為什麼基督教做很多好事，比如建學校、建醫院，而佛教卻感覺從沒聽說過他們做什麼好事？
講道理。清算歷史，誰做的善事更多見仁見智，但論起作惡，佛教一定望塵莫及。
其實我覺得這種事情是應該堅決禁止的，從信徒手裡拿錢，然後建學校，辦教育，建醫院，從而更好的傳教。這一整套流程下來，下一步就該建國了吧。你說一個人心善，不計回報慷慨幫助他人，我信。你說一個組織一個宗教團體如此，那是瞎扯淡。所以比起伊斯蘭教，對基督教會更應該警惕，信徒是有教無國的，比起衝動魯莽只會剛正面的某教，信耶穌的這幫人要厲害的多。至於佛教，在中國佛教已死，它根本就沒有一個全國性的組織，改叫佛文化商會也許更合適。
因為連鎖店和獨立企業投放廣告的思路不一樣。
必須承認，佛教也有很多類似慈善活動。但也要看到，基督教做的慈善活動多一點，而且往往不限於一時一地，也不一定要突出某個廟宇的活動，一般也不限於信徒受益，所以名氣大一些，這也是事實。就我個人觀點，這應該和教會的經濟規模有關係。
首先，無論教徒的個人觀點如何，教會必然是貪婪的。因為擴大教會，長期供養脫產僧侶，修建宏偉的建築，印刷免費資料，維持骨幹的體面生活……都需要錢。真正不要錢的教會，發展上限也就是十幾個自然社區的規模。幾千年篩選下來，主流教會都很會賺錢。
其次，能花錢才能賺錢。教會歸根結底是一個心理諮詢企業，向信眾收錢，出售道德感和心理安慰。如果教會一味聚斂，不知維護公眾形象，用不了幾年，教會出售的「道德感」就會貶值，新教派的「道德感」就會相對升值，資金流當然會轉向新的教會。當初黃教（格魯派）踢飛白教（噶舉派）、花教（薩迦派），北歐新教幹掉天主教，就是用類似的辦法。所以教會需要維護自己的形象。
第三，「溢出」的形象沒有價值。比如說，你的教徒和供養經費主要來自附近的幾個社區，那麼，即便你的好名聲傳到了遠方，如果那邊不能給你送錢，這個名聲也沒啥意義，是「無效」的資產，反而會壯大你的同行競爭者（其他和尚廟、尼姑庵）。
這樣看來，如果教會的經濟核算單位是省級，那麼就不應該在國家層面上搞慈善。如果教會發展不依賴於地域範圍，就不應該以地域為單位，不區分身份地搞慈善。現行的基督教會，在一個城市不會搞太多分店（國家控制），也很少有一個教堂就是獨立教會的情況，就算是地下教會，也起碼要跨十幾個縣。這說明，每個基督教寺廟都有固定地盤，同時在人事、財政上都有自己的上級，當然也會得到上級的幫助。所以他們會建立一些普惠性的慈善事業，而且覆蓋面較大。以便在整個教會的「地盤」上取得穩定的捐贈和人力支持。
與之相比，佛教寺院開設門檻低，分布要密集的多。而且寺院之間大多相對獨立，最多是開幾個半獨立的「分寺」，很少以地域為單位，結成統一的經濟組織。所以，單一的寺院很少以全體佛教僧侶的名義搞慈善，而是注重對每個潛在信徒進行「個人修行」的指導。你如果到具體的寺院，拜訪僧侶，尋求心理安慰乃至要求以居士的身份住寺修行，很可能得到積極的回應。但如果你要求這個寺院對整個地區乃至整個國家搞慈善，他們一般不會犧牲自己去壯大其他寺廟，就算捐款，也必須明確是以具體寺廟的名義。與之類似，伊斯蘭教在大多數國家沒有統一教會，而是以教區和門宦為單位分裂成無數小單位，財政來源是自己的教徒和政府補貼，所以很少對教會之外搞慈善活動。
