佛教徒如何結婚？

年齡越來越大，背負著家人的期盼。也覺得有個同修組成佛化家庭很好，然而北京雖大，何處尋覓。什麼軟體或機緣呢？

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下載個APP，大菩提藏。

分享你的功課，修行狀態，法門。查閱經典。提問答疑。

然後可以像發朋友圈一樣分享你的知見，心得，所做的各種和佛法有關的事情。

然後，心儀的姑娘會出現的……

對了。你還可以搜索附近的佛友。

免得倆人一個北六環一個南五環，雖然都在北京城但是搞成「異地戀」……

最後再說一句，婚前性行為破邪淫戒，我是讓您去修行，不是讓您去約炮！

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問：佛教徒如何結婚？

答：由於提問涉及「佛教徒」三字，明顯已明示了「佛教徒」跟「不是佛教徒」的結婚是有所分別，否則不會用佛教徒來形容。

（註：認為有分別，不代表確實有分別）

先不談以上兩者結婚之分別，假設提問中的潛台詞是隱含了「佛教徒結婚是困難」為前提，如此一來「成為佛教徒」豈不是成為「婚姻障礙」？

故此，暫且先不談佛教徒如何，此刻先從「不是佛教徒又如何結婚」呢？

最後可能得出結論～「婚姻與佛教無關」，只跟「戀人雙方共識有關」，又何來扯上什麼佛教徒關呢？

問：年齡越來越大，背負著家人的期盼？

答：如果明白「婚姻跟戀人雙方共識有關」為大前提，那就千萬不要抵觸及離開大前提而思考。

問：也覺得有個同修組成佛化家庭很好？

答：離開及抵觸「婚姻跟戀人雙方共識有關」為大前提，就不必再談論。

再者，伴侶是否佛教徒，也跟雙方共識未必一致，因為每人對佛法領悟層次也盡不相同。

花時間研究佛法共識，極其量只會成為佛門之同修，組織婚姻家庭是需要「整體相處共識」，而不是「佛門知識」。

題外話，父母有生養之恩，婚姻大事當然要通知父母，但更應該知道婚姻是戀人一生一世的事，並不能假手於人決定。

問：然而北京雖大，何處尋覓，什麼軟體或機緣呢？

答：世上任何溝通軟體、渠道，也可以製造愛情機緣。

地方大就人多，人多機會多。

地方小就人少，人少多珍惜。

Ok！筆者回答了以上文字，最後要表達：

「世間只是一個大集體活動，是由數不盡的思想言行匹合而來」，這個運作叫「緣份」，宇宙萬物都是受於「緣份機制」而運作，無一例外。

P.S 佛法是用來扶持人生，並不是用來干預及障礙人生。

為什麼結婚也要牽連到佛教徒，莫非佛法的存在就為了糟蹋人生？

什麼叫緣份？有興趣的讀者可看以下兩篇文章，就會揭開緣份的謎底......

《佛法認為「情緣、婚姻」是上天註定嗎？》

Handsome ：無論閣下是否已有家庭，衷心祝願這長篇大論的文章，能帶來啟發，令天下間痴男怨女，有情人終成眷屬，幸福快樂......

https://www.zhihu.com/question/47771028/answer/107600856

《我想信佛，但佛法修行人會有情緣嗎？》

Handsome ：筆者今次不打算用邏輯系統表達，嘗試用另一種風格帶出情緣的道理，透過佛經典故寫成一個故事，我把故事稱為《聖人前世的浪漫》......

https://www.zhihu.com/question/266219640/answer/304773986

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《輕心修行話》

如果有人說「佛法主張婚後性行為，所以婚前不能親密」，此刻正因為禁慾而一直沒有拍拖及分手。

以上這段說話簡直是百年詭話，本人研究了南傳佛法「上座部」的解釋，總括來說的「不邪淫」就是指～「不作被譴責的性事」，完全沒有說戀人親密行為是邪。

《請教，從修行的角度，如何「處理」自己的慾望，比如，性慾（繁殖欲）？》

Handsome ：部份佛教信徒或許秉持了一種觀點，即是「拍拖期間不能發生性活動」，亦即結婚前不能接受一切可引致產生「性快感」及「性高潮」的任何經歷，當中包括了無論主動或被動，亦即「主動自慰」都不可以.......

