我有神通，你有錢嗎？

有人問：

佛祖何不用一些神通來讓我們信服？

這個問題孤立來看是有道理的，也能代表很多人的心聲。現在的人都很忙，工作，生活，交際，娛樂，掙錢花錢，一天天的也抽不出時間（？）去看佛經，去思考生死大義，去打坐修禪。

當然也更茫，明明吃喝玩樂很開心，怎麼就不對了呢？又一想，佛陀貌似說的很有道理的樣子，怎麼辦，心好亂啊！要不佛陀您行行好，給我們耍個神通看看。您老人家那麼有智慧，這樣的方便教化不是小兒科么，別藏著掖著了，露一手，好讓我五體投地信服，下定決心脫離紅塵，遁入空門！

或者，您老人家也不會？恩，不會是詐騙集團吧.......

這樣的疑惑，太正常不過。無疑不成事，如果說地獄和天界都是感嘆號（苦受和樂受的兩種極端）和省略號（壽命太長），那身在娑婆世界最大的好處就是天生頭頂就懸著個問號。但壞就壞在我們只問果，對因和緣則不怎麼在乎。

這就是與佛法相悖的地方。

什麼叫果呢，問題中最後一句把「何不」去掉就是：

佛祖用一些神通來讓我們信服。

要想達成這個果，因和緣都必須具足才行。就像要得到一個蘋果，你必須要先有個蘋果樹的種子（因），埋在合適的地方，然後通過科學的方法去培養（緣），最後才能得到它；

又或者馬路上有賣水果的人（因），你走過去，掏錢去買（緣）也行。當然，前提是別人會賣給你，如果看你長的討厭直接轟走你，說明緣就不夠。

凡事要講理。總不能種子自己就把自己埋起來，自己澆水施肥，結了果送到你嘴邊吧。賣水果的老闆也不大可能把蘋果削得好好的，畢恭畢敬送到你家裡：來，大爺你吃一口。

除非他欠你的。

佛陀欠你的嗎？沒有。他最後生的那一世，把該欠的都還上了，大部分弟子甚至是外道都看見過他的廣大神通，那個名單里沒有你。否則，你應該生在那個時代才是。

當然不光佛陀有，現在很多修行人的神通也很厲害。那第二個問題就來了，你跟他們有緣嗎？至少目前還沒有。

接下來就是最後一個問題，即便是有人在你身邊使神通，你看得到嗎？有些人過去世修行過，這輩子的果報成熟了，有天眼，他能看到。或者這一世就開了智慧，也能看到。那隻要問問你自己，是否是這兩類人之一。

因其實每個人都有，眾生皆具佛性嘛，好的種子都在那擺著，等著你回頭是岸，好好熏修培養。這就是平等的地方。只是眾生的緣各有不同，所以導致果報成熟有早有晚。什麼意思呢？你現在看不到神通，不代表以後看不到，而且是一定能看到；你現在是凡夫，以後一定成佛。只是這個以後要經歷多少如恆河沙數的輪迴就不知道了。

說因果無有定數的原因就在這裡，中間的緣是可以改變的。天天圍著食色轉，那就是拿貪嗔痴的惡水澆灌智慧的種子，結個肯定是惡果。但你也可以選擇勤修戒定，慈悲為懷，增長善緣。無非也就是一念的選擇而已。

記住，佛菩薩度的是有緣人，你的緣不足，佛菩薩就先度別人去了。說世俗一點，水果攤前買主一天不斷，老闆就一天不會打烊。

就等著你掙夠了緣過去。

註：本文首發自公眾號【火爺的色相】