戴鐘錶，戴的就是文化，這些表你戴對了么？

今日除夕，按照我國曆法是辭舊迎新的日子，正是因為這種根深蒂固的文化，我們返鄉歸家、聚首暢言。鐘錶何嘗不是具有一種根深蒂固的文化，在《為什麼我有志於鐘錶文化之學術》（請點擊題目查看原文），我已稱引不少關於2018鐘錶文化事件的節點，在我看來，鐘錶文化內涵博大，關乎政治、經濟、宗教、科技等人類社會生活的諸多方面。

1月底從SIHH歸國，又遊走滬上參與鐘錶活動，回京後更忙於聚會，其間見到不少友好，大家多會提及一個主題——鐘錶生意就是講鐘錶文化，言外意，賣鐘錶就是賣文化。觀點算是明確，但思路還需梳理。消費者真的會為「你只不過是為下一代保管鐘錶」買單么？這句話看似美妙無比，不過是所有的機械錶都擁有的屬性而已，拿一個普適性的話語來彰顯自己的產品，一方面顯示說話者的自囿，一方面折射聆聽者的寡聞。

如果不去了解鐘錶文化在哪裡、不去感知鐘錶文化是什麼？商家和買家都會感受到鐘錶生意的乏味，幸好廠家還有些許新作，能夠喚醒文化的可貴性——鐘錶產業的文化、品牌的文化、表款的文化，在以下選擇中都能呈現出來。

萬寶龍

1858系列懷錶（限量100枚）

就像4810代表勃朗峰的高度，被鐫刻在此品牌的筆尖上，數字會給我們的記憶帶來深刻的標識，同樣1858也會讓我們記住瑞士鐘錶業中一份珍貴的遺產，這個年份於維萊爾創立的Minerva製表坊，是汝拉山區典型的分工製表業態的範本，它不像日內瓦鐘錶匠有同業工會的約束，當地人農閑或大雪封山時就可以在家裡製造零件，可以單獨出售零件，也可以自行組裝成為完整機芯，這是瑞士製表文化中的重要組成部分，甚至因此而贏得了瑞士成為製表王國的位置。為了紀念Minerva160周年而推出的此表，讓山區與製表的關係定格在設計細節，也讓懷錶的形態回歸文化的語境中。

萬國表

IWC Tribute to Pallweber

研究瑞士製表文化的人明白，現存的製表品牌多位於法語區，像德瑞邊境的沙夫豪森也有著製表傳統，帶有一些普世意義的「國際製表公司」便是其中的代表，150年前它的創立帶來了如今德語區有一定的鐘錶話語權，雖然我並不喜歡「話語權」這個措辭（有時就是「誤導權」），但是人可以去違心，表卻不會，尤其是古董表，它們代表著過往的社會、以及社會當中人的思想，無論它的表現如何，歷史早已給了答案。在紀念表款中，我看到熟悉的面孔，就是呈現在大家面前的數字表——以數字來代替小時和分鐘，當年在6年時間裡製造了兩萬枚，如今則以手錶的形態示人，當然一切都是新造之物，只有那段品牌的文化讓人懷念。

積家表

Polaris Memovox

潛水錶在二戰後的瑞士製表領域中層出不窮，難道真的有那麼多買家需要游泳時佩戴么，我看未必，反倒是在那個機械錶的黃金時代，各個廠家要在務實層面不甘居人後，人無我有、人有我優的產品觀是那個時代的主流，我愛彼時的觀念，所以更盼望現實依然有這樣的產品出現。雖然此表就是50年前同款表的復刻，雖然指針設計個人感覺不如老款經典，但是在潛水中能夠運行響鬧功能，我還是覺得有非常強的表款文化的意義。

愛彼表

Royal Oak Offshore

在當今瑞士表壇既是百年老字號，又是創始家族所擁有的廠家，屈指也數不出來，而此品牌便是一個。20世紀70年代面對石英危機的瑞士表中，能夠自成一體殺出重圍的表款有幾個，並且能在市場中平穩發展，持續被買家所喜愛的表款又有幾個？那個「皇家橡樹」的故事確實通過鐘錶世界被人們記住了，去年參加日內瓦鐘錶大獎賽之前，我去英國西南的一個小村莊遊歷，就發現了一家名為Royal Oak的餐廳，更巧的是之後在大獎賽評委會議中，居然見到了Royal Oak Offshore表款的設計師，我們現在已經成為在臉書上互相點贊的朋友，而我更希望大家為面前的這款表點贊，25年前的風骨猶存，記錄了25年前那位設計師的初心。

沛納海

Luminor Due 3 Days

在《SIHH 三大 Top 5 之技術》一文中（請點擊題目查看原文），我選擇了一款狗年生肖表作為新春的時間禮物，就在文化篇即將完結之時，我也想在除夕之夜即將到來時給大家帶來一絲節日的氣息，姑且就算是我的小聰明吧。其實鐘錶世界何嘗缺少過大聰明？鐘錶是一切機械的原型，鐘錶製造技術是一切機械製造的基本技術。如果沒有義大利人伽利略所發現的擺的等時性現象，那麼牛頓力學又如何成為從這個事實中抽象出的一般原理。所以我要向這位義大利人致敬，同時也把義大利品牌的新作介紹給大家——祝您新年平安喜樂！

本賬號系網易新聞·網易號「各有態度」特色賬號

時計堂

鐘錶遊學

鐘錶私塾

鐘錶資訊

鐘錶史料

鐘錶藏書

我們只做與鐘錶文化有關的事情