https://www.zhihu.com/question/62193741/answer/195788231

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題主，你的問題不是「人如何結婚」？而是「佛教徒如何結婚」？也就是說，你認為佛教徒的婚姻應和一般群體不同，需要符合特定的條件，所以才會將問詢主體限定到佛教徒上。再加上你的描述，已經明顯看出，你的佛教徒的這層身份，已經成為你進入婚姻殿堂的障礙，否則不會在北京這麼大且聚集了眾多單身青年的一座城市裡，在一年又一年的時光里，你依舊遇不到你的那個TA。

不如我們這樣來說，因為你佛教徒的這層身份，你想要組成一個佛化家庭，按照當前坊間佛教徒的慣性做法，所以你會為你的另一半設定如下的限制性要求：

一是和你同樣需是佛教徒，不能有其他的宗教信仰

二是在飲食上需要揀擇食物，不能食肉

三是在生活中要禁慾，不能有正常的生理需求

四是要和你一起經常性的燒香拜佛求福報

五是在家裡要和你一起天天口念中文佛號求生凈土

......

換位思考，你覺得正常的人，在得知你這些種種限制性苛刻的要求還會產生和你組建家庭的想法嗎？當然不會，是個人都會被嚇跑，覺得你精神不正常。你這哪是談戀愛組建家庭，你無非要想要另一個自己罷了，兩個你在一起過著你想要的形式化的日子一天挨過一天而已。不要再擺出一副舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒的樣子，屈原心裡裝的是家國天下，而你呢，心裡其實只有自己。不但要自己自虐身心，還要強迫他人和你一起自虐身心，過著苦口苦面的日子。說的再直白一些，坊間的佛教徒，想要滿足自身對構建家庭的慾望，卻不能滿足對方對正常生理需求的慾望，這樣的人一是貪心，二是自私。所以你認為誰會選擇這樣一個貪心又自私，同時有著各種奇葩要求的人共同度過餘下的人生時光呢？

我不禁要問，如今的坊間佛教徒到底都怎麼了呢？為什麼與當前的社會格格不入？為什麼成為很多人討厭的群體？為什麼讓大眾避之不及？在知乎的佛教板塊，你天天可以看到很多讓人啼笑皆非的問題。

題主，在你提出這個問題的時候，在你覺得偌大的北京竟然找不到可以共度餘生的另一半的時候，在你平時無法融入到正常人的生活中去的時候，你有沒有想過，哪裡出了問題？你有沒有想過，在你一口一聲你是佛教徒的當下，你真的懂得佛法嗎？是不是你一直以來曲解了佛法？佛法是心地法門，一切從心入手，從來沒有讓你畫地為牢，讓你定下種種要求去尋找另一半組建家庭。什麼是戒律的真正含義？不是讓你去要求自己和另一半能幹什麼不能幹什麼。是「止貪」，是「駕馭感知」。戒律戒的不是行為，不是讓你否定人生中的某個領域，而是要戒止你在某個領域上的貪心，或者說是你在某個領域上那顆執著的心，降服你那顆對事物攀附滯留、流連忘返、念念不忘、沉迷其中、無法自拔的心，做到收放自如，瀟瀟洒灑、立刻抽離的狀態。