慈濟功德會於1966年由證嚴法師創辦，其主要致力於推進台灣慈善福利業的發展，給低收入戶以白米實物濟助、醫療、義診、喪葬濟助，遇水災、火災、風災、震災及重大意外事故則給予緊急救助。截止1994年底，長期接受慈濟基金會濟助者，每月達16000 戶，每月救濟金1000餘萬元。僅台灣省內，自1996年起，慈濟救助全省各地的貧病急難，逾123萬人次；累計送達貧困戶手中救濟金額超17億元台幣。
此外，慈濟功德會還創建慈濟醫學院、慈濟綜合醫院，治病救人，服務社會。佛光山以興辦教育而知名：專門教育有佛學院、研究所；信眾教育有夏令營、信徒講習會、都市佛學院；社會教育有大學、中學、兒童教育以及到企業、監獄弘法、舉辦電視講座等，為不同層次的人提供佛學及社會文化知識的學習環境。此外，佛光山也專設冬令救濟會、急難救助會等，扶危濟困；興辦佛光診所、雲水醫院，為病者提供醫療方便。法鼓山則弘揚「人間凈土」與「心靈環保」，在佛學教育方面之成效也十分顯著，創辦了法鼓大學和僧伽大學，前者主要面對社會大眾，後者側重培養佛教專業人才。中台山寺院與前三者相比，其努力方向更接近於中國傳統佛教禪宗的性質。
至於解放前各國在中國搞的教會醫院和教會大學么……這些教會大多是拿各國政府補貼（包括對教會資產減免稅收）的，客觀上要為各國在遠東的殖民利益服務，所以積極性很高。羅爾花別人的錢支持自己的信仰，不也很積極么？當然我也不否認某些教會對中國的發展產生了積極作用：西南少數民族地區信奉基督教的歷史？ - 馬前卒的回答 - 知乎
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在現代中國基督教以傳教為主業，而佛教不是，所以前者更高調地宣揚自己的業績
佛教雖然宣稱四大皆空，但其實特貪，以致於西遊記還特意描寫如來講經天價收費還嫌低，以及阿南伽葉光明正大地索賄。 佛教斂財太狠，被教訓一番，失去土地，被趕入深山，自己也發生改革，開始講究自給自足，所以中國的和尚是不上街化緣的。 可是近年來或真或假半真半假的和尚又開始斂財騙財，搞什麼類似於「贖罪券」的玩意兒，嚇唬老人，騙他們捐錢「積德」。有宗教做掩護，這種惡行政府反而放任不管。 至於慈善事業，反倒是用佛教脫離紅塵來開脫。 捐錢給佛教的人，多半也是求個開光，或者佛祖保佑自己，沒有多少救他人的心思（修橋鋪路的善事，遠不如給佛祖修金身募捐能力強）。哪個廟有求必應，哪個廟的老和尚「靈」，哪個廟的「香火」就旺，其名聲並不是來源於善事做的多。某大V又在似是而非地說寺廟沒理由把影響力擴大，簡直莫名其妙。 （名聲在外的名寺，全國各地的香客都慕名而來，釋永信靠著少林寺的名聲，還要去澳洲發展。） 西遊記里說唐僧歷經八十一難求取大乘真經，與小乘度己不同，專為普渡眾生。可嘆可嘆。
自身斂財，金主沒有助人之心，結果可想而知。
如果關注歐美，那裡被國人瞧不起的白左多呀，沒有通過基督教的慈善事業也發達，情況自然不大相同。一個關鍵詞：羊毛出在羊身上。
題主所說的基督教做的好事，如學校，醫院，福利院，賑災等，這都是純花錢的事情，基督教會的錢從哪來，肯定不是上帝給他們撒金幣來的，而是教眾捐款+教會產業的產出
教眾捐款有自願捐款和強制捐款兩種，強制捐款主要是指什一稅，這個稅跟政府收的稅是獨立另收的，而中國的佛教並沒有強制稅收。要想高福利，又不想繳高稅，美得你。自願捐款就和如今的慈善捐款一樣了不提。
