揭下「紅學」詐騙集團最後一塊遮羞布（上）

02-23

悼紅軒重憶紅樓夢，脂硯齋再問石頭兄

---磚家原創巔峰破解---

自序：磚家不談風月，只為揭示真相。磚者，拋磚之人也。既要挑戰紅學界，自然是免不了要挨磚的。如果磚家讓你眼界大開，請點個贊；如果您想繼續關注，請加粉絲團。

【都雲《紅樓夢》是古今小說的巔峰之作，卻又有幾人知道此帖將是《紅樓夢》的巔峰破解？若干年後，此帖將以里程碑式的壯舉照亮整個紅學之巔，指引未來紅學的研究方向。丁酉年閏六月廿一。紅學磚家】

磚家的觀點自始至終清晰明確，所有的文章具有連貫性，可互相印證，那就是：

「曹雪芹」根本就不是《紅樓夢》的作者！

《紅樓夢》的作者其實是康熙的孫子：愛新覺羅·弘暟！

前面本人證明了「曹雪芹」只是書中的一個符號，不可能是《紅樓夢》的作者。本人在《石破天驚，程甲本後四十回竟是〈紅樓夢〉原作者的真跡！！！》一文中，又通過文字的細節，發現有人偽造了那些暗示《紅樓夢》大結局的脂批！「紅學」詐騙集團有偽造脂本脂批等重大嫌疑！！鑒於「紅學」詐騙集團有偽造曹雪芹墓碑的前科，本人不得不小心。研究發現：

1)《紅樓夢》的作者死於1759年1月28日，是不會躺在棺材裡再重評石頭記的。所以在此之後的己卯本、庚辰本乃至靖藏本等系列脂本全部系偽造！

2）從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。。。「至吳玉峰題曰《紅樓夢》」這句僅存在於甲戌本，為什麼其他版本都沒有了？

原來《甲辰本》因為書名被改為《紅樓夢》，為了避免發生衝突，遂將第一回里的「至吳玉峰題曰《紅樓夢》」一句刪去。所以凡是書名叫「紅樓夢」的，而沒有「至吳玉峰題曰《紅樓夢》」這一句的都屬合理範圍。而《甲辰本》《夢稿本》《程本》是同一個體系！所以這三版本全是真本。

但凡是敢號稱自己是《石頭記》的，而沒有「至吳玉峰題曰《紅樓夢》」這一句的，則全部是偽造本，如己卯本、庚辰本、王府本、戚序本、列藏本等等系列脂本。因為它們和甲戌本是同一個體系，本應該繼承甲戌本的內容，將「至吳玉峰題曰《紅樓夢》」一句刪去是毫無道理的。只能證明它們是情節惡劣的拼湊本，四不象。它們內容抄襲自《甲辰本》，書名卻改成了《石頭記》，以為別人識不破！！！

3）脂硯齋在自己所抄的書中寫批語，是沒必要再落款的，因為整本書都是他一人所批的，何必多此一舉？所以凡在批語後畫蛇添足，註上脂硯齋之名的均系偽造，而庚辰本恰恰留有大量脂硯齋落款的批語，一幅此地無銀三百兩狀。另外「庚辰本」發生的竄行脫文一事，事後又被人指認是造假者從程甲本抄來的。這意味著庚辰本是拼湊偽造而成的。

4）我看完《紅樓夢》就花了一個多月，若重抄一部《紅樓夢》得花多少人力和時間？己卯本和庚辰本僅相隔一年，脂硯齋有什麼那麼多的話和未盡之言，非得如此興師動眾、頻繁另開版本？其實脂硯齋何必這麼費事，只需在甲戌本上繼續批註即可。更為荒唐的是，己卯本和庚辰本這兩個冒牌貨上演了一場火拚的鬧劇，結果行頭撞衫穿幫。大家低頭一看，發現各自穿的都是「脂硯齋凡四閱評過」同一件馬甲，也不知誰是賊兄誰是賊弟，甚是尷尬，一笑。

5）那麼偽造己卯本、庚辰本的人誰呢？有人指認是「陶洙」偽造的，就是將脂本賣給胡適之人。經筆跡鑒定，這些脂本上面的字跡一模一樣。大家可以百度「陶洙」人物簡介，此人早已臭名遠揚，是「紅學」詐騙集團成員之一。陶洙偽造了一系列「脂本」，至於其他有關「曹雪芹」詩詞、物品之類的證據是否也系偽造，還有待考證。