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念經拜佛如果有功德是不是對不念經的人不公平?

如果念經拜佛真能考上大學或者其他福報的話,那不念經的考生又做錯了什麼所以被競爭下來


如果念書學習能上大學那是不是對那些不念書不學習上不了大學的人不公平?

會不會有人提出這樣的疑問?恐怕是不會吧。

所以念經念佛也一樣。

這裡不存在什麼不公平的問題。

你不修行就沒有解脫的機會

修行才有

這真正是天公地道。

而讀經念佛就是修行的一種,有功德,有絲毫可以奇怪的地方嗎?

至於讀經念佛上大學,我去,我就不信你不學習數理化就能上理工科大學,我就不相信你不學習史地文就能上文科大學,我就不信你光讀經念佛就能上佛學院以外的大學。

你能上大學,首先是你自己有努力,這才是因,至於說發揮好壞,這是緣,因緣和合都往一處使勁兒了,你大學也就能讀了,但如果說你沒努力,佛陀來了你也上不了大學。

再補充

佛教的佛陀不是神

不會賜予你什麼玩意兒

一切都要靠你自己修行

但是你一心向佛,的確是能得到一些善緣

別把佛陀當神,別用一神教或者多神教的思維來比劃佛陀

你最好是把佛陀當老師考慮

你個當學生的,用功些成績自然好,不用功成績自然差,然而對佛陀來說,教給你們的知識都是一樣的。

而所謂眾生平等,不是佛陀對待你的態度和對待他人的態度一樣,真沒這個意思。眾生平等意思是說一切眾生都有相等的成佛的潛力,如是而已。


摺疊吧。因為我提供的只是問題,而不是答案。

題主的問題也一直是我的困惑。每當我向人類的最高道德邁進的時候,阻擋我的總是身旁的功利主義者。

或許我曲解了題主的問題,但我想題主的意思是:如果眾生平等,佛為何要高看天天親近自己的人?如果燒香拜佛有用,那麼具有競爭關係的人同時參拜,佛該如何取捨?


如果真的有功德,功德不只在念經上


念經 拜佛,不是一般人想像的那樣子。

真佛子做種種善事,末尾一定是發願迴向

即把功德同一切眾生平等分享,而不是獨享。發願也不僅僅願眾生得到暫時的安樂,最重要的是願一切眾生都能速急得證無上正等正覺。


天天念經不學習,你試試考得了好成績么。你說的是笑話。


他念經拜佛的時間你可以拿來刷題,所以沒什麼不公平的,頂多是一個投入產出比的問題。


沒啥不公平,念經拜佛有福報,但對於福報的積攢和消耗,別就只看著眼前,就看著這一世。

再者說佛忙著呢,君不見每天有多少人拜祂,多少人燒香磕頭?考試這屁大點事也管,那祂還忙得過來么?

「天道無親」,當你埋怨它不公平時,你誤解了,它其實只顧公平,別的啥也不顧,也不敢顧。


首先,和多數回答不同,我相信修佛有福報。但要強調兩點:

首先,福報不是無中生有。簡單描述一下,所謂的因就是你種下一顆種子,所謂的果就是這顆種子長成了一棵大樹,而福報在這裡起什麼作用呢?福報就是肥料,你種下同樣的種子有肥料就可以讓這棵樹比沒有肥料的長得更快更好。但是你聽說過光在土裡施肥就能長出樹來的么?以題主關心的考大學為例:兩個人每天花同樣的時間學習,甲學習完了就念佛修行,乙學習完了就跑街上跟人打架去。我們相信甲能比乙考上更好的大學,就算沒考的更好,大學畢業之後甲的工作也會更好,生活會更幸福。但是,如果說一個人從不上學,就整天燒香拜佛就上大學了……反正我是沒見過。(○』ω』○)

第二,為什麼拜佛?拜佛是為了修行。人的福報是哪裡來的?是修行修出來的不是拜佛拜出來的,福報不是佛菩薩給的,是自己給的,佛菩薩只能教導你,幫助你,告訴你怎麼得福報,不能直接把福報給你,佛菩薩也沒有這個能力。這個因果關係一定不能錯,一個人天天念經,結果沒念掉煩惱習氣,沒念掉分別執著,沒念的與人為善不與人為惡,沒念的清凈自在,一樣是凡夫俗子,一樣沒有福報。不念佛的人,如果能去掉煩惱習氣,去掉分別執著,能與人為善不與人為惡,能夠清凈自在,一樣有福報。為什麼拜佛,是因為凡夫俗子沒有智慧不知道怎麼修福報,或者沒有毅力三天打魚兩天晒網,佛菩薩教你、提醒你,僅此而已。


就是不公平,才能吸引「善信」


1.不是所有佛教都念經,漢傳貌似也只有凈土宗喜歡搞這一套。

2.如果念佛經有用,信綠綠也有用。不念經沒福報,但不信綠你是要下火獄的趕緊權衡一下哪個更可怕。


不住色生心,不住聲香味觸法生心。


信則靈,不信則信自己。沒什麼公不公平的


做好事的人被人誇獎,是不是對不做好事的人不公平?


你怎麼知道考上大學的一定是念經拜佛的功德?也許人家比你多努力一點而已,再說本來佛經就是真心念誦就會有功德,你沒念自然沒功德。很公平啊。


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