一個真正懂得佛法的人，怎麼會讓他人產生厭惡的心理？怎麼會讓自己日日煩惱重重？怎麼會至今還是孤身一人無處尋覓另一半？

說說我自己的經歷吧。

我學習佛法，佛法不但從未影響我的感情生活，反而讓我的感情生活越來越好。我的男朋友是我的初戀，他不懂佛法更不是佛教徒，但是我們每天都過得非常甜蜜和快樂，即使當前我們分別身處兩個國家每天要跨越著13個小時的時差。我曾經給他寫過這樣的一句話：「當所愛是你，便是一生所愛」。為什麼會如此？因為在學習佛法之後，我明白了慈悲的含義，是拔其苦，予其樂。而布施就是培養慈悲心的切入點，當你開始真心關心這個世間，開始懂得扶持生命中出現的人，你就會發現付出遠遠比索取更會讓人快樂。其實每段感情就是一份感覺而已，你能做的就是圓滿自己和對方的感覺。盡全力讓你愛著的人快樂，看著他的笑容，真的會讓你好滿足好幸福。在懂得佛法之後，與男朋友相處的每一天，我會開始感恩。感恩上天，感恩上天讓我擁有了一個可以給予自己愛的人快樂的機會，所以每一天我都會儘力讓男朋友感受到快樂。此外，在一份感情中，也要用智慧去經營去思考，兩個人相處要努力去擴大兩人相契合的部分尋求共識，產生彼此心靈上的共鳴，但是同時也要清醒的認識到人與人之間本就不同，不要去要求對方永遠迎合你全部的心意，與你完全契合，這本就不可能，對於兩人不同的部分，一定要懂得寬容和包容。

當然，如果你想讓你愛的人快樂，那麼你首先就要擁有感受快樂、感受世事光明面的能力，自己應該先成為一個快樂自在的人。其實，我認識的真正懂得佛法的人，他們都是別人眼中的「開心果」和「天使」，簡直人見人愛，花見花開，因為他們都是讓人感到快樂和自在的存在，試問有誰會拒絕擁抱光明呢？

題主，之所以寫這麼多，我是真的希望你能認真審視自己之前所學，不要再畫地為牢，調整自身，重新上路。也許之後的某一天你會發現，其實你的幸福一直都在你的不遠處，祝福你！

每個人都有一顆明亮的心，可以用它來找尋擁抱光明。

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怎麼說呢，其實結婚這件事，與彼此是不是佛教徒沒什麼關係的。是找伴侶，又不是要結伴出家。

我能理解題主，既理解你大齡未婚的焦慮，也理解你作為佛教徒想組建家庭會遇到的種種顧慮。

雖然我從不承認自己是佛教徒，只承認自己是學習和踐行「覺醒智慧」的修心人。事實上，皈依已經有三年多了。

三十歲，目前和相戀一年半並且彼此認定要結婚的男友同居半年了。尚未結婚是因為男朋友堅持要準備好婚房才結婚，目前婚房剛開始裝修。計劃2018年完婚。

這幾年走來，遇見的想要戀愛結婚的佛教徒，都有同一個迷思~「性」。

從前自己剛接觸佛法的時候，受「邪淫」二字困擾，也不懂戒律的真正內涵，不懂佛法。那時的我正值二十四五歲的年紀，身邊也不乏優秀的男生，但只要男生透露出一點點「情慾」的暗示，我就拒之以千里之外，認為對方人品不好。

後來到了該結婚的年紀，就想找個合適的對象結婚吧。總算遇到彼此喜歡的人，又因為我堅決拒絕婚前性被分手。我還記得當時一個男生懷疑我「性冷淡」的時候，我矛盾糾結的心情。

那段時間我正值人生低谷，諸事不順，自覺罪業深重，於是每天堅持嚴格吃素、誦經，在一些佛教論壇進行公開懺悔。每次與男生有任何親密舉動，都令我糾結不已。最後越來越矛盾糾結。終於，對「邪淫下地獄」的恐懼戰勝一切，我們以分手告終。

分手時男生對我說了一句話，「你辜負了青春」。

至此，我開始懷疑自己一直堅持的，是不是真的錯了，為何我苦苦堅持的佛法，令我被分手，令我變得孤僻不合群？一定是哪裡出了問題。

不是說邪淫下地獄嗎？事實上，那以後我一直處在「單身地獄」，而前男友在與我分手後不到半年即結婚，新娘溫柔美麗。

後來尋尋覓覓，終於遇到智者指點迷津，這才懂得，原來佛法並不是為世間定立一套不合人倫的標準。

佛法是圍繞「心」而說。戒律是針對自心的執著做出調整。

凡夫有凡夫的世俗生活。愛與性，是一體兩面。強行禁止身體的慾望，簡直是愚蠢至極。無論對自己還是對身邊伴侶都無任何好處。最重要的是，「禁慾」與修行毫無關係。佛法只教人任何領域都不禁不縱，不要攀附執著。

