見鬼的自媒體

大年三十，起床竟然看到還有人在討論讀文學書有沒有用這個老掉牙的話題。春節聯歡晚會的收視率每年都在下降，然而我們很多人仍然沒有擺脫「傳媒及權威」的觀念。主播被封，大家叫好，說這些東西毒害觀眾。自媒體言論偏頗，大家抨擊，彷彿這些自媒體是教科書。

自從網路有了自我表達機會以後，很多人都染上了一種怪癖，指點江山的怪癖。其實我倒覺得，這種毛病很容易解除，就是讓自己的精神更加茁壯完滿。

幾年前，聽一位民俗專家說過一個他年輕時做過的有趣實驗。他在鑽研了中醫、五術、玄學後，開始對一些玄奇事件有了興趣。經過一些相關研究後，他決定開始做一種惡搞實驗，基於理論是：「正常人如果生理狀態一切正常，就不會通靈，也不會見鬼。」

民俗專家認為，所謂的「通靈」、「第六感」之類都不是特異功能，而是一種不健康的狀態。上古時代的人類，有許多超乎現代人的能力，有些可以和鬼神通，有的可以上達天聽。那是因為早期的人類社會制度還沒現在這樣複雜，心思較為純凈，所以可以承受五種感官之外的其他感知能力，但現代人就不行了，人們的心思已經變得複雜，所以一旦出現了超越五種感官外的能力，大多會導致很多問題。

於是，他找到一些能請神、功力特別好的人，然後買通廟裡煮飯的阿姨，請她們在做飯的時候，偷偷加進藥店隨便可以買到的維生素B。

這樣吃了一段時間後，結果相當的明顯，因為有幾個通靈的老師們開始出現請不到神，或是效果開始變差。

當然，這種方式是非常惡搞的，民俗專家當時很年輕，不懂事，不知道幹這種事有時候對於通靈人來說是很嚴重的事，但他也不敢說出來，只是默默地在旁觀察，後來也不再做同樣的實驗了。不過，後來只要是遇到了被鬼纏的人，他總是很簡單地給一個建議：「多吃點維生素B，你就看不到了。」

對於自媒體和自媒體的讀者而言，抨擊來抨擊去，其實都是缺了「維生素B」，而這維生素B並不是讀書。其實，在網路時代，人人都是媒體，並不是成為了媒體就一定會承擔教化作用。這個時代，內容基本等同於娛樂，「書」也不是傳統的定義。

用我自己當例子，我出的書里，文章都能在網路上找到，但集結成一本書，竟然還是有幾人買。因為網路文章畢竟是單篇閱讀，只能零碎地吸收，但紙本書有編輯要求除錯與新增，調整方向，再經過出版者發行，成書因此有了一定的品質保證，這方面的「價值」誰也無法否認。

那麼，讀「書」的「價值」就比較高了嗎？我算喜歡讀書，讀書給我的價值、為我帶來的收穫可能並不會比玩遊戲、看電影或和朋友去KTV唱歌來得高。編輯與出版者能為書的品質把關，玩遊戲看電影也一樣，作品經過許多工作者的心血，沒道理讀書就比較高貴，看爽片就比較腦殘。

閱讀當然有知識性、娛樂性，但其他休閑活動就沒有嗎？

玩三國無雙的人可能開啟了讀歷史的動機，看一部戰爭片比一本冰冷的歷史書更能激起對歷史的討論。書有價值，好書值得被更多人看、仔細閱讀，大家都認同；可是人的一天就只有二十四小時，書的吸引力要大到能取代遊戲、電影、音樂（許多還是免費的），以及更多不用花錢就能得到的網路文章，那內容得非常精采才行。閱讀有益，閱讀有價值，但閱讀這個行為並沒有比打手游的行為高貴。

你說好吧，別拿寫書和拍電影比，但你們這麼努力製作的好作品卻沒人看，一些網紅拍得不怎麼樣的影片卻很多人看，有道理嗎？

當然有。

大廚師精心製作的料理，不一定合胃口，或當下就是不想吃，只想囫圇吞棗塞個速食解決一餐，這樣的經驗大家都有吧。我吃飯時間也是看新聞和搞笑視頻，不會拿卡爾維諾的小說來取代。

既然卡爾維諾和小視頻都對我產生價值，那我編輯的書，也不見得一定比朋友圈發的文章更有價值。只要在合適的時間被需要的人看到，內容就有了價值。

奇怪的是，一個人不懂美食、不看電影，最多也只是品味差，可是一個人不讀書，好像就是對不起國家社會，這其中一定有什麼誤會（一個人不打遊戲似乎還能救國救民，這更大誤會）。與其高聲疾呼社會應該重拾閱讀風氣，還不如想辦法讓需要的人遇上適合的書，讓作者找到知音。

