從心理學中獲得更強的思維能力
進步依其本性還未顯得足夠大
夜裡未曾入眠時，我習慣躺在床上，打開手機上的Kindle軟體，讀一讀電子書。
無意中打開了與知乎合作出版的那本《拔起邏輯之劍》，看著自己好幾年前的文字，內心百感交集。
這本書雖說是2015年7月出版，可其中包含的20多篇文章並非同時完成。最早一篇可能動筆於2010年。
今年已是2018年，這些年過去了，我的文筆居然未曾有顯著進步。思想上則更多是細節的深入，在大問題上沒有改變自己的回答。
看來，自己這些年似乎沒有足夠多的進步。
老調有時值得重彈
對於新朋友來說，我要坦承自己的一個壞習慣：我不喜歡重複勞動。
如果自己曾就某一個議題，寫過自認為足夠好的文章，那往後就不再強調這個議題了。哪怕這個議題在後來的情況下，很值重複強調。
《如何真正駁倒對手》一文詳細闡述了論爭的寬容原則（Principle of charity），這個原則其實很值得反覆強調，就是說，要將自己所欲反對的論證以最合理的形式來解讀。《反對的資格》也是這一原則的衍生：沒有支持的能力，就沒有反對的資格。稍微解釋一下，假設你想要反對一個命題A，那你總得先理解A命題是什麼意思，否則怎麼可能反對它呢？假設你不同俄語，有人用俄語說了某個命題，你應該先去理解這個俄語所表達的命題的意思，而不是先說「我反對」。
這個前提條件看似簡單，實際上很難。比如，命題A：人類是地球上唯一有能力表徵理由的物種。光是理解這個命題，就要花很多時間去學很多知識。什麼叫「表徵」？什麼是「理由」？「表徵理由」又是什麼意思？如果承認命題A是對的，那麼命題A所蘊含的B、C、D、E等，又是什麼？我們要不要相信命題A以及由其所推出的B、C、D、E呢？
《先問存在不存在，再問是不是》一文指出了概念的模糊性，強調要謹慎使用概念，要提防自己是否犯了本質主義的錯誤。《真理辯護者與信念推銷員》是以實用主義出發，希望大家少談些真理，多談些用處。《雄辯勝於事實》論述觀察滲透著理論，從而警醒自以為掌握真理的人，反思自己在是什麼理論下給出了觀察描述，除了自己使用的這個理論外，還有沒有別的好理論？
《智力與理性》將智力高低與理性高低區分為兩個獨立維度，強調理性的重要性。《說服的六藝》給出了一個理性說服的提問技巧。《誰有責任證明？》則討論很多人都搞不清楚的舉證責任。
還有很多文章，不一一細說了。其實，要是這些文章不重要，我當初就不會從幾百篇文章中挑出這二十幾篇，把它們發給編輯，整理成一本電子書。這些老文章，大多都值得反覆強調。只是我會覺得它們都是好幾年前的老文章了，不好意思再老調重彈。
最後推薦的三本書，也是批判性思維書籍中極佳的作品，如果某人能認真學完，那其批判性思維水平已經相當高了。
《學會提問》（機械工業出版社2013年1月）很適合各個水平的人當作入門書，中學生理解起來也沒有障礙。
《批判性思維》（機械工業出版社2014年12月）更適合大學本科水平的學生，其內容已經很全面了。
《這才是心理學》（中國人民大學出版社2015年10月）則是我的最愛，畢竟我的身份認同之一，就是心理學人。
心理學與人類思維能力的進步
斯坦諾維奇的作品，對於所有致力於推進人類思維能力的人來說，幾乎是不容錯過的。
這本《這才是心理學》算是他的代表作。《超越智商》、《機器人叛亂》、《決策與理性》這三本也有了中譯本，都很值得推薦。
在他的這些書中，斯坦諾維奇想要表達的核心思想，究竟是什麼呢？
1.心理學對人類的思維方式做出了許多有價值的實證研究。
2.根據這些實證研究成果，我們提出了諸如認知雙過程理論（Dual process theory）這類關於人類認知過程的通用模型。