教會產業那可就多了，西方教會實力強大，本身就是一地主階級，掌握大片土地，土地收入是一方面，還有服務業收入，西方教會的業務涵蓋人的生老病死，嬰兒的洗禮，婚禮，養老還有殯葬業，驅魔和祝福業務（類似於中國的風水師+道士的業務），醫院也有收入，等等都可以產生收入。尤其是養老還包含了現在中國提倡過的「以房養老」，就是老人歸教會醫院來照顧，死後老人埋葬在教會，遺產全部歸教會，僅殯葬業一項你們可以想像一下教會賺多少錢吧，西方教堂附近往往都是墓地，風水好得很，跟居民區還挨得很近，不知道他們怎麼想的居然不覺得瘮人，可能上帝的聖光給人的感覺很溫暖吧。
想想看西方的教會是集合稅務局+地主+醫院+接生+養老+殯葬+風水開光祝福慶典+媒體+教育等等等等無所不包的集團公司，能缺錢么？賺了這麼多錢，辦點福利回饋社會不是應該的嘛。相比之下中國佛教，就是純吃閑飯的組織，每天自掃門前雪，打打拳，念念經，收入全靠信徒捐獻，好在達官貴人皇親國戚也都信佛，捐款大方，但本質還是一乞丐角色，怎麼能趕得上西方教會的集團公司模式？還讓他們做慈善，自己沒餓死不錯了在古印度，他們沒錢怎麼建醫院？不但有「不抓金錢」的戒律，連討飯盆都不許留個備用。
但你認為只有建學校、建醫院才是做好事，那又狹隘了。佛教講因果輪迴的，行善積德是必不可少的。在舊中國，自從『田氏代齊』事件後，「建學校」和「施藥施粥」這是公然造反呀，修橋鋪路也只是小財主們的福利。
當然了，如果王權衰弱的時候，或上面有人罩著，則不在此列。
在民國時期，有個和尚搞過這個運動，一開始還有高官支持，但最終還是失敗了。如今新社會，槍杆子里出政權，不怕佛道兩家「邀民心」，但畢竟屬於政治不正確的行為，審批不下來的。就是審批下來，真和尚沒錢，連寺院都屬於旅遊局不屬於自己；假和尚嘛（其實他們才是法律意義上的真和尚，屬於公務員行列），他們這麼干就屬於貪污了。只是你沒看到罷了。
記得2013年的冬天格外冷，一個人到附近的寺廟走走散散心。當時正在讀高中，家裡生意慘淡，母親失業。最窮的時候，一個星期一百來塊的生活費都是跟鄰居家借的。請不要嘲笑。現在想想都心酸。真真體會到了揭不開鍋。
……去到了那個寺廟，住持人很好，跟我聊了很久的天。他看我眼角濕潤，問我是不是有什麼需要幫助的。我跟他說了一下近況。他安慰我，說沒事兒。之後，家裡最困難的五個月，都會收到八九百塊錢的饋贈，來自寺廟。父母並不知情。……今年高考結束，攜父母去寺廟，住持已經雲遊四方去了。其他人，並不知道，資助過一個，落魄的家庭。
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有人為什麼不取匿。也有人質疑故事的真實性。不多說啥了。不經歷那種絕望和貧困，大概是不能體會雪中送炭的珍貴。對於不事生產的宗教，誰斂財誰是忘八蛋！不斂財，建一座寺廟就夠許多人竭力了，哪裡還能穿金戴銀手持權杖私養衛隊。
先問是不是！！再問為什麼！！！
佛祖不讓留名 學習雷鋒
本人離教前參加過教會組織的各類社會公益，包括農民工子弟教育，養老院，醫院，孤兒院服侍，各類募捐等，負責任的說，一切都是以宣教為最終目的的。並非單純獻愛心。對個人來說沒有私心，但確實是為了傳教，基督徒認為，你們不信耶穌，過得再好也是下地獄，所以對單純改善人民生活並沒有興趣。
貶佛抬高基督的預設值得警惕。
中國佛教界的捐款是基督教的好幾倍，只是佛教低調，把善事當修行。。。。基督教唯恐天下不知，他們是為了傳教。。。
為什麼基督教做很多壞事，比如十字軍東征，燒死持日心說觀點的布魯諾，審判伽利略，而佛教卻從沒聽說過他們做什麼壞事？