如何看待華藏宗門？

02-23

因為你們堅信上師是偉大而正確的，所以你們言聽計從。

因為你們堅信學道要接受考驗，所以你們接受侮辱。

因為你們堅信說僧過是要遭報應的，所以你們有懷疑也不敢說。

因為你們堅信供養上師就有大功德，所以你們使勁掏錢。

因為你們不讀經、不學習，所以人家說啥是啥，毫無判斷。

因為你們沒文化，貪慾大，所以人家扔鉤就抓，還不撒嘴。

不要怪騙子狠，當滿大街傻子跑的時候，把好人也得逼成騙子。

你們在用驚人的低劣智商，引誘著全世界人犯罪。

迷信的愚民消滅不了，邪教永遠不會斷絕。

佛陀雖然可以戰勝波旬，但碰見三個傻迷信，他也得求饒。

揭出來一個，藏著的還有多少？

廟外頭一個，廟裡頭還有多少？

非法的一個，合法的還有多少？

啊！偉大的教徒們，都是活菩薩。

「五台山」變成了「舞台山」，

大家兢兢業業的演著一套宗教的把戲。

在一片虔誠的樂曲中，

埋葬悉達多這個王八蛋。

謝邀。

上面各位說的很好了，我來說點挨罵的吧。

像這樣連附佛外道都算不上的組織，還有很多很多很多。這些組織的領導者，我相信大多連一本完整的經論都沒看過，完全依照一些穿鑿附會的表面工夫去欺騙大眾。顯然被欺騙的大眾，也是一樣，根本不管什麼佛陀教旨，也不管什麼經律論，僅僅用無依的心，去做無明的事。

要怪，那怪的人就多了。首先就是佛教本土化弘法方式的滯後，遠遠落後於時代。你看現在信佛的人，大多數仍然是60年代70年代的人，他們燒香拜佛，篤信因果，崇尚凈土。但這些恰恰是80年代90年代的年輕人，最為排斥的。等於說佛法在現代已經失去了中堅力量。你看很多佛教論壇，佛教網站，版面粗糙，大佛聳立，一些經不起推敲的佛教故事和心靈雞湯遍地都是，根本就沒有讓人想去看的慾望，看了也只會讓人嗤之以鼻。

這樣就很糟糕。佛法應該以一種更現代的方式呈現出來，讓更有文化和辨別能力的年輕人有興趣去接受和了解。至少在聞、思上，年輕人更容易接受正法的熏陶。試想想，年輕人不懂佛法，當他們身邊出現一些邪法的時候，他們怎麼去抵制？怎麼去用正法喚醒自己的母親、阿姨、爺爺、奶奶？

然而，佛法在中國，還做不到這一點。禪宗高不可攀，凈土又不太能讓年輕人能接受。以至於出現華藏宗門這種事的時候，作為主流影響力的年輕人，有了更多遷怒於佛教的借口。

我覺得有必要把《葛拉瑪經》列為佛教徒入門必讀經書（《葛拉瑪經》選自南傳巴利三藏增支部三集六十五經，相當於北傳中阿含業相應品伽藍經第六，有多種譯文，此處採用葛拉瑪經的譯文）

當大家到齊坐好了之後，他們便對世尊說：「世尊啊！有些梵志和僧人來到羇舍子，他們解說自己的教義，讚揚自己的教義，但卻非難、輕蔑、藐視、毀謗、排斥其它的教義。又有另一些梵志和出家人來到羇舍子，他們也是同樣解說自己的教義，讚揚自己的教義，而非難、輕蔑、藐視、毀謗、排斥其它的教義。世尊啊！這真的使我們產生懷疑，使我們覺得迷惑，不知道在這些可敬的梵志和僧人之中，到底誰說的才是真話？誰說的是謊言？」

世尊聽了之後回答：「葛拉瑪人啊！你們有疑慮是正常的，你們有迷惑也是理所當然的。因為面對一件讓人可疑困擾的事情，是自然會產生懷疑迷惑的。（換句話說，你們不必因為不信而內心不安）」

葛拉瑪人！聽著！

01. 不可因為「常常聽人這麼傳說」就信以為真。（或不實謠言故。）

02. 不可因為「是大家遵奉的傳統」就信以為真。（或誤謬荒誕故。）

03. 不可因為「是普遍相信的報告」就信以為真。（或難免疏漏故。）

04. 不可因為「是有經典作依據的」就信以為真。（所載非無疑故。）

05. 不可因為「符合於邏輯的推測」就信以為真。（邏輯有時窮故。）

06. 不可因為「符合於常識的判斷」就信以為真。（常識非真常故。）

07. 不可因為「符合於類比的推論」就信以為真。（物類各有道故。）

08. 不可因為「和自己的觀點吻合」就信以為真。（或成見偏見故。）

09. 不可因為「符合的機率非常高」就信以為真。（或掛萬漏一故。）

10. 不可因為「是導師或權威所說」就信以為真。（仰慕失理智故。）

葛拉瑪人！當你自己確切知道：『某些事物是不好的、是錯的、是被明智者譴責的或者採信之後會帶來損害和苦惱』，那麼你們就應當捨棄它們。以上是我所說，而且對於我所說的，你們也當依此原則抉擇之。