和現男友認識20天左右就在一起了。沒想太多，彼此都覺得對方踏實可靠，互有好感，他經常約我出去，而我一個人正好無聊，於是一切都自然而然地發生。就這麼簡單。

男朋友不學佛，也不太相信因果，對佛法缺乏興趣，但是本性善良。只是一個普普通通的直男，上進有責任心，有點大男子主義。會對我偶爾靜坐持咒的行為感到不安與不解，因為他覺得那時的我令他陌生，令他無法理解。所以靜坐、持咒之類的行為，我都會避開他進行。

除此之外，我們和任何一對普通情侶，毫無差別。會一起看電視，一起做飯，一起看電影，一起旅行。也會在不斷爭吵與和解中，努力理解、包容對方。

現在覺得其實兩個人能否戀愛結婚，組建家庭，最重要的是彼此理解、尊重、付出、包容。我們也經常吵架，我有時會計較他有意無意地忘記紀念日、生日、情人節。他也會嫌棄我做菜太難吃，對家務懶散。他愛吃辣，我辣椒過敏。他唯一的惡習是抽煙，但是我有過敏性鼻炎，一感冒就怕煙味。凡此種種，天天拌嘴。在一起生活，煙火氣十足。

但吵架歸吵架，最後我們仍會努力理解對方。理解對方的心結，理解對方和自己一樣也只是普通人。他愛吃辣，我也就努力適應他的口味，時間久了，竟然也能吃一點了。如果我感冒，他抽煙時就會自動避開我，以免引發我的鼻炎。

他很少買禮物給我，吵來吵去也沒用。設身處地去理解他之後，終於了解他作為男人壓力有多大，在他看來任何沒有實用價值的東西都是浪費金錢。所以，現在換做我常常給他買衣服、鞋子之類必需品。而我們不需要的東西，盡量不買。

男朋友不善表達，也習慣於不表達，常常令我無所適從。幾番溝通後，我能感覺到他也在努力改變，現在終於好了一些，他也在試著對我打開心扉。其實男朋友一直在努力適應和包容我。

以前我不太懂愛是什麼，當我試著無條件去付出去為對方考慮的時候，內心安穩而幸福。我想這就是「愛」吧。

所以，「佛教徒」該如何結婚？不如先想想「非佛教徒」」的「普通人」是如何結婚的？「非佛教徒的普通人」是如何結婚的，就如何結婚啦。難道「佛教徒」要跟普通人不一樣嗎？

如果「佛教徒」三個字已經成為生活的障礙與束縛，說明已經誤解了佛法。

無論男女，適當注重外表，起碼做到乾淨清爽。擴大朋友圈，多認識一些人，找到另一半的概率也會變大。

先付出，不求回報地主動付出。愛和被愛並不對等。但不主動付出，又怎麼能證明你的心意。

其實我從前單身時候，並不想找個佛教徒做伴侶。因為我走過彎路，知道佛教圈是什麼狀況。知道迷信的佛教徒其實比普通人更加執著。也知道佛教徒們在一起一邊禁慾一邊糾結，以稀奇古怪的條條框框束縛彼此。

所以生活中我並不會輕易透露與佛法有關的任何。也從不承認自己是佛教徒。跟男朋友在一起很久後，他才知道我會看一些佛經之類的書籍。

PS:

1.一言以蔽之，想戀愛就去戀愛吧，戀愛時候只要你情我願想啪就啪啦，唯一要注意的是，沒有做好生娃當爹媽的打算，一定要記得：戴！！！套！！！

2.近期無結婚打算，不建議長期同居。這話題改天另述。（*＾ワ＾*）

祝題主幸福~

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先分享近日看到的一個溫馨浪漫的帖子。

閃婚的人現在怎麼樣了?

