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如何區別佛教徒和騙子?

我們宿舍有個妹子是有佛教徒,從大一開始吃素,念經。我們其他舍友一直很支持她,有時候遇到關於佛教不懂得問題也會去請教。

但是,大四以來我們開始邊考研複習邊實習,在考研報名的前幾天,這個女孩子忽然說不考了,以後要出家。宿舍其他人紛紛表示理解,就是覺得女孩子不考了有點虧。決定不考了以後,女孩子和媽媽去了趟瀋陽聽講座,回來以後堅定的說要退學。

宿舍裡面的其他人開始覺得不對,來問她具體細節。她講了一些關於狐仙虎仙附身的例子,說她每天在那裡很快樂,也可以接觸到其他怪力亂神的厲害人。說那裡每個人都有特異功能,只有她和他媽媽看不到其他東西……

我們懷疑他遇到了騙子,但是因為不太了解這些,所以來問一問,如何區別騙子和正統佛教徒。


許多年前,有一個皇帝,為了穿得漂亮,不惜把所有的錢都花掉。他既不關心他的軍隊,也不喜歡去看戲,也不喜歡乘著馬車去游公園——除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每個小時都要換一套衣服。人們提到他,總是說:「皇上在更衣室里。」

  有一天,他的京城來了兩個騙子,自稱是織工,說能織出人間最美麗的布。這種布不僅色彩和圖案都分外美觀,而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性:任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服。

「那真是理想的衣服!」皇帝心裡想,「我穿了這樣的衣服,就可以看出在我的王國里哪些人不稱職;我就可以辨別出哪些是聰明人,哪些是傻子。是的,我要叫他們馬上為我織出這樣的布來。」於是他付了許多錢給這兩個騙子,好讓他們馬上開始工作。

  他們擺出兩架織布機,裝作是在工作的樣子,可是他們的織布機上連一點東西的影子也沒有。他們急迫地請求發給他們一些最細的生絲和最好的金子。他們把這些東西都裝進自己的腰包,只在那兩架空織布機上忙忙碌碌,直到深夜。

  「我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。」皇帝想。不過,想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布,心裡的確感到不大自然。他相信自己是無須害怕的,但仍然覺得先派一個人去看看工作的進展情形比較妥當。全城的人都聽說這織品有一種多麼神奇的力量,所以大家也都渴望借這個機會測驗一下:他們的鄰人究竟有多麼笨,或者有多麼傻。

  「我要派我誠實的老大臣到織工那兒去。」皇帝想,「他最能看出這布料是什麼樣子,因為他很有理智,就稱職這點說,誰也不及他。」

  這位善良的老大臣來到那兩個騙子的屋子裡,看見他們正在空織布機上忙碌地工作。

  「願上帝可憐我吧!」老大臣想,他把眼睛睜得特別大,「我什麼東西也沒有看見!」但是他沒敢把這句話說出口來。

  那兩個騙子請他走近一點,同時指著那兩架空織布機問他花紋是不是很美麗,色彩是不是很漂亮。可憐的老大臣眼睛越睜越大,仍然看不見什麼東西,因為的確沒有東西。

  「我的老天爺!」他想,「難道我是愚蠢的嗎?我從來沒有懷疑過自己。這一點決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎?不成!我決不能讓人知道我看不見布料。」

  「哎,您一點意見也沒有嗎?」一個正在織布的騙子說。

  「哎呀,美極了!真是美極了!」老大臣一邊說,一邊從他的眼鏡里仔細地看,「多麼美的花紋!多麼美的色彩!是的,我將要呈報皇上,我對這布料非常滿意。」

  「嗯,我們聽了非常高興。」兩個騙子齊聲說。於是他們就把色彩和稀有的花紋描述了一番,還加上些名詞。老大臣注意地聽著,以便回到皇帝那兒可以照樣背出來。事實上他也這樣做了。

