德國漢學家顧彬說，中國現代文學是五糧液，當代文學是二鍋頭，你怎麼看？

很多年以前，大概是上世紀90年代中間後時間吧，顧彬先生到濟南來，我當時還在報社工作，就出面接待了他，記得好像是在玉泉森信大酒店。

那時候，他還沒出名。

記得當時他是山東教育出版社請來的，可能也是很出版有關的事情。我的一個朋友在那裡工作。

後來，有一天，顧彬就出名了，而且名聲大震，火得不得了。

而且，是批評中國當代文學出的名。而且，是罵當代小說、褒揚當代詩歌，出的名。

也覺得挺有意思的。

後來，也看過他幾篇文章，也翻過他的書，倒是覺得他有些話說得不錯，有的也沒大有道理，甚至有嘩眾取寵的嫌疑。

一個外國人，不遠萬里來到中國，研究中國文學，現代文學和當代文學，這是一件好事，這也是中國文學國際化的一個標誌。

作為一個詩歌寫作者，和詩歌研究者，或者說詩歌愛好者，按說聽了顧彬的觀點應該高興或者認同，但卻不然。

當代詩歌有它的成就，可能有些地方比小說強，但也不至於強到顧彬說的那樣，有天壤之別。

當代小說也有一批優秀作家，甚至大家，也有超過詩歌的地方。

要說環境，當代詩歌和當代小說面臨的是一樣的環境，面臨的是一樣的問題。

肯定也存在不少一樣的缺點和不足。

具體就不說了。

一個歪果仁，來評價另外一個國家的整體文學，難免會有偏頗之處。這並不是說一定就比中國的批評家看得不準。

但顧彬看得的確有失公允。

更大的可能是，如果沒有驚人語，還會引起誰人的注意呢？還會這麼火嗎？

更重要的是，這樣的話一旦說出來了，就不好改口了。即便將來他自己認識到一些偏差，可怎麼回頭呢？還能回來否定自己嗎？

況且，這些說法，已經給自己帶來了聲譽，也得到了一些中國文學界人士的支持和擁抱。當然，這種支持裡面，因素很是複雜。

在當下，一個敢於並能夠跳出來公開罵莫言、余華的人，不管罵得對不對、有沒有道理，其本身就足以成名。

說了這麼多，再回頭來看，他的什麼五糧液、二鍋頭的比喻，也就沒有什麼探討的必要了。只是個人感受而已。

最後說一句，對文學來說，罵應該不是目的，怎樣使得中國當代文學更加好起來，包括詩歌和小說，才是我們的心愿！