不知題主性別，年齡。從問題解讀出的信息，大約是題主面臨剩男/剩女壓力的前提下，想選擇一位伴侶，最好是佛法同修，問大家有何結識異性的途徑渠道。

相信很多同修有過共識，想尋覓佛教伴侶是想具備善良，正直，樂善好施等品質，而不一張皈依證。那麼，是否也不用界定一個「佛化伴侶」的身份呢。在知乎一年之間，結識過很多朋友，其中有善良美麗智慧並存的小姐姐，集勇氣和愛於一身的萬人迷知心小哥，他們也不是佛教徒。也有滿口專業術語張口閉口各種戒律引經據典，甚至打招呼恨不得一句阿彌陀佛的迷信佛教徒。佛法是入世的智慧，而非脫離社會的專業。

我自小受到的教育成為一個傳統的「」乖乖女「」，由於工作上一些困擾接觸到佛法，更是受到網傳佛教的影響，曾經走了很多彎路。從最初的認知和三觀，認為修行是摒棄情慾，兩個人在一起應該是舉案齊眉相敬如賓止於禮，在一起最好是彈琴論詩，o(*￣︶￣*)o，並且執著堅持吃素。是不是腦洞非常大，充滿幻想。後機緣巧合遇到幾位老師指引，慢慢生活，感情才開始逐漸步入正軌。

恰好三年前我也有題主同樣的想法訴求，做出了一些努力和嘗試，有了很多心路和經歷。現分享給題主，供您參考。

現在是網路信息時代，千里姻緣一線牽。

網路交友群，成員良莠不齊，可以參加群組線下聚會，但一定要做好自身保護工作，人財安全。

推薦指數

社交軟體app，曾深入很多軟體，發現還是空虛寂寞尋求刺激的比例比較大，網撩有風險，一切需謹慎。但我的一位表妹和一位同事，一個是搖一搖找到另一半，一個是打遊戲認識，這個是概率事件，不過一切皆有可能。

推薦指數

相親.親朋好友介紹的同城青年。平時同學朋友的聚會，婚禮等。我認為一切渠道都是認識途徑，開始曾對相親持排斥的態度到後面的慢慢接納，發現親朋介紹的相親對象反而更靠譜，也相對更優秀一些。最起碼對彼此的學歷背景家庭外形有大致的考慮，至於要不要進行下一步，才看兩人的緣分，即便成不了戀人，做朋友也是不錯的。

推薦指數

加入一些興趣愛好小組，更容易結識志趣相投的朋友，擴大朋友圈。或許朋友的朋友恰好成為另一半。例如參加戶外旅行，攝影，美術，看一些展會，一些義工小組。健身房，游泳館，瑜伽館，書店，美術展，這些都是一些文藝熱愛生活妹子常出沒的場合。但職業年齡目的都不如相親精準好把控，所以還需要真誠的自我推廣和技巧。

推薦指數

婚戀機構(不植入廣告亦不砸招牌。所以不提名字)，不排除有很多成功的例子。我和一位朋友的經歷就不是太美好，首先是對方信息存在虛假，婚介中心刻意美化。還有很多會員因為消費存在心理上一些微妙變化。自己要把控。

推薦指數

參加法會，佛法社團等，大多數為已婚人士，或者社會上佛法小團體組織的同城相親會。在北京找對象本身不是很容易，尤其縮小團體到同修，更是寥寥無幾。。當時我們幾十人報名，只有五位男同修，最後去了十幾個人，慘淡收場。。

推薦指數

以上大致介紹了一下常見的交友方式，題主自己權衡比較，也可以多管齊下。畢竟條條大路通羅馬哈哈。

多結識朋友，樂於助人，或許轉角遇到愛。

另外想說幾點異性相處的心得。

注意外形

有個乾淨清爽的外形，合理的服飾搭配，管理得當的身形。從進化論到動物界，延伸到人類，無論男女，美好的外形和服飾，都是加分項。並非以貌取人，換位思考一下，良好的體態和服飾，確實博人眼球，使人有進一步了解的衝動。