  這兩個騙子又要了更多的錢,更多的生絲和金子,說是為了織布的需要。他們把這些東西全裝進了腰包。

  過了不久,皇帝又派了另外一位誠實的官員去看工作進行的情況。這位官員的運氣並不比頭一位大臣好:他看了又看,但是那兩架空織布機上什麼也沒有,他什麼東西也看不出來。

  「你看這段布美不美?」兩個騙子問。他們指著,描述著一些美麗的花紋棗事實上它們並不存在。

  「我並不愚蠢呀!」這位官員想,「這大概是我不配有現在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽,但是我決不能讓人看出來。」他就把他完全沒看見的布稱讚了一番,同時保證說,他對這些美麗的色彩和巧妙的花紋感到很滿意。「是的,那真是太美了!」他對皇帝說。

  城裡所有的人都在談論著這美麗的布料。

  皇帝很想親自去看一次。他選了一群特別圈定的隨員其中包括已經去看過的那兩位誠實的大臣。他就到那兩個狡猾的騙子那裡。這兩個傢伙正在以全副精力織布,但是一根絲的影子也看不見。

  「您看這布華麗不華麗?」那兩位誠實的官員說,「陛下請看:多麼美的花紋!多麼美的色彩!」他們指著那架空織布機,他們相信別人一定看得見布料。

  「這是怎麼一回事呢?」皇帝心裡想,「我什麼也沒有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當皇帝嗎?這可是最可怕的事情。」「哎呀,真是美極了!」皇帝說,「我十分滿意!」

  於是他點頭表示滿意。他仔細地看著織布機,他不願說出什麼也沒看到。跟著他來的全體隨員也仔細地看了又看,可是他們也沒比別人看到更多的東西。他們像皇帝一樣,也說:「哎呀,真是美極了!」他們向皇帝建議,用這新的、美麗的布料做成衣服,穿著這衣服去參加快要舉行的遊行大典。「這布是華麗的!精緻的!無雙的!」每人都隨聲附和著。每人都有說不出的快樂。皇帝賜給騙子「御聘織師」的頭銜,封他們為爵士,並授予一枚可以掛在扣眼上的勳章。

  第二天早上,遊行大典就要舉行了。頭一天夜晚,兩個騙子整夜點起十六支以上的蠟燭。人們可以看到他們是在趕夜工,要把皇帝的新衣完成。他們裝作從織布機上取下布料,用兩把大剪刀在空中裁了一陣子,同時用沒有穿線的針縫了一通。最後,他們齊聲說:「請看!新衣服縫好了!」

  皇帝親自帶著一群最高貴的騎士們來了。兩個騙子各舉起一隻手,好像拿著一件什麼東西似的。他們說:「請看吧,這是褲子,這是袍子,這是外衣。」「這些衣服輕柔得像蜘蛛網一樣,穿的人會覺得好像身上沒有什麼東西似的,這也正是這些衣服的優點。」

  「一點也不錯。」所有的騎士都說。可是他們什麼也看不見,因為什麼東西也沒有。

  「現在請皇上脫下衣服,」兩個騙子說,「好讓我們在這個大鏡子面前為您換上新衣。」

  皇帝把他所有的衣服都脫下來了。兩個騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們在他的腰周圍弄了一陣子,好像是為他繫上一件什麼東西似的----這就是後裙。皇上在鏡子面前轉了轉身子,扭了扭腰。

  「上帝,這衣服多麼合身啊!裁得多麼好看啊!」大家都說,「多麼美的花紋!多麼美的色彩!這真是貴重的衣服。」

  「大家都在外面等待,準備好了華蓋,以便舉在陛下頭頂上去參加遊行大典。」典禮官說。

  「對,我已經穿好了。」皇帝說,「這衣服合我的身嗎?」於是他又在鏡子面前把身子轉動了一下,因為他要使大家覺得他在認真地觀看他的美麗的新裝。

  那些托後裙的內臣都把手在地上東摸西摸,好像他們正在拾起衣裙似的。他們開步走,手中托著空氣他們不敢讓人瞧出他們實在什麼東西也沒看見。

這樣,皇帝就在那個富麗的華蓋下遊行起來了。站在街上和窗子里的人都說:「乖乖!皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的後裙是多麼美麗!這件衣服真合他的身材!」誰也不願意讓人知道自己什麼也看不見,因為這樣就會顯出自己不稱職,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有獲得過這樣的稱讚。

