快板書《單刀會》中幾個問題小議
快板《單刀會》王鳳山
上網看到有網友針對快板書《單刀會》中的問題,提出了疑問。筆者看後覺得這位朋友在欣賞藝術的時候,非常認真嚴謹,值得學習。筆者自己也學習演唱過此段節目,對那位網友提出的疑問也進行過思考,特此寫出來與朋友們商榷。
首先,讓我們來看看「單刀赴會」這個故事的來龍去脈。
「關雲長單刀赴會」是一個膾炙人口的故事,它在宋元時期便廣為流傳,《三國志平話》和宋元戲曲都有此內容,元曲大家關漢卿有《關大王單刀赴會》一劇。這些作品都從尊蜀貶吳的立場出發,對史實作了許多改動。
《三國演義》又在此基礎上作了進一步加工。說的是:劉備取得益州以後,東吳要索回荊州,雙方爭奪荊州的鬥爭激烈起來。魯肅和關羽各帶重兵,在陸口(今湖北嘉魚西南)一帶對峙,大戰有一觸即發之勢。魯肅思得一計,在陸口寨外臨江亭上邀關羽赴會,暗中伏下刀斧手,伺機殺之。屆時關羽只帶親兵十餘人,由周倉杠著大刀,單刀赴會。由於關羽事先有所準備,會後才脫了險。
從評話、宋元戲曲直到《三國演義》以至近代戲曲,都突出了關羽單刀孤膽、機智勇敢的凜然正氣,而魯肅在他的反襯之下,卻成為一個尷尬被動,窩窩囊囊的人物了。但按照《三國志·魯肅傳》和韋曜《吳書》的記載,並不是關羽到魯肅那裡去赴會,而是魯肅到關羽那裡去赴會,「單刀赴會」的孤膽英雄不是關羽,而是魯肅。
陳壽《三國志·魯肅傳》云:「備既定益州,權求長沙、零、桂,備不承旨,權遣呂蒙率眾近取。備聞,自還公安,遣羽爭三郡。肅住益陽,與羽相拒。肅邀羽相見,各駐兵馬百步上,但諸將軍單刀俱會。肅因責數羽曰:『國家區區本以土地借卿家者,卿家軍敗遠來,無以為資故也。今已得益州,既無奉還之意,但求三郡,又不從命。』語未究竟,坐有一人曰:「夫土地者,惟德所在耳,何常之有!」肅厲聲呵之,辭色甚切。羽操刀起謂曰:『此自國家事,是人何知!』目使之去。備遂割湘水為界,於是罷軍。」
韋曜《吳書》云:「(魯)肅欲與(關)羽會語,諸將疑恐有變,議不可往。魯肅曰:『今日之事,宜相開譬(開譬,開導勸說之意——翔鋒注),劉備負國,是非未決,關羽亦何敢重欲於命!』乃趨就羽。」
所謂「單刀」,並不是關雲長的青龍偃月刀,而是赴會的將軍們(雙方各有數人)各帶一把佩刀。赴會的地點不是陸口,而是益陽。當時關羽和魯肅的軍隊在益陽(今湖南益陽市)相拒。
由此可見,快板書《單刀會》也是一種藝術虛構,從尊蜀貶吳的立場出發,對史實作了許多改動。有了這個認識,我們就可以對於快板書《單刀會》中其他的疑問,採取藝術的角度來觀照。
關於「聘請亭侯你到這邊」中的「聘」字的使用。「聘請」是指請人擔任一定職務或參加某項工作。而魯肅與關羽是兩國的大將,在這裡似乎這「聘請」用的不妥。而筆者認為,這裡面也許是曲藝演員自己杜撰的詞語,由於「聘」字是雙唇音,在演唱的時候比較上口,所以採用的這個字。
而單就「聘」字的使用,也有一些道理。《漢語大字典(袖珍本)》中對「聘」字,有如下解釋:古代國與國之間交好遣使訪問。《左傳》:「晉侯使荀吳來聘。」也許這句的「聘請」並非是一個詞,而是兩個字的組合。
關於「先觀了一套姜呂望,水旱埋伏十三篇。又觀二套封神演義,孫武子雷炮分兵在陣前。」這兩句,有兩個疑問。
第一個,《封神演義》成書於明朝。在《中國小說史略》第十八篇《明之神魔小說下》中,魯迅先生最早提出了關於《封神》成書年代的判斷:「日本藏明刻本,乃題許仲琳編,今未見其序,無以確定為何時作。但張無咎作《平妖傳序》,已及《封神》,是殆成於隆慶萬曆間(十六世紀後半期)矣。」而關羽是三國時代的人物,怎麼會看到明朝的書?莫非關聖人有未卜先知的本領,可以穿越時空?非也,筆者認為此句中提到的「封神演義」並非特指明朝許仲琳編的《封神演義》一書,而是借用「封神演義」這四個字指代武王伐紂的故事。而武王伐紂的民間故事由來已久,早就成為我國著名的神話傳奇故事,在民間代代流傳。而三國時期的關羽看有關描寫武王伐紂的「封神演義」的「手抄本」,總是可以的吧?
這裡還涉及到文學作品中,有用後代才出現的名詞指稱古代事物的情況,屢見不鮮。比如:《三國演義》中就有用元代才出現的名詞指稱三國時期事物的情況。快板《雙鎖山》中第一句「陳橋兵變北宋興」,也當作如是觀。為的是指稱方便,通俗易懂。
第二,關於這兩句的順序問題,確實是顛倒了。眾所周知,孫子兵法十三篇,而姜子牙寫的是六韜三略。這倆人的知識產權問題,確實值得我們注意。不過,筆者認為,作為我們現代人只要了解、知道這其中的紕漏就可以了,也不必非要將這兩句唱詞撥亂反正。畢竟曲藝作品不是正史,避免不了失誤。
關於在關羽來到東吳下船時「路過丁奉徐盛兩員將,路過蔣欽周泰將二員,路過幾層刀斧手,路過幾層虎狼煙」,而當關羽要離開東吳會荊州上船時,是否應該把這四句順序顛倒過來的問題,筆者是這樣看的:
這四句的順序不能顛倒。
首先說,不顛倒這四句的順序,便於演員演唱。這四句重複、排比還能起到強調、渲染氣氛的作用。而不顛倒這四句的順序也符合一定的道理。
在古代戰場,兩軍對壘,一般都是雙方主將在疆場廝殺,而身後才是雄師百萬。而當敵人出現在身後,主將也重新調整自己的位置,首當其衝。具體到「單刀會」中,魯肅也許就在關羽下船的那一剎那下令擒獲關羽,或者是在關羽赴會完畢出帳的那一剎那擒獲關羽,作為這次擒獲關羽行動的主將的丁奉、徐盛、蔣欽、周泰當然要衝在最前面。不像現在咱們有些領導幹部,躲在群眾後面指點江山。
總之,對於藝術作品尤其是曲藝作品,筆者認為,我們應該採取寬容的態度,既認真追究其細節嚴謹,又不必一切均按史實食古不化,藝術作品需要創作的自由度(並不是胡編亂造)。歷史上赴會於關羽的魯肅先生,咱就讓他冤枉著吧。
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