再談熱依扎事件~

昨天晚上10點左右，我剛從外面回來，準備洗個澡早點就寢，突然看到QQ里一個小老虎頭像在不斷閃爍......

我這位老朋友總會及時的分享我一些優質的韓國電影資源，我們從文化政治到波多野結衣無話不談，聊著聊著，我們就談到了最近的「熱依扎事件」！

結論是我們倆認為這次的事兒可能比前年的「周子瑜事件」和「范瑋琪事件」性質要嚴重的多！

首先，周子瑜事件明顯的有人帶節奏（老不死的黃安），其次，那兩次和這次區別最大的地方就在於她倆都是台灣人，雖然幾乎所有人都不願意或者不敢承認，但是就事論事，我們和台灣的確算不上一個郭嘉！

不管是藍營還是綠營想被大陸統一的台灣民眾估計要打著探照燈好好找找，人家上次吸取教訓了最多以後離我們更遠，本來也不近！

但是這次不一樣，熱依扎是個大陸人，而且雖然是哈薩克族後裔，但她可是生在北京長在北京的「京妞」！在北京生活了二三十年，酒也沒少喝的她就因為發了個不過春節的感慨，火了！

被好幾十萬微博網友圍著罵到刪除微博都不算完的地步，這件事兒可能會造成一個什麼影響，就是哪怕你再世俗，再怎麼不重視教義，稍微干點不合某些網友心意的事兒，馬上就要挨批鬥！

這就給還相對而言比較世俗或者說比較認同當下統治的其他少數民族當頭一棒，「哦，我都在北京生活了這麼多年，早已為自己和周圍的其他人一樣了，原來他們還是排斥我，不把我當一家人！」（上次BJqing li外地人你以為人家不這麼想？）

今天我看到一個知乎網友「Johann Faust」 被很多網友懟，理由是他說少數民族不過春節，很多自稱是少數民族或認識少數民族的網友拿自己或周圍人過春節的事兒反駁他！但我在想，我們姑且不論少數民族過不過春節，就算過，下次就沒有什麼別的事兒把你拎出來了嗎？

熱依扎一個土生土長的「北京土著」就因為不想過節，被人罵成這樣，你以為你過個節就沒事了嗎？

其實歷來宗教和民族問題上都是個大問題，伊斯蘭教在我看來的確是落後世界文明的，這種孩子一下生就算是教徒的傳接方式在我看來非常扯淡！但這並不能說你等到孩子六歲的時候給他戴「紅圍脖」就是對的！

這裡我要插一句，作為一個動物保護與福利法的堅定支持者，我也認為當下中國的統治者對動物缺乏起碼的人道主義和同情心，側面也表現在少數民族尤其是伊斯蘭教的忍讓是毫無原則的！

世界上絕大多數西方國家都規定屠宰動物的原則是「高效與人道」在1995年英國的《動物宰殺條例》以及2002年德國的《動物福利法》都規定屠宰和運輸過程中應盡量減輕動物所承受的痛苦！

其中規定屠宰時應先將動物成群裝載並單只屠宰，宰殺以前用麻醉、電擊或增加二氧化碳濃度等方式使其迅速致暈，保證其在盡量減少痛苦的前提下「迅速且有尊嚴的死亡」！當時德國出台法律時境內的部分穆斯林群體對此頗有微詞，認為這有違《古蘭經》中主所倡導的屠宰方式~

但是最後德國正負還是決定以人道主義為先，否決了境內穆斯林要求單獨屠宰用以「清真食品」的牛羊等！

（如果有人說「它們都要死了還要什麼尊嚴」「人都沒有尊嚴還管牛羊」之類的，我除了豎中指也沒有別的什麼辦法，本質上都是殘忍的話，都是想怎樣怎樣的話，那我覺得也沒有什麼區別！）

