怎樣看待當今佛學?佛學是不是教育?
02-23
本人有幸接觸到了凈空老法師的課程,老法師說佛學其實是一種教育,不是迷信,如今很多寺廟的僧人都不是真正的佛弟子。想問問大家你們對佛學的態度和理解
我覺得應當分清三個概念:
佛學、佛教和佛法。三者相關聯,但又各自獨立。而我們經常容易把他們一體化,含糊化。認為一個教徒就是三者具備的,隨便拉過一個和尚來就 應該又能講經、又能作法,還能指導人生。
其實不大可能,研究佛學的未必梵行,信教的未必懂佛學、而踐行佛法發也未必信教。有些人鑽研佛學,但未必信教,也未必踐行佛法,只不過當成一門學問來搞,這種人不少。很多教徒也容易走上這條道路,沉溺在了泱泱經典之中,不能說不好,但容易走偏,偏向浮,偏向虛。
而佛教呢,不用說了,現在亂成這鳥樣了,人所共見,之所以亂成這樣就是因為廣大教徒基本不懂佛學,更不踐行佛法,(當然這個教徒包括出家眾)。他們折騰的只是宗教那一套,當然這還是好的,而一大半是連宗教都沒有,只不過是披著佛教外衣的封建迷信。而佛法呢,是一種修行方式,或者說是一種生活態度。有的人未必是佛教中人,當其所言所行,俱合乎佛陀教化時,他是不是在踐行佛法?當然是。這是佛陀所教育的,也是我們應當主要繼承和學習的。學佛是什麼?學的就是佛法,是這種方式、態度。
而現在所謂的佛學,或自稱學佛之人,學的是佛法嗎?顯然很大一部分不是。題主說凈空和尚言佛學其實是一種教育。我認同這個說法。我認為佛陀和孔夫子一樣,乃是教化世人,指導世人解脫之道。後人借之成了宗教,而這宗教依然是以佛法為核心,以踐行佛法之修行為主旨。
可是到而今中國大陸之佛教,這張袈裟還在,可是裡邊的骨肉卻早已換了。可以說基本上就是封建迷信,而僧人也不過成了一個職業。佛法不違世間法,踐行佛法必是先做人再做佛,違背人倫的必非佛法。推薦題主看看釋迦牟尼佛從出生、成長、離開皇宮一直到成佛、說法的那一段故事,你就可以很清楚的知道,佛法就是釋迦牟尼佛自己悟到的、看到的知識和能幫助眾生解脫苦難的方法。佛一路上碰到了各種各樣的人,也就用各種各樣的方法、角度來宣講自己的解脫之法。佛法的最終目的是讓你離苦得樂,而不是去崇拜釋迦牟尼佛,所以我贊同」佛教就是佛陀的教育「這個觀點。
對於「現在很多僧人不是真正佛弟子」的話,不應聽取,更不能去宣揚。佛教在任何時候都讚揚出家法,不說僧人過。不贊出家法,即非正法。佛陀現出家相。還有很多賢聖僧,不論過去還是現在乃至未來,都有很多。出家人是天人師,應當恭敬尊重。任何出家人,不管他做了什麼,不管他怎麼修行,他都必定能成佛。當然,佛弟子自己要學會鑒別善知識,選擇好依止的上師。
首先凈空法師確實是一個正知正見的善知識,題主能夠遇到老法師是一件好事,你仔細去看佛經裡面所講的其實都是在教導我們如何去修正自己身口意的行為,這當然是教育了:)願早日學有所成
是教育,把佛法應用到生活是大幸。當今社會全被誤導了。看最近新聞,居然替名貴跑車開光祝福,再次誤導人們。佛教哪是這個樣子的?!如果人們能以開放的心態先去了解再下結論,而不是固執己見,人生就不會錯過好東西了。
蘇州西園寺
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