我們每天被粗製濫造的內容淹沒，照理講大家應該更需要好內容，為什麼好好寫書、認真做內容的人賺不了錢呢？因為寫書、做好內容，本來就不是多偉大、多重要的事啊！甚至，我們對「能輕鬆打發時間」的內容需求，說不定比高品質的作品還多。承認吧，紙本書不見得比網路小說更被需要，閱讀也不比打遊戲高貴，好作品可能勝不了裝神弄鬼的內容。

那……沒什麼價值的事，為什麼有人還在做？沒價值的事，就不值得做了嗎？誰說的。

和其他許多重要的事情相比，我不認為自己寫的文章有多重要，但這不代表我不想寫、不該繼續寫。只要能夠遇上喜歡這作品的人，只要還能存活下去，我就想繼續寫。不過，如果哪天寫不下去或不想寫了，也沒什麼可惜，因為人生還有很多事情可以做。

和許多好玩的活動相比，閱讀不一定更有價值，但這就代表我們就不閱讀了嗎？又是誰說的。

也許明天我就在網路上看到一篇水文，因此開始想研究哪個神祕事件，忍不住好奇查了更多資料，最後讀了關於這事件的書。

或許後天我又因為某個網紅直播時說到一部電影，我上網看了電影又買了原著小說。或許大後天我突然不想買書了，覺得反正，買張書展門票就可以聽上十幾場講座，好像還更划算。

不過，回到開頭通靈實驗里，如果你熟悉通靈這個領域，會知道這裡面有一個弔詭：

那就是，有很多自稱被神鬼所擾的人，雖然自己說被這種事困擾了，但實質上，卻不想放棄這種能與靈溝通的能力。

這也是為什麼，自媒體總是想儘可能讓自己傳播，指點江山的人則日復一日等待熱點出來自己好抨擊，毅種循環。

互聯網普及之後，我們彷彿脫離了幾百萬年不斷進化的靈長類大綱，自行創建了一個子集，變成一種由網路設計的新物種，我們的精神生活已經在網上度過。記得以前網路不是如此，當時它只是通訊工具，是現實世界的延伸；而今日的網路世界才是現實世界的中心。

分別在於，以往的網民沒有身份，而今天我們都有一個等於實名的身份，我們一切的網路行為，都以這個實際的身份去展開。人怎麼看待自己、人的行為模式，更大程度是塑造自網路身份。例如「點贊」這個行為，沒有人不受其影響的。看見多人點贊，你會覺得突然很有自信；看見缺乏響應，你會陷入沉思，不斷去反問自己是否說錯了什麼？是否應該不說這些？

再清高、再自我的人，都避不過這張羅網。在網路上有了身份，拂了一身還滿，連喜怒哀樂和自我存在感，都會慢慢受它操縱。我們為了點贊，可謂無所不用其極。

在網路上發表什麼都好，如果想得到很大迴響，太正常的東西，很難獲得大規模注視。這個生態令一些人想破了頭，他們最後發現，無意義好過無人理，於是玩起了「直播吃屎」（製造垃圾內容）。

這一招當然很有作用，也很難說不能持久，因為觀眾沒有改變。然而這也是一種自我剝削，一個富有才華的人也可以就此自我毀滅，就只是為搏觀眾一時掌聲，自己都養成了點贊型人格，所謂的Attention Seeking。觀眾給贊，彼此相交，雖然不知道，但也是在推著這台上的表演者去死，使其一步一步走向欲罷不能的風化，使其退化為以群眾為中心，而更加鮮有去想想自己要做什麼。雖然與其他人接通了，但真不知道是進步還是退步。

但這些曝光和贊，到最後不能補償內心的空虛呢？好像賣腎買iPhone，很難說得上值得。那大概也很像吸毒，一旦登過峰，之後的空虛寂寞凍，不是每一個人都受得住，為了又獲得關注，於是更加賣力去表演吃屎。

上網日久﹐我們最終都淪為一個小丑。好像Logan Paul，一個最成功的Youtuber，不說他在青木原樹海所謂的「褻瀆屍體」，其實其日本之行的每一個環節非常弱智和亢奮。是不是美國人都如此的？森林事件搞到滿城風雨之後，最近他又拿兩隻老鼠屍體惡搞，最終Youtube十分政治正確地出手封口。

然而這一切恐怕不會落幕。這個網路世界的機制就是會產生Logan Paul。嘗過熱鬧的人很難耐得住冰冷，即使那是本來的狀態。我也記不起網路普及之前的情景，人是如何跟這個世界交往的呢？

當然，觀眾也很絕情的，弄死迫瘋了小丑，他們就若無其事離開，找下一齣戲。戲子無情，觀眾亦無義得天公地道，水流花謝兩無情。但我們還是會造一個自己很重要的夢，去補償掩蓋現實的蒼白。在這個數字面前，我們是奴僕。

很多年之後，我們會怎麼對下一代說這段歷史呢？「我們用過第一代的社交媒體……」你說：「我們見過很多新東西，有快樂，但也有痛苦；戰勝過，也失敗過；賺過錢，也輸過錢，但最終我們最後找到的都是虛無，我們都失去了自己。」

不管怎麼說，大年三十份的雞湯熬制完畢。