩薩往往違反常規，膽大妄為，隨時演繹種種方便，應機施教，應病予葯。因此，文殊菩薩成就甚深智慧與權宜方便的相輔相成，才能處處實現大乘佛教不可思議、洒脫自由的解脫境界。

頂禮文殊師利菩薩！

當然有。

著名的文殊師利法王子仗劍逼佛的故事。

出自《佛說如幻三昧經》

五百比丘因佛力見自身往昔種種殺父害母的因果，直接瘋了，文殊菩薩拿著劍上去就要幹掉世尊，世尊喝止文殊菩薩，並因此點化了那五百比丘。

為什麼你們真的能認認真真的討論這個謎一樣的話題啊…再怎麼樣也不至於真的相信吧……

不堅定的修行，天天想著獵奇，有意思嗎

求神通有什麼好處？不是有求皆苦嗎？再說聖凡相對，生死相依，崇高必至墮落。即便宿世因緣有點突破次元，然常貧乍富，扶不住財啊。

其實輪迴是不存在的，是為了方便說法（那個時代的印度人本來就有很多人信這個，就像西方宗教改革一樣），但是一般的佛教徒不適合這麼想…

宿命通是什麼東西……佛教這個話題怎麼問題都亂七八糟的，以後感覺都不好意思說自己信佛了

知乎這樣的問題體現了言論自由但是未免不太不科學了。。。。我轉個好幾個熱門論壇包括虎撲什麼的都有這樣的一些問題和帖子我只能說呵呵