為什麼基督教做很多好事,比如建學校、建醫院,而佛教卻感覺從沒聽說過他們做什麼好事?

你要知道,不只是佛教徒,這是中國的文化,行善不留名,做善事為人知是陽德,行善不為人知是陰德,我們骨子裡的就是要行善不留名,做了好事就感覺胸口的紅領巾更加鮮艷了。而易經里有寫,為人者,有五令,一德二命三風水四積陰德五讀書。

暗中做的有德於人的事。《淮南子·人間訓》:「有陰德者必有陽報,有陰行者必有昭名。」《隋書·隱逸傳·李士謙》:「或謂 士謙 曰:『子多陰德。』 士謙 曰:『所謂陰德者何?猶耳鳴,己獨聞之,人無知者。今吾所作,吾子皆知,何陰德之有!』」《初刻拍案驚奇》卷二十:「如今單說前代一個公卿,把幾個他州外族之人,認做至親骨肉,撮合了才子佳人,保全了孤兒寡婦,又安葬了枯骨枯骸,如此陰德,又不止是完人夫婦了。」羅雅臣《清儒人袁雅堂(袁可立七世孫)墓表》:「而玉楷成林,蘭枝有蔭,此皆公之陰德昭彰,天降之祥,為是故也。」《三國志魏書 崔毛徐何邢鮑司馬傳》:夫有陰德者必有陽報,今君疾雖未瘳,神明聽之矣。

南師講的陰功積德https://m.baidu.com/from=1001187u/bd_page_type=1/ssid=0/uid=0/baiduid=55DB0A950A31EC55E000FC716A072554/w=0_10_%E5%8D%97%E6%80%80%E7%91%BE+%E9%98%B4%E5%BE%B7/t=zbios/l=1/tc?ref=www_zbiospu=sz%401320_480%2Ccuid%40gi2uuj8HBt_ja2ufluSSi0i0Bi0ga2un_uHQalaZHfiOa28pgavI8_uz28g8uviPA%2Ccua%40_a-qi4ujvig-NE64I5me6NNy2IgUI2t_AqqqB%2Ccut%40rav1Iruqvh_Uh2IJgNvHtyf33uD5hWqAC%2Cosname%40baiduboxapp%2Cctv%402%2Ccfrom%401001187u%2Ccen%40cuid_cua_cut%2Ccsrc%40searchf_box_txt%2Cta%40zbios_2_4.4_6_7.4%2Cusm%400%2Cvmgdb%400020100228ylid=1289598432330850798order=1fm=alopwaplogo=1tj=www_normal_1_0_10_titlevit=osreswaput=1cltj=normal_titleasres=1title=%E5%8D%97%E6%80%80%E7%91%BE%E8%80%81%E5%B8%88%E8%AE%B2%E9%98%B4%E5%8A%9F%E7%A7%AF%E5%BE%B7_%E8%BF%A6%E9%99%B5%E4%BB%99%E9%9F%B3%E7%A4%BC%E6%95%AC%E5%8D%97%E6%80%80%E7%91%BE_%E6%96%B0%E6%B5%AA%E5%8D%9A%E5%AE%A2dict=30sec=13761di=ffc0130ccec6a777bdenc=1tch=124.0.0.0.0.0tch=124.240.300.100.0.0tch=124.240.263.99.0.0nsrc=IlPT2AEptyoA_yixCFOxXnANedT62v3IJBaOMmBH_zSv95qtva02J1ZpXTuqAp7YH5bugTCccgoDliL8QD228xUMrqo5tGEf7n8bwPylxAfWWMdFagAS4MKHG5Zweqid=11e592f10dfb2200100000065789f9ccwd=clk_info=%7B%22srcid%22%3A%22www_normal%22%2C%22tplname%22%3A%22www_normal%22%2C%22t%22%3A1468660170137%2C%22xpath%22%3A%22div-div-div-a-p%22%7D


現世的慈善活動就不說了,好事,點贊。

但是,

一切生命都逃離不開的是老死,等老死之後,依然還是在那六道輪迴之中。

你問佛教的問題,首先要記住,六道輪迴的存在。

對佛教而言,人生在世,什麼最重要?

行善?這不是目標,而是方法。

佛教的目標是度人脫離六道輪迴直至成佛

你可曾想的久遠一點,你我也好,醫院救的人也好,學校的學生也好。

他們終究會長大老去甚至死去。

後世,他們會因為自己的所作所為有部分人依然會生病、貧窮。

其實在投胎之前,墮入三惡道的幾率可以說是99%。這是數億年都不得脫離的大苦。

那如何才能永久性的救人?佛考慮問題的時候這才是根本角度。

所以,假設一個方丈(不是酒肉和尚),他的香火錢夠10所學校,或者一尊大佛像。

那麼對於普通人來說,自然是10所學校更慈悲。

但是對於方丈來說,一尊大佛像救不了那麼多現世的病人窮人,但可以讓親近供養三寶的人極快的出離六道輪迴。

你不了解佛的教育,不信六道輪迴,所以有此一問。


你不關心罷了,慈濟功德會有很多項目


佛教吃飯都是靠化緣,怎麼有餘錢?


佛教斂財也沒他們厲害就是了


基督教殺了那麼多人。總得做點啥招補回來你說是吧?


