試注《隋唐帝國形成史論》西魏年號之細節

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谷川氏所著《隋唐帝國形成史論》（上海古籍出版社）論及北周天王稱號時，於原書二百五十頁提及：

第二年正月，宇文護歸還大政，毓總算在形式上得以親政。之後再八月改天主稱皇帝，追尊文王（泰）為文帝。而且一改西魏以來不立年號的習慣，定是年為武成元年。

此句初讀理解可以有二，一種理解是一改從西魏時期開始的不立年號之習慣；另一種理解則是一改西魏立國以來不立年號之習慣。如無熟稔掌握，讀者難免有所疑惑。

筆者查《資治通鑒》，關於西魏帝位更迭有如下記載：

公元五三五年

是日，魏文帝即位於城西，大赦，改元大統，追尊父京兆王為文景皇帝，妣楊氏為皇后。（《資治通鑒》卷一百五十七·高祖皇帝十三）

公元五五一年

庚戌，魏文帝歿，太子欽立。（《資治通鑒》卷一百六十四·太宗簡文皇帝下）

公元五五四年

由是魏主泄謀，泰廢魏主，置之雍州，立其弟齊王廓，去年號，稱元年，複姓拓跋氏，九十九姓改為單者，皆復其舊。（《資治通鑒》卷一百六十五·世祖孝元皇帝下）

公元五五六年

庚子，以魏恭帝詔禪位於周，使大宗伯趙貴持節奉冊，濟北公迪致皇帝璽紱；恭帝出居大司馬府。（《資治通鑒》卷一百六十七·高祖武皇帝）

參考《中國歷史紀年表》（上海書店出版社方詩銘編著），西魏自文帝始，用大統年號。其後二帝皆無年號，及魏-周革命，歷二帝，至武帝宇文毓始改元大統。可知西魏並非一直不立年號。

於此同時北齊有二帝同是在位不長，然而都有改元。其一是廢帝高殷，

公元五五八年

太子殷繼位，大赦。（《資治通鑒》卷一百六十七·高祖武皇帝）

公元五五九年

齊大赦，改元乾明。（《資治通鑒》卷一百六十八·世祖文皇帝上）

這是一個很正常的登位以後次年改元。隨後是孝昭帝，

肅宗即皇帝位於晉陽，大赦，改元皇建

即位之後當即改元。這說明在當時，即使在位時間短，沒有年號也應該不是一件正常的事情。參考宇文泰恢復鮮卑舊制，以及其後北周二帝無年號之現象，原書《隋唐帝國形成史論》中所引《周書》可為解釋，

時依周禮稱天王，又不建年號，猷以為世有澆淳，運有治亂，故帝王以之沿革，聖哲因時制宜。今天子稱王，不足以威天下，請尊秦漢稱皇帝，建年號。（《周書》卷三十五·《崔猷傳》）

至於西魏二帝無年號之原因，筆者閱及魏-周革命描述，

春，正月，辛丑周公即天王位，柴燎告天，朝百官於露門；追尊王考文公為文王，妣為文後；大赦。（《資治通鑒》卷一百六十七·高祖文皇帝）

宇文覺接受禪讓以後，只稱天王，所謂遵循周禮，接受禪讓之前，又有

魏宇文泰諷淮安王育上表請如古制降爵為公，於是宗室諸王皆降為公。（《資治通鑒》卷一百六十六·敬皇帝）

故筆者做以下揣測，西魏二帝有帝號無年號之現象，應是宇文泰等人為做遵循周禮之姿態所做第一步，其目的是為了向最後禪讓時的「依周禮稱天王，不建年號」過渡。