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葛拉瑪人！當你自己確切知道：『某些事物是好的、對的、受智者讚揚的或者採信之後會帶來利益和快樂。』那麼你就應當採信它們。」

以下是補充的分割線===================

補充一下泰國阿姜查尊者在《以法為贈禮》中提到的一個故事（該故事佛經原典出處暫時未知，哪位大德知道出處的煩請告知一下）：

佛陀時代，有一位非常有智慧的弟子。有次，當佛陀正在為比丘們開示佛法時，他轉向這位比丘說：「舍利弗，我所說的這些你相信嗎？」

　　舍利弗回答：「我尚未相信！」

　　佛陀滿意他的回答，他說：「啊！很好，舍利弗，你很有智慧，一位有智慧的人不會輕易地去相信，他先會虛懷若谷地傾聽，而後在相信與否之前，考慮事情的正確性。」

　　這，對一位老師而言，是個善法修習的好例子。舍利弗所說的是實情，他只是說出他的真實感受。有些人會覺得若說「不相信」就好像懷疑到佛陀的權威一般。他們害怕去說類似這樣的話，他們只會點頭同意。

　　世間就是如此，但佛陀說你們不需要對那些不是錯或壞的事情感到羞恥，說你尚未相信你不相信的事，並不是一件錯事。因此當尊者舍利弗說：「我尚未相信」時，佛陀稱許：「這位比丘很有智慧，他在相信任何事情之前，會先作審慎的考慮。」對於一位教導他人的老師而言，這是正確的方法。

看圖，這就是邪教和老牌邪教的區別。

補充：有牌照雙修跟無牌照雙修的區別而已，評論里洗地的不累嗎？

我先答一答，拋磚引玉。

先說結論：丫的就是徹徹底底的邪教，是打著宗教幌子的詐騙犯。

去年央視就報道面目。當時新語絲網站一系列揭露華藏宗門教主吳澤恆的真實面目。丫的就是徹徹底底的邪教，是打著宗教幌子的詐騙犯。然而還是有太多的人執迷不悟。

今天在央視新聞頻道新聞直播間看到吳澤恆被端的專題報道。有太多婦女被他欺騙了。信仰所謂的「雙修」，接受精神控制。傻傻分不清什麼是宗教什麼是邪教。

希望有其他答主提供更精彩的答案！

知乎管理員：你在問題如何看待華藏宗門？下的回答已被刪除，原因是[違反法律法規的內容]。查看詳情

簡單說，俺回復的內容無非是

1、我沒接觸過華藏宗門，不了解，無法評價。

2、（被刪除的原因應該是這裡，讓我說的婉轉點吧）

請讓我們在自己的生活里，安頓好身心，謹防別有用心的人或者幫派造謠傳謠。^_*

像王林，吳澤衡這種大忽悠擱以前估計方圓幾百里都有一個呢，現在這麼點應該算好多了吧，那陣氣功熱起來的大師還有多少個現在在美國加拿大天天數匯款呢。世間貪嗔痴一天不滅，就是滋生的土壤，現在的中學教科書水平馬列科學黨，比起迷信的那幫，有時候後者其實還更無害些，但凡有點正兒八經的佛道常識都對他倆呵呵了

我向來是有點畏懼有信仰的人，特別是打著信仰的旗號，掛羊頭賣狗肉的人。

一句話，依法不依人

我覺得佛教又要迎來新一輪的宗教改革了信眾的層面在不斷變化

其實類似的範本很多，關鍵是他有一定的經濟實力，而且形成了組織。我相信大多數信徒頂禮膜拜的不是他本人，也不是他的理論，而且他的「權」和「利」。

「等到末法時期我要帶領眾弟子穿上你們的衣服，裝扮成你們的樣子來滅你的法。」

無力吐槽。。。

剛看了新聞，我只是覺得曝光了這個宗教的一些罪行，這些罪行足以讓這個宗教稱為邪教。畢竟它能存在這麼長時間，必然有其讓人「身心安穩或寧靜的教育」。@happy悅寧。不知道這樣的宗教還有哪些，膽兒大的可以「體驗」下。