有,只是沒有報道出來了


不知道為什麼,現有回答基本都是對佛教有敵意的人在回答。當然,我的回答也僅僅是從我的視角來談。反佛人士請不要在我這兒爭吵。

首先,我並不清楚提問者所言的「好事」指的是什麼,但我覺得,你建學校建醫院是好事,你捐款捐物是好事,開導別人是好事,力所能及是好事……其次,說實話,在國內一個宗教人士想開辦學校、醫院還是很艱難的。而寺廟的經費本來就不是為了建學校之類的而是為了它本身的宗教活動,供養師父本就是佛教徒應該做的。真的師父是不會貪身外之物的,他們會把過多的用於善事。

就我個人經歷而言,每次哪裡發生什麼事情,都會特意舉辦法會去超度。所以這個範圍內的佛教徒都會自發到寺廟裡跟著主持一起。

「在這裡我想提一下,佛教徒認為法會是極好的事,那麼當一個人想要且願意為他人做他認為極好的事時,難道不能算是做好事嗎?我覺得好事的評判標準放到宗教上,就不能單純地以物質來評判了。而作為一個身體不算很好也不算太差的人。參加完一次法事是真的覺得累!」

同時,也會在信眾和中組織捐款捐物,也會和本地的慈善組織聯繫,確保物資的流向。

與此同時,我覺得這彷彿還牽扯到一個問題:到底這個世界的善,是物質上的善是真善,還是精神上的幫助是真善。宗教組織的本職不是說圈了錢去建學校建醫院,這樣子的東西交給更權威的人或部門來做不是更好嗎?宗教的本職是精神上的幫助與救贖,它為信徒提供了精神的支柱,解救了無數處在精神奔潰邊緣的人們,並引導他們向善。我小姨就是這樣一個例子,她原本唯利是圖,還有點小偏激。在投資失敗家庭不和之後整個人幾近奔潰,後來接觸了佛法,畢竟江山易改本性難移,雖說不可能全部改變,但現在的她已經不那麼看中金錢了,知道關懷身邊的人,每次有什麼也都會捐款捐物。我想,世界上是需要這樣的好事的。難道不是嗎?

就我個人而言,我的浮躁得到沉澱,不爭而大氣。思維和眼界也變得不一樣。我跟著寺廟裡的隊伍去做了很多次的義工,我也見到過很多苦修的師父,我也見過許許多多的中外佛教徒聚在一起為遇難者虔誠辦法會的場景……每一次的活動經歷其實都是對我的一次提升和洗禮。

我們的確無法否認現在處於末法時期,也的確有人信佛為了私利,有的假和尚擾亂了佛學的清凈,迷惑了人們的雙眼,但是,因為一棵樹而否定整片森林是不對的。宗教的興起本就是一個聚——散——聚如此往複的過程。問題有待我們去解決,而好事也的確在進行中,不會停止。

這是我的經歷和我的視角中佛教做的好事。


佛教做善事啊,汶川地震的時候就看到很多僧侶參與救助工作。

佛教和基督教,從管理角度來說,一個組織鬆散,一個組織嚴密,這裡說的是漢傳佛教。


聽沒聽說是你的事,而不是客觀事實。好比你進不去中南海,所以你覺得裡邊的人一定在種地一樣,而在這來問,為什麼中南海里的人喜歡種地不喜歡養羊一樣荒謬


因為基督教的教堂是具有社區性的


教義不同,基督教說天地萬物所有生靈都是上帝的造物,所有人都是上帝的兒女,所有人都應該互助互愛,互相關懷。朋友是基督徒,他那些教友就經常幫助有各種困難的教友,也會幫助教外的人,希望他們加入基督教,蒙受主的恩(無事獻殷勤,僅僅是為了傳教,感覺怪怪的)

早期的佛教根本不是導人向善,自己躲一邊修行而已。漢傳版本以後,為了拉攏信眾,也開始講行善,但是廟宇更多的變成了斂財的工具,不信的話可以到各地的佛廟走一走,哪個和尚不是腦滿腸肥開豪車戴名表的


答:首先,你是用了一個感覺,這很準確。因為佛教確實是做了很多好事的,你現在看肯定感覺不對,你要綜合歷史來看,佛教當時傳入,絕對做了很多好事,就像現在的基督教一樣,不然它憑什麼能在道、儒倆地頭蛇的地盤站住腳?

這個道理很簡單,為什麼新朝代取代舊朝代?還不是因為人民感覺新朝代做的好事比舊朝代多?比舊朝代更可靠?

基督教入中的時間不長,這個時候不給我們一個好印象,怎麼立足?當然,印象是印象,事實是事實,在這裡我姑且只談印象,不討論那「事實」。

你看看中世紀的基督教,不就像「末世王朝」一樣嗎?有識之士紛紛厭棄,好在後來宗教改革,出了個新教,這就好像是東漢延續西漢一樣。

印象中基督教比佛教好,你過個200年再來看,還不是一個尿性。


佛教重來世,基督教重現世。


講個我初中時聽說的兩件事。

一個是附近的聖壽禪寺要在十年內每年公益捐款兩百萬;

另一個是同班的女同學聲稱信了基督教就不會生病,「我看過那個光碟的,以期信佛教的人得了病怎麼都不好,信了耶穌就好了。」,另一個女同學在旁邊附和著。


佛家有錢要修大金佛,各種菩薩需要修廟,修佛像!


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