生產力矛盾的進步，慾望從未缺席

如果打開淘寶，輸入「懶人」二字，你會有意想不到的驚喜：

懶人手機支架、懶人洗碗機、懶人吸塵器、懶人穿鞋器（不用彎腰那種），不由不感嘆到造物之神奇，人類之聰明。

這些創業小契機，很大一部分是靠懶人發家致富，也是靠懶惰創造發明。這種隱含著人類對於物質享受的極大需求。

想一想，有機器去做重複枯燥的工作，誰會費那麼大力氣。重複枯燥的工作多了，就創造了想偷懶的人，減少幹活的時間又做了相同的工作，這樣一來效率竟然也能大大的提高。

以此導致不需要太多人工力氣的高效率工作淘汰了些許勞動力。這能說明社會在進步，卻無法說明被淘汰的那批人的生活在進步。

沒了生計，再省時省力也得不償失，和機器人競爭，更難。

這就是需求論中的需求之間的矛盾不消亡理論。

人們都需要一把既能方便快速打開的，又能保護房門安全的鎖子，這顯然是無法妥協的，但想辦法攻克的途中卻能促使這個行業不斷進步。或者就像童話故事裡的小兔，兔爺爺給了小黑小白兩碗穀子，選擇吃以飽腹還是種下等來年的收成的兩難。

最根本的原因還是在於生產力的不足。如果兩隻小兔可以合作，吃一半，種一半即是雙贏。

但這只是理想的狀態，生產力本身不足的情況下，談何合作。就像貨幣還沒出現時，人們還是以物易物，不能綜合在一起。

行業的進步，歸根究底是慾望的不斷膨脹，生產無法追趕慾望的速度。那句「生產力與人民日益增長的物質文化需要不相適應」就能表示。

試想，如果沒有貧富差距的刺激，人們的慾望無所發揮，社會的動力不足，滿足現狀的同時也停止了生產力的進步。

當然，這不能僅僅是貧富差距的鍋，也可以扣在教育上，教育一個人有開闊的視野，野心促進進步，找到所有不足，再改正的完美。

而完美是不存在的，如果存在，就違背了事物都有兩面性這一理論。很多時候，兩面性是由心改變的。

如果一個安於現狀的人賺了很多錢，他興許會改變安於現狀的想法，用經濟基礎來實現新的精神要求，此時之前觀念里有錢不是什麼好事，出去闖一闖不夠穩定的想法會從正面轉向負面了。

如果說需求太多不好，成了索求無度的貪婪。太少也不好，比如出世之人太為冷漠無情。最根本的原因是這兩類人在為自己的私慾作出讓他人不舒服的事。

這是負面的，那慾望在推動經濟發展的方面倒成了正面趨向了。

常人倒不會覺得慾望是好事，因為不在其位，不謀其職。只要國家的命脈還在別人手裡，我只做我自己的事就好了，慾望不慾望，不傷害到自己的利益便好。

就好比計劃生育那些年，受到傷害的家庭總覺得自己成了國家人口的機器，而其他人並未如此認為。

關注公眾號：怪味靈芝說

看更多好文