回到民族的問題上來，哈薩克族在我國大約有150萬人，算是人數比較少的少數民族，相較而言比起一些社群比較大的穆斯林民族也比較溫和！更何況熱依扎還是一個可能連《古蘭經》都沒讀過的「新一代少數民族」僅知曉自己的民族、根據教義有一些忌口以及根據自己的家庭習慣不過春節罷了！

就是這麼個人，幾乎可以說毫無影響力的三線青年女藝人，都因為個人習慣或家庭習慣不過春節招致這麼多非議，結果很有可能讓其他相對溫和，不那麼在乎自己少數民族身份的人開始轉向！

尤其是境內的哈薩克族人，別忘了在中國西邊不遠就有一個人均GDP與我國大致相等，國土面積第九，文化氛圍非常世俗以哈薩克族為主體民族的哈薩克！雖然說納扎爾巴耶夫現在搞開明毒菜，其下台或身故之後的哈國局勢仍未可知，但是相對於其他民族而言，哈薩克族還算是有個退路，別的呢？！也許人家少數民族人是少一些，但是如果把所有人都往認同民族身份上逼那吃虧的是誰，就不需要我多說了吧？

說真的，網路上的暴力甚至比現實中的遊行示威可能還要可怕，因為假如這事兒發生在線下，發生在大街上，最起碼熱依扎還能知道有人給她聲援，有人維護她，而正負也能更確切的知道民族矛盾所在，很可能會想辦法平息調停，但現在她不得不一個人獨自面對承受所有的暴力和人身攻擊！

回到民族政策上來說，中國的民族政策可以說是以「維穩為目的」犧牲一些本質原則，司法權、立法權、教育權、生育權這些在國外普遍賦予每個公民的平等之公民權，被XXX為了自身利益隨意拿來送人！而為了同樣的目的，給予一些行業的壟斷權（前面說了動物屠宰的問題）不惜與人道主義背道而馳更是不值一提~

世界上各國的民族政策，大致可分為法國模式和瑞士模式~

法國模式通過強調法蘭西公民和法蘭西民族，不設置專門處理民族族裔問題的正負機構，而把相關問題移民政策和社會福祉當中，強調公平和一致性，並通過強制普及法語來稀釋因民族而產生的對立情緒！我記得有個電影提到一個法國老丈人的三個女婿分別是非洲族裔，猶太裔和華裔，但他們喝高了都高唱《馬賽曲》的情景~

而瑞士模式恰恰相反，瑞士強調自由與平等，瑞士是聯邦制國家，每個各個州有不同的教育立法權，一個小小的瑞士居然有26個不同的教育體系，堅持四種不同的語言同為官方用語的地位（即德語、法語、義大利語和羅曼什語）小學四年級即開始第二語言的相關學習！

相比之下，其實瑞士的模式反而促進了社會融合，讓宗教和民族作為阻力更小，而且瑞士作為獨特的擁有悠久的公投歷史的國家，人民共治可以說是由來已久，大家都小心的不太出格~

其餘西方各國大致介於兩國之間，但不管哪一種，如司法權、立法權都是普羅大眾的普遍之權，並不會因人而異，也不會為了遷就一小撮人而違拗人道主義和自由主義，這是一個現代法治社會的基礎！

但是在XXX你沒有xuanju權，何來立法權呢？至於其他的XXX也不敢放手，所以想怎麼用，想送給誰，送多少就完全不是我們能夠掌握的了！

最後，當夜我和朋友聊天達成的共識是，首先，民族主義崛起幾乎不可避免；然後，經過網路這麼一鬧，如果以後經常出現這種事兒，越來越多的少數民族可能會更加信賴他的民族與之對立；最後，如果一個人覺得自己受到不公正對待的應對方法是通過綁架、威脅和自己意見不同，甚至是稍微忤逆自己喜好的人來獲取快感，那麼，這些人就是一群法西斯，不管什麼民族都應該警惕之！因為這次你僥倖因為過春節沒被侮辱，下次還有可能因為別的被傷害，不扯下它們「愛國主義」和「民族主義」的偽裝，是永遠沒有辦法勇敢做自己的！