3.根據一些數學、經濟學、心理學、生物學等跨學科的研究成果，我們可以提出對人類理想思維方式的期待。
4.我們知道了人類實際上是怎麼思維的（現狀），也知道了人類應該怎麼思維（理想），接下來就可以著手縮小現狀和理想的差距了。
5.為了縮小現狀和理想的差距，我們需要在教育上做出一些改進，設置一些能增強學生理性決策和批判性思維能力的課程。
6.我們還需要發明測量人類思維能力的方法，這樣才能區分不同人的思維能力水平。同時也能看出同一個人有沒有進步。現有的智商測試不足以測量全面地測量人類的思維能力。
這麼看來，斯坦諾維奇簡直就是心理學招生辦公室的老師，極力鼓吹心理學的好處，呼籲大家都要重視心理學的研究成果，尤其是他做出的研究成果。
不開玩笑了。如果說有哪門學科專精於研究人類的各種行為模式和心理機制，那就是心理學了。既然心理學致力於研究人類的行為，難道就不能幫助我們改進人類的行為嗎？
積極心理學（Positive Psychology）正是一場心理學領域中的革命，它想要改變眾人對心理學的印象。心理學不只是研究心理不正常的人，同時也研究那些身心健康、事業有成、生活幸福美滿的人。通過對這些人的研究，心理學家想要知道健康與幸福的秘密，從而讓更多人掌握這些秘密，讓自己過得更健康和幸福。
如何從心理學中獲得更強的思維能力？
在與許多讀過《這才是心理學》的讀者交流時，我內心不免感到詫異，他們真的讀過這本書嗎？
本書第二章不是提到，可以被證據檢驗的理論，要勝過那些寬泛到不可能出錯的宏大敘事嗎？
本書第三章不是提到，我們應該努力給出概念的操作性定義，而不是大談特談一些言之無物的空洞學說嗎？
該書的每個章節，都能針對性指出了一些常見的思維錯誤，並提出了改進方案。然而，許多讀過此書的讀者，依然沉迷於那些思維錯誤之中，無法自拔。
原因是因為人們讀書不夠認真嗎？
這本書是心理學教材，可以作為一學期十幾個星期的課程教學材料。大多數讀者，不可能花十幾個星期，仔仔細細讀完這本書。人們找不到同學來討論，也找不到老師來指導。一方面很難有毅力堅持讀完，另一方面也不一定有能力無障礙地完全掌握全書的內容。
所以，真正的問題，不是人們讀書不夠認真，而是教育資源不夠豐富。這個問題很難解決。我原先認為，通過自動化的教育軟體就能以零邊際成本複製優質教育資源。但麻煩在於，教育不僅僅是信息的傳遞，它同時也是人類的一種社交活動。學生和老師都不僅是想要傳遞信息，同時也希望實現情感上的聯繫。在可預見的時間內，機器都不會有情感和情緒表達能力。
許多人會認為，如果每本書的每個章節都要和同學討論，都要尋求教師的指導，都要能完全讀透，學會舉一反三，那就太累了，除非是為了通過考試，為了拿到學分，否則自己不想要學得這麼認真。
其實，我也不是說每一本書都值得認真讀。有一些能幫助我們學會分辨是非對錯，讓我們學會主動搜索優質信息的書，值得認真讀。之前提到的那三本書都是這樣的書。我自己寫的《思維的利劍》也是這樣的書，花芳老師的《文獻檢索與利用》也是這樣的書。
這類書能告訴我們，如何判別信息的優劣？從哪裡查找高質量的信息？如何讀懂高難度的信息？如何規避常見的思維錯誤？如何做出可靠的推理？如何做出明智的判斷？
玩遊戲之前，我總是喜歡查找遊戲攻略，學習老玩家的經驗，從而輕鬆在遊戲中取得高分。思維也是一種遊戲，當我們在玩這個遊戲時，也可以查找遊戲攻略，看那些老玩家給出了什麼建議。斯坦諾維奇無疑是一位優秀的老玩家，多次再版的《這才是心理學》凝聚了他對心理學思維方法的系統性理解，是一本值得滿分推薦的書，值得大家認真閱讀。
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