增加內涵

你的氣質里，藏著你走過的路讀過的書，愛過的人。美麗的外表千篇一律，有趣的靈魂百里挑一。做一個有內涵的人，充實自己，予人快樂。詼諧幽默智慧的男性，開心可愛熱愛生活的姑娘，總是討人喜歡的。至於愛過的人，個人認為是鍛煉一種愛的能力，學會愛人，學著解決問題，學著相處，而不是一味的索求，不滿，小作怡情，大作傷深。單身的日子裡不斷進步，加血加技能，努力過的精彩。

發現美好

金無足赤人無完人，發現對方的優點，縮小對方的缺點，不去挑剔一些細節。你會發現，野百合也有春天。

推廣營銷

向外界展示自己單身的狀態，通過一些合理的途徑，表達自己一些內心需求想法，展示個人才藝，品質，過分內斂，可能不易令人認識自己發現美好的一面。

咳咳，不知不覺有些雞湯了，再來一句吧，如若盛開，清風自來。想到最近很火的電影，《無問西東》，浮躁的社會裡，流逝的是時間，這個時代最被忘卻的是真誠，正直，善良和愛。這也是我最後能想到的一點，真誠。浮躁的社會，公眾號達人很多所謂的撩妹撩漢攻略技巧，這些只是通向羅馬幸福王國的工具，其中最重要是懷揣一顆金子般的心。

最後祝福題主新的一年心想事成~~~~

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第一，佛教徒本身與是否結婚沒有任何關係，只與你自己是否想要結婚有關係。

第二，佛教徒並不一定必須與佛教徒結婚才能幸福，如果自己社交圈裡沒遇到合適的人，可以祈求菩薩加持，但是不要以佛教徒這個標誌去判斷人的好壞，眾生平等，佛教徒並不比非佛教徒好很多。

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看到了大家的困惑，我立志要發明一個佛友探探！

其實我覺得你越來越偏離生活了，我覺得佛教並不是教會你做一個奇奇怪怪的人，而是讓你成為一個更正常的人！

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像大迦葉尊者一樣找到另一個佛教徒當然是很好啊。不過像南懷瑾老師一樣找個普通人當妻子，當一輩子的居士不也很好嗎？

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和正常人差不多吧

區別就是婚宴得全素吧，夫妻作愛要節制不能非時非地非處和他等，總之雙方都是居士的話可能會互相理解尊重體諒的，共同進步

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結婚是為了什麼呢？

家人的期盼？

畏懼孤獨，想要一個有共同信仰的知己？

問問自己的心，這樣行動就不會迷失。

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我覺得有的人介意，也會有人不介意，可能比較難找到，但是這樣的人並非沒有，只要達成共識就沒有問題的，說不定還會相處的很好，加油吧。

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同樣是佛子，

有的想出家遠離一切俗念直奔彼岸。

有的想成家終歸無法擺脫世間諸俗。

是解脫還是輪迴，正值因果三貧路口。

我是達輕安的人，明白法喜與俗樂不兼容，你自己選吧，祝福！

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菩薩在家，應行六波羅密，所謂布施、持戒、忍辱、禪定、精進、智慧。

應行十善業道。所謂不殺，不偷，不盜，不妄語，不惡口，不兩舌，不誹謗，不貪，不嗔，不痴。

應行四種攝受眾生法，所謂布施、和言、愛語、共事。

應行四無量心，所謂慈、悲、喜、舍。

應行四種秘密莊嚴，所謂不言秘密，攝受秘密，教化秘密，自心秘密。

能行世間善法，孝順父母。奉持佛法如法受持。能於眾生以世間善法攝受。懲治不善，增長一切善行。

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你可以查找史料看看喬達摩悉達多當年是怎麼結婚的，然後照著來一場么！

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念南無觀世音菩薩，讓菩薩給你安排。或者用地藏占察法，專求妻妾輪相

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可以修伎藝天女法，求姻緣很好。

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