  「可是他什麼衣服也沒穿呀!」一個小孩子最後叫了出來。

  「上帝喲,你聽這個天真的聲音!」爸爸說。於是大家把這孩子講的話私下裡低聲地傳播開來。

  「他並沒穿什麼衣服!有一個小孩子說他並沒穿什麼衣服呀!」

  「他實在沒穿什麼衣服呀!」最後所有的百姓都說。皇帝有點兒發抖,因為他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他心裡卻這樣想:「我必須把這遊行大典舉行完畢。」因此他擺出一副更驕傲的神氣。他的內臣們跟在他後面走,手中托著一條並不存在的後裙。

到這兒,

你要覺得我說的故事有道理,那我就是個佛教徒;

你要是覺得我耽誤了你的時間,那我就是個騙子。


佛教徒和非佛教徒只是一個緣的不同,所以佛教徒也有很多不能明辨是非對錯的人,甚至可以說有的號稱佛教徒的人連正常人的對事物的判斷能力都沒有。比如你說的這個學妹,罵她沒有智慧是比較客氣的,說她讀了這麼多年書,最後沒腦子也不過分。

很多人都會去責怪騙子,但有沒有好好思考自己的問題,因為自己愚腐,攀緣心熾盛,雖然學佛,卻不能真正理解佛法,貪功德,貪神通,心外求法,越學越執著,越學越墮落,真還不如不學。如你學妹,行為舉止異於常人,完全就是走火入魔,離入魔道也不遠了。正道邪道本就一念之差,故事裡最大的魔王都是曾經執著的追求過正道。

正信的佛教徒,修行是圍繞征服自己展開的,也許自己有諸多問題,每個人的起點不同,但目標就是要改變自己錯誤的思想和行為,以求找到自己的本來面目。另外作為一個社會裡的一員,應該做好自己的本分,對老的要孝,對兒女要慈,愛國愛家這些都是一個正常人應該有的本分。如果一個佛教徒,把自己修的和正常人不一樣了,那可以說已經走歪了。


你好好考研吧。

你同學最早應該是靠信佛和念經做一種裝飾。獲得他人贊同。

說白了,她其實對佛教最基礎的東西是一片混亂的。

問題本身如何區分最簡單,但是也很麻煩,就是熟悉經律。你可以百度下上座部佛教的四大教示。這是判定他人講法的準則。


謝邀

我認為佛其實就是一個水果販子,佛徒們都是一群只吃過蘋果的人,佛拿出一個蘋果,說這是蘋果,然後他們就信了,佛又拿出一個鴨梨,說這是西瓜,佛徒們沒見過,也只能信,佛又拿出一個榴槤,說這個是香蕉,吃這個能「解脫」,說完就死了。

很多年後一個騙子冒充佛,說蘋果是蘋果,鴨梨是西瓜,佛徒們都信了,因為佛確實這樣說過,然後他又拿出一個罌粟,說吃這個和「香蕉」一起吃能加速「解脫」,這是佛偷偷告訴我的,你們可以試試,然後一部分佛徒信了……

從佛死後到現在,有無數個上述的騙子,如何甄別他們誰是真的假的?還是他們全都是假的呢?如果佛徒一定要說:「佛販賣的水果都能吃,叫錯名字沒什麼不好,罌粟吃了不好,所以那個人是騙子而佛不是。」那我只能說你們為什麼不相信科學呢?科學可是把哪種水果叫什麼正確的標出來了,如果佛徒依然堅持科學是錯的,佛的命名方式是正確的,那我就沒什麼好說的了……


狐仙附身不是神通,東北那邊出馬仙比較多。

而且佛教不談神通。


謝邀。

你和你的同學,都是在追求自己認為對的東西。只是觀念不同而已。

念經——複習

怪力亂神好有趣——研究生前途好光明

特異功能,厲害——專家學者,厲害

將來她明白了,可能走向更深遠的修行之路

將來她糊塗了,結果正如你們目前所擔心的

——

將來你們明白了,可能走向美滿和富足

將來你們糊塗了,也可能走向孤獨迷茫

回到題干:正統佛教徒,換個更準確的說法應該是【具正見的佛弟子】

騙子的思想行為語言,都是圍繞【利益】

佛弟子的思想行為語言,都是圍